Los trabajadores sanitarios musulmanes se enfrentan a restricciones en cuanto a la vestimenta religiosa Sri Lanka 2026

Nueve mujeres recién contratadas como trabajadoras sanitarias en un hospital público de Sri Lanka han presentado una queja ante la comisión nacional de derechos humanos después de que las autoridades les prohibieran usar el velo musulmán mientras estaban de servicio.

El asesor legal de las mujeres, el abogado Mubarack Azzam, declaró a los medios de comunicación que las mujeres presentaron cinco denuncias ante la Comisión de Derechos Humanos de Sri Lanka el 13 de agosto, acusando al hospital de violar su derecho fundamental a practicar su religión.

El Hospital Base Kalmunai Norte, en el distrito de Ampara de la Provincia Oriental, presuntamente pidió a las mujeres que se quitaran el hiyab, el velo que les impone su religión, antes de comenzar su turno el 10 de agosto.

Azzam declaró a los medios de comunicación el 13 de agosto que se estaban realizando los preparativos para presentar una petición de derechos fundamentales, un procedimiento que se utiliza para solicitar la intervención directa del Tribunal Supremo cuando el gobierno o una autoridad pública viola un derecho protegido por la Constitución.

El abogado afirmó que se enviarán notificaciones legales a los «funcionarios médicos responsables de esta violación de los derechos fundamentales» y que «se emprenderán activamente procedimientos legales formales e investigaciones rigurosas».

El presidente del hospital, Chandrasekaram Rajan, afirmó que una directriz publicada en el año 2000 establece los estándares uniformes requeridos para los trabajadores de la salud, los cuales «se aplican por igual a todos sin distinción de casta, etnia, religión o idioma».

Según activistas de derechos humanos, los musulmanes representan aproximadamente el 10 por ciento de los 22 millones de habitantes de Sri Lanka, pero las mujeres musulmanas se han enfrentado repetidamente a objeciones por su vestimenta religiosa en escuelas, instituciones gubernamentales y lugares de trabajo del sector público.

Un grupo de activistas por los derechos humanos presentó una petición al presidente Anura Kumara Dissanayake, instándolo a «establecer una política clara y aplicable a nivel nacional» sobre el uso del hiyab en los servicios y lugares públicos.

Ravi Alwis, del Grupo de Defensores de los Derechos Humanos en Kalutara, afirmó que se debería permitir a las mujeres musulmanas usar el hiyab y que el gobierno debe «resolver esta incertidumbre de larga data sobre la vestimenta».

“Necesitamos una política nacional para evitar que se repitan disputas similares y para abordar el patrón general de discriminación por motivos religiosos”, declaró a UCA News el 14 de agosto.

Alwis afirmó que la comisión de derechos dictaminó el 26 de junio que una universidad en Trincomalee, al retener los resultados del examen de ingreso a la universidad de unas 70 chicas musulmanas debido a su vestimenta relacionada con el hiyab, violó sus derechos fundamentales.

Según un informe de World Watch Research de 2025, los grupos cristianos más pequeños se enfrentan a la oposición local, la vigilancia y la presión de grupos nacionalistas que buscan restringir el culto no tradicional y las conversiones.

Los llamamientos nacionalistas budistas antimusulmanes comenzaron a intensificarse hace más de una década, marcados por campañas contra la certificación halal y el velo facial. Estas campañas desembocaron en violencia en 2014, cuando turbas budistas atacaron hogares, negocios y mezquitas musulmanas.

La campaña nacionalista también afectó a los cristianos. Un informe de julio de 2026 de la Alianza Nacional Cristiana Evangélica de Sri Lanka (NCEASL) destacó varios incidentes.

Fuente: UCA news