¿La prohibición en Ucrania de la Iglesia ortodoxa vinculada a Moscú amenaza la libertad religiosa? Esta es la preocupación del Papa Francisco, quien, «pensando en las leyes aprobadas recientemente en Ucrania», expresó su temor «por la libertad de los que rezan», al final del rezo del Ángelus dominical del 25 de agosto.
Cinco días antes, el Parlamento ucraniano había aprobado una ley que prohíbe las organizaciones religiosas afiliadas a un país hostil a Ucrania. Esta ley apunta implícitamente a la Iglesia Ortodoxa vinculada al Patriarcado de Moscú (UOC-MP), de la que se sospecha que mantiene lazos con Rusia a pesar de haberse distanciado de las autoridades eclesiásticas rusas al comienzo de la guerra. El Patriarca Kirill de Moscú, estrechamente alineado con el Kremlin, se ha referido incluso a la invasión de Ucrania como una «guerra santa».
Con esta nueva ley, Kiev parece intentar acelerar el acercamiento entre la UOC-MP y su competidora, la Iglesia Ortodoxa de Ucrania (IOU), reconocida en 2019 como autocéfala o independiente de cualquier autoridad espiritual externa por el Patriarcado de Constantinopla.
En cambio, el Papa ha pedido que «se deje rezar a los que quieren rezar en la que consideran su Iglesia». «Por favor, que ninguna Iglesia cristiana sea abolida directa o indirectamente», ha suplicado. Cuando en marzo de 2023 el proyecto de ley aún estaba en fase de borrador, un informe del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos ya expresaba su preocupación por el hecho de que «las actividades estatales dirigidas contra la UOC-MP pudieran ser discriminatorias.»
La ley aprobada por el Parlamento ucraniano suscita preocupaciones legítimas sobre la libertad de culto en el país, ya que la amenaza de injerencias extranjeras se utiliza a veces como pretexto para someter a instituciones religiosas al control de ciertos regímenes.
Así ocurrió en los años 50 con la Iglesia católica china, que se vio obligada a romper con el Vaticano y unirse a una asociación oficial, y más recientemente en Nicaragua, donde se han sucedido detenciones de sacerdotes y cierres de ONG religiosas por considerarlas «golpistas» o «centros de terrorismo».
Sin embargo, la situación en Ucrania es algo diferente. En primer lugar, esta prohibición no se aplica a toda la UOC-MP, sino sólo a las parroquias o diócesis de esta iglesia que no puedan demostrar en un plazo de nueve meses que no tienen vínculos políticos o religiosos con Rusia. Este largo proceso permite la posibilidad de interponer recursos legales.
No obstante, sigue habiendo dudas sobre la aplicación de la ley. «Términos clave de la ley, como ‘afiliación’, son jurídicamente vagos y abren la puerta a interpretaciones arbitrarias», advierte el padre Jivko Panev, cofundador del portal de noticias orthodoxie.com.
El objetivo de esta ley es también presionar a la UOC-MP para que aclare qué entiende por la independencia que reclama de Moscú. «Canónicamente, este término de independencia no tiene ningún significado en la Iglesia Ortodoxa», señala Antoine Nivière, especialista en historia cultural y religiosa de Rusia. «O se habla de autonomía, un estatuto que concede cierta independencia a la Iglesia sin dejar de estar sometida a una autoridad superior, o de autocefalia, pero no es el término utilizado por los obispos de la UOC-MP en 2022».
Pero incluso si la ley se aplica de acuerdo con el derecho internacional y la justicia, arroja una sombra sobre toda la UOC-MP. El Consejo Mundial de Iglesias ha expresado estar «profundamente alarmado por el riesgo de castigo colectivo injusto de toda una comunidad religiosa.» Aunque es posible que algunos miembros del clero de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana sigan haciendo el juego a Moscú, «la mayoría de los fieles y sacerdotes siguen vinculados a su iglesia por razones espirituales, no políticas», observa un comentarista de la cuestión.
Fuente: LACROIX