¿Creer en Dios te hace más respetuoso con el medio ambiente? Depende del Dios en el que creas.
Ésa es la conclusión de un nuevo estudio del Instituto para el Impacto de la Fe en la Vida (IIFL), según el cual los hindúes británicos están a la cabeza de la acción medioambiental en comparación con otros grupos religiosos.
El informe encuestó a cristianos, musulmanes e hindúes -las tres comunidades religiosas más grandes de Gran Bretaña- para explorar la relación entre fe y ecologismo. A continuación, los investigadores realizaron extensas entrevistas a participantes de distintas confesiones para profundizar en las conclusiones de la encuesta.
Los resultados revelan que los hindúes británicos están a la vanguardia del activismo medioambiental y participan en acciones respetuosas con el medio ambiente en mayor medida que otros grupos religiosos. Según el estudio, el 64% de los hindúes participa en la reforestación, el 78% cambia activamente sus hábitos de consumo y el 44% se une a grupos ecologistas.
«El énfasis del hinduismo en la interconexión de toda la existencia fomenta una ética medioambiental muy arraigada, en la que la naturaleza no es un mero recurso, sino una entidad sagrada. La creencia de que Dios está en todo conecta a la humanidad con toda la existencia, reforzando una responsabilidad intrínseca hacia la conservación», afirma Amanda Murjan, investigadora asociada del IIFL.
Aunque el 92% de los musulmanes y el 82% de los cristianos creen que su fe les obliga a cuidar el medio ambiente, esto no siempre se traduce en hechos. El informe también encontró diferencias clave entre las dos religiones monoteístas.
«Resulta fascinante observar cómo la teología determina tanto el sentido de responsabilidad por la Tierra como la urgencia de actuar. Mientras que la creencia en la llamada de Dios a cuidar de la creación era mayor entre los musulmanes, seguidos de cerca por los cristianos, una diferencia teológica clave -la creencia de los cristianos en que la Tierra será restaurada en última instancia- estaba vinculada a niveles más bajos de compromiso medioambiental», afirmó Charlotte Littlewood, directora de investigación del IIFL.
El 92% de los musulmanes considera que su fe les obliga a cuidar de la Tierra. Los musulmanes son menos propensos (27%) que los hindúes (50%) y los cristianos (42%) a creer que no hay necesidad de preocuparse demasiado por la crisis climática porque Dios restaurará el mundo.
El estudio también reveló que, aunque el 82% de los cristianos cree que su fe exige una gestión ambiental responsable, son los que menos acciones de conservación llevan a cabo. La investigación también mostró que el 31% de los cristianos niega la descomposición del clima, el porcentaje más alto entre los grupos religiosos.
Aunque las personas religiosas creen que son responsables de cuidar la Tierra, sus acciones medioambientales reales no difieren significativamente de las de quienes no profesan ninguna fe. El informe indica que las personas no religiosas son más propensas que los grupos religiosos a votar en función de las políticas medioambientales, y que la preocupación por la emergencia climática es casi igual entre los grupos religiosos (70%) y los no religiosos (71%).
La investigación puso de manifiesto una importante diferencia generacional: el 46% de los jóvenes de 18 a 24 años con fe eran más propensos a ver a Dios como un ecologista, frente a sólo el 17% de los mayores de 65 años.
The Guardian habló con participantes británicos hindúes, musulmanes y cristianos para analizar la investigación y cómo concilian su fe con el medio ambiente.
Bansari Ruparel, 35 años, hindú británico, trabajo de oficina
«Todo lo que gira en torno al hinduismo suele girar en torno a cosas para el medio ambiente o a ser amables y cuidar nuestro entorno. El ayurveda, que forma parte de las tradiciones y la cultura hindúes, trata de cómo utilizamos el medio ambiente para nosotros y nuestros cuerpos, y de cómo está todo relacionado. No arrancamos flores u hojas de los árboles al atardecer porque empiezan a dormirse o a relajarse. Incluso cuando arrancamos flores, deberíamos preguntarnos: ‘¿Me parece bien arrancarlas?
«No puedo hablar por todos los hindúes, pero la mayoría de los que conozco hacen algo para ayudar al medio ambiente, ya sea ser vegano por razones medioambientales o respetar a los animales sagrados como la vaca, que se cree que representa a todos los dioses y deidades. Incluso las serpientes son sagradas: recuerdo una vez en la India que apareció una serpiente en la carretera y todo el mundo se paró, salió del coche y esperó a que pasara. Algunos incluso rezaron porque es en lo que creen.
«El hinduismo se basa en el karma: lo que va, vuelve. Lo que hacemos en esta vida afecta a nuestra próxima vida debido a la reencarnación. Hacer el bien borra el mal karma y garantiza una próxima vida mejor.
«No uso mucho plástico y me aseguro de que mis productos sean ecológicos. He empezado a cambiar mi maquillaje por opciones ecológicas, pero lo hago gradualmente a medida que se me acaban las cosas para evitar el despilfarro. Dar pequeños pasos para cambiar tu forma de vivir o de pensar marca la diferencia. Mis amigos y yo hablamos de productos ecológicos y nos los recomendamos. La gente más joven, como la generación Z, está más interesada en el ecologismo que cuando yo era niño. Incluso preguntan por la huella de carbono de una empresa en las entrevistas de trabajo.
«Hace poco leí en alguna parte que el medio ambiente es un reflejo de nuestro cuerpo humano. Por ejemplo, cuando cortas un árbol, el tronco es similar a nuestras huellas dactilares. Muchas cosas de la naturaleza reflejan nuestro cuerpo. Todo está interconectado, y eso es lo que nos enseña el hinduismo: a vernos como parte del ecosistema y a actuar de forma que honremos esa conexión».
Hashem Abdi, musulmán de 27 años, fundador de Somalíes por la Sostenibilidad
«La perspectiva del islam es bastante clara: gira en torno a la compasión, al cuidado y a pensar más allá de uno mismo. Muchos de los hadices del profeta Mahoma se centran en pensar en los demás. Por ejemplo, el hombre que fue a Jannah (el cielo) sólo por recoger un obstáculo del camino. Eso no tenía nada que ver relativamente con esa persona, era más por hacer la Tierra y el suelo más habitables para la gente que viniera.
«El Islam en sí mismo es muy coherente con la forma en que quiere que las personas interactúen con el medio ambiente. Se nos dice que incluso si la hora se nos echara encima, se nos dice que plantemos el árbol. No porque vayamos a ver los frutos de ese árbol, sino porque en sí mismo es un acto de cuidado, un acto de compasión por la gente que vendrá después.
«La brecha [entre el compromiso con el ecologismo y las acciones] se debe sobre todo a la falta de concienciación y de conocimientos sobre cómo ponerlo en práctica. Así que es un gran primer paso que la mayoría de la gente pueda relacionar su religión con el ecologismo y la administración. Pero si no son capaces de encontrar vías y caminos para llevar a cabo esa acción, se convierte en un conocimiento que sólo está contenido en ellos».
«Nuestra propia investigación descubrió que la gente quería una vía para poder contribuir, ya fuera un programa sobre el clima en la mezquita o una limpieza de la comunidad, o un taller de plantación. Simplemente querían que las cosas ocurrieran.
«Parte del trabajo que he estado haciendo es intentar que las mezquitas se comprometan directamente con esto, porque mucha gente sólo acepta las cosas si vienen de un imán o un erudito. Lo vi por primera vez hace un par de meses. El imán hablaba de la conservación del agua en el concepto de wudu (ablución): ¿cuánto desperdicias? ¿Cómo lo piensas? Y lo relacionaba con la tradición del profeta Mahoma, que decía que hay desperdicio incluso al hacer el wudu en un arroyo corriente».
Elizabeth Edwards, cristiana de 34 años, profesora de inglés y coordinadora de necesidades educativas especiales
«Si vamos a Génesis 2:15, el Señor Dios puso a un hombre en el Jardín del Edén para que lo cuidara y velara por él. Y si vamos al Génesis, Dios nos ha dado dominio sobre la Tierra para cuidarla. Pero si nos fijamos en Adán antes de que el pecado completo entrara en el mundo, estábamos cuidando el medio ambiente. Se supone que debemos ser administradores.
«Estamos aquí para ser un ejemplo y mostrar un comportamiento como el de Cristo, lo que implica cuidar el medio ambiente que Dios nos ha dado. Es una forma de honrar la creación de Dios.
«La Biblia nos dice que nuestro cuerpo es un templo, así que debemos cuidarlo. Dios nos ha dado la Tierra para que la cuidemos, para que seamos sus administradores.
«Adopto prácticas ecológicas, como las energías renovables, e intento reducir mis residuos. Incluso en el proceso, mi marido y yo intentamos conseguir un huerto para plantar nuestras propias verduras.
«Creo que nuestra mentalidad tiene que cambiar. Creo que si algunos cristianos estuvieran más educados, podrían pasarse a las energías renovables, o en vez de conducir irían más en bicicleta o a pie.
«Creo que la brecha existe [entre el compromiso con el ecologismo y las acciones] porque falta educación al respecto. Vamos a la iglesia los domingos, algunas personas van a lo largo de la semana, pero nunca se presta atención a lo que ocurre actualmente con el medio ambiente. Los domingos oímos: «Poneos bien con el Señor, estamos viviendo los últimos días». Las cosas que hemos visto en la revelación se están cumpliendo». Pero nunca se insiste en que, mientras estés aquí, influyas en el medio ambiente».
Fuente: The Guardian