Las comunidades maoríes y sijs de la India de Nueva Zelanda renovaron su compromiso con una nación más inclusiva y socialmente cohesionada en una reunión celebrada el fin de semana en el gurdwara Takanini, en el sur de Auckland.
La concentración fue una muestra de unidad entre las dos comunidades después de que dos desfiles religiosos sij fueran interrumpidos en Tauranga y el sur de Auckland por manifestantes vinculados a la Iglesia Destiny en los últimos meses.
Los desfiles, o nagar kirtans, son una tradición religiosa que consiste en procesiones públicas con el canto de himnos sagrados para conmemorar ocasiones importantes, como los aniversarios de los gurús sij.
Los líderes de las comunidades étnicas habían hecho un llamamiento a la calma tras los disturbios.
El gobierno de la India también planteó la cuestión al gobierno de Nueva Zelanda en febrero.
Daljit Singh, portavoz de la Sociedad Suprema Sikh, que el sábado recibió a representantes de Ngāti Ngāraranui hapū marae ubicado en Ngongotahā en Rotorua, dijo que la reunión reflejaba los valores compartidos de kotahitanga (unidad), manaakitanga (hospitalidad y respeto) y whanaungatanga (construcción de relaciones).
«Estos son los principios que guían tanto las tradiciones maoríes como las sij», dijo Singh, reflexionando sobre las similitudes entre ambas comunidades.
«Ambos provienen de un entorno guerrero… ambos creen en un solo dios.»
Singh hizo un llamamiento a la comunidad para que ignorara las interrupciones de los desfiles, ya que los participantes no representaban ni a los maoríes ni a ninguna religión en particular.
«Nueva Zelanda es nuestro hogar y continuaremos con nuestras prácticas religiosas, incluidos los nagar kirtans», dijo.
El coorganizador del hui de Singh fue el ex subcomisionado de policía Wallace (Wally) Haumaha, quien ha sido presidente de Ngāti Ngāraranui Marae durante unos 35 años.
«Hoy es un día importante para [establecer] conexiones», dijo Haumaha.
«[Por eso] traje familias de Rotorua, particularmente de mi marae en Ngongotahā, donde un caballero punjabí se casó con una de mis tías a principios del siglo XX. … Él tenía una gran familia que pertenecía a mi marae y a mi hapū, así que era importante para mí reconectarlos con su cultura sij.»
«Se trata de la unión de dos culturas porque nuestra gente, nuestro pueblo maorí, que tiene sangre tanto india como maorí, necesita encontrar esa conexión y nosotros debemos apoyarlos.»
«Es importante que comprendamos el valor de la diversidad y el valor de integrar otras culturas para que podamos unirnos. Como país, podemos crecer, prosperar y aprender unos de otros.»
Tal y como consta en los registros históricos, Munsha Singh Bassi llegó a Nueva Zelanda procedente de un lugar llamado Bundala, en el estado indio de Punjab, en la década de 1910.
Se instaló en Rotorua y se casó con una mujer maorí llamada Lilly Tarati Mita, uno de los primeros matrimonios conocidos entre sijs indios y maoríes.
Una de sus hijas, Dawn Tenera Singh, se casó con Trevor Augustus Aldworth, padres de Kevin Sonny Aldworth, quien asistió a la reunión.
«Esta es la primera vez que visito un gurdwara», dijo Aldworth.
«He venido hoy aquí para honrar a mi abuelo y para aprender más sobre su fe sij, cómo se desarrolló en Nueva Zelanda y cómo interactuó con los maoríes.»
Tony Kake, director ejecutivo del marae Papakura en el sur de Auckland, recordó cómo el expresidente del marae, Brian Joyce, ayudó a la comunidad sij a comprar el terreno donde se encuentra el gurdwara Takanini a principios de la década de 2000.
«Desde entonces, nuestro marae y la comunidad sij, en particular el gurdwara Takanini, nos apoyan incondicionalmente. No importa el color de piel ni la religión, todos son bienvenidos. Damos de comer a todos», dijo Kake.
«Al igual que el marae, al igual que este gurdwara, hacemos lo mismo [ayudar a la gente].»
Tim Anderson, subcomisionado de policía encargado de las asociaciones con iwi y la comunidad, valoró el kaupapa del hui, que era «la cohesión social en toda Nueva Zelanda, en particular entre las comunidades sij indias y maoríes».
Anderson pidió que se pusiera en perspectiva la magnitud de las interrupciones.
«Es una pequeña parte de la comunidad la que quizás esté protestando. [Pero] en general, es un día magnífico de unión de las comunidades sij y maorí, algunas de las cuales han viajado desde Rotorua», dijo Anderson.
«En realidad, es un reflejo del panorama más amplio de Nueva Zelanda en lo que respecta a las comunidades maorí e india, que tradicionalmente siempre han mantenido una muy buena relación.»
En una inusual muestra de unidad, políticos de todos los partidos condenaron las recientes interrupciones a las procesiones religiosas sij.
Fuente: RNZ