El Proyecto de Monjas Tibetanas, una organización benéfica registrada en EE.UU. con sede en Seattle y en el distrito de Kangra de Himachal Pradesh (India), ha anunciado el inicio de los exámenes de geshema de 2022, que comenzaron a principios de este mes en Dharamsala, en el norte de la India.
El título de geshema es el más alto grado académico de la tradición gelugpa y sólo recientemente se ha puesto a disposición de las monjas budistas. Al igual que el título de geshe para los monásticos masculinos, equivale aproximadamente a un doctorado en estudios budistas tibetanos. Los rigurosos exámenes duran cuatro años y se celebran una vez al año. Hasta la fecha, 44 monjas budistas tibetanas han obtenido este título. Debido a la pandemia del COVID-19, los exámenes de geshema se cancelaron en 2020 y 2021.
«Muchas monjas budistas tibetanas han estado estudiando durante décadas y esperando esta oportunidad», dijo el Proyecto de Monjas Tibetanas en un anuncio compartido con BDG. «La larga espera ha terminado y los exámenes de geshema de 2022 comenzaron el 7 de agosto en el convento de Geden Choeling en Dharamsala».
Geden Choeling, situado en McLeod Ganj, es el convento budista más antiguo de Dharamsala. Desde 1975, el centro ha ofrecido un refugio seguro a un flujo constante de monjas tibetanas refugiadas. En la actualidad hay 175 monjas en residencia, entre ellas varias ancianas que son atendidas por sus colegas más jóvenes. El convento fue fundado por un grupo de monjas que huyeron de la destrucción del convento de Nechung Ri en el Tíbet. En colaboración con monjas de otros lugares del Tíbet, establecieron Geden Choeling, que significa «hogar de las virtuosas que dedican su vida al Budadharma». (Proyecto Monjas Tibetanas)
Los candidatos a Gueshema son examinados en la totalidad de su curso de 17 años de estudio de los cinco principales textos canónicos que abarcan el Abhidharma (conocimiento superior), el Prajnaparamita (la perfección de la sabiduría), el Madhyamaka (Camino Medio), el Pramana (lógica) y el Vinaya (conducta moral). En el transcurso de sus estudios, las candidatas deben alcanzar una puntuación de al menos el 75% para ser consideradas aptas para presentarse a los exámenes de geshema.
Las monjas deben realizar pruebas escritas y exámenes orales en forma de debate budista tradicional tibetano. Los debates duran cuatro horas por la mañana (de 8 a 12 horas) y cuatro horas por la tarde (de 14 a 18 horas). Las monjas sacan papelitos con una lista de tres temas de una asignatura concreta. Cada monja debe elegir una de las tres opciones y debatir sobre ella. Las monjas disponen de 15 minutos para cada debate.
El primer título de geshema se concedió en 2011 a una monja alemana, Kelsang Wangmo, que pasó 21 años en la India formándose y estudiando para obtener el título.
Los simpatizantes del Proyecto Monjas Tibetanas han enviado mensajes de apoyo a las monjas, entre ellos uno de «Robert»:
Queridas candidatas a Gueshema, he pensado en vosotras muchas veces desde que me enteré de vuestros estudios y vuestra intención de obtener el grado de Gueshema. Habéis logrado una cantidad extraordinaria para haber llegado hasta aquí. Os deseo paz mental y buena salud mientras hacéis vuestros exámenes. Ya sois pioneros y me sentiría increíblemente honrado de aprender de vosotros, tanto si conseguís el grado de Gueshema como si no. Dicho esto, espero que todos tengáis un gran éxito en la consecución del grado para que más personas tengan la oportunidad de aprender de vosotros. Enhorabuena por todos los logros alcanzados hasta el momento en la preparación de los exámenes; todos vosotros me inspiráis mucho y me motiváis para practicar con más ahínco. Gracias. (Proyecto Monjas Tibetanas)
El Proyecto Monjas Tibetanas proporciona educación y ayuda humanitaria a las monjas refugiadas del Tíbet y de las regiones del Himalaya de la India. Establecido bajo los auspicios de la Asociación de Mujeres Tibetanas y el Departamento de Religión y Cultura de la Administración Central Tibetana, apoya a cientos de monjas de todos los linajes budistas tibetanos que viven en conventos y otros lugares de la India. Muchas de las monjas son refugiadas del Tíbet, pero la organización también llega a las zonas fronterizas del Himalaya en la India, donde las mujeres y las niñas han tenido poco acceso a la educación y la formación religiosa.
Fuente: BDG