Los budistas trajeron 140 estatuas de Buda de varios viharas para el festival Samyak Mahadan, celebrado en el patio de Nagbaha, cerca de la plaza Patan Durbar, en el valle de Katmandú. Este festival se celebra una vez cada cinco años.
Los devotos formaron una fila serpenteante para hacer ofrendas a estos ídolos de Buda en el festival Samyak Mahadan.
«Dar limosna es importante. Entre las limosnas, el Mahadan es importante. Hasta que no se completen los pasos y el proceso del ‘Daan’, no se realiza», declaró a ANI Hira Ratna Bajracharya, uno de los habitantes de Patan y miembro de un Vihar de Patan.
El Samyak Mahadan se celebra todos los años en Bhaktapur, una vez cada media década en Lalitpur y una vez cada 12 años en Katmandú, donde un total de 126 budas son llevados a un único lugar.
«Mahadan» se observa una vez cumplidos los cuatro años, en el quinto año. Aquí, un total de 18 Vihar (de Lalitpur), Bhaktapur, Katmandú y Kirtipur son llevados al mismo lugar.
El número total de dioses traídos aquí ronda los 140″, añadió Bajracharya.
El Hiranya Varna Mahavihar, el vihar más grande de Lalitpur, invita a todos los vihars de Lalitpur, Katmandú, Bhaktapur, Kirtipur, Chovar, Bungamati y otros lugares y les ofrece limosna. Como la limosna anima a la gente a ser altruista y vivir una vida compasiva, se le ha dado el nombre de Samyak Mahadan.
El festival, de dos días de duración, comenzó el miércoles por la tarde y contó con una afluencia masiva de personas de diversos ámbitos que ofrecieron granos, dinero y cereales a los «Aaju», personas veneradas de la sociedad.
Hace ya más de 7 siglos que se celebra este festival en Lalipur, que comenzó en Nepal Sambat 135 o 1015 d.C., el periodo Licchivi de la historia antigua de Nepal.
Sunder Sarth Bahu, un comerciante cuyo negocio no dejaba de decaer, invitó a los ídolos de Buda de todos los monasterios a la fiesta durante el gobierno del rey Brish Dev en el siglo VI d.C.
Un residente de Keltole, en Katmandú, organizó un acontecimiento similar en 1653, cuando invitó al rey Pratap Malla. Desde entonces, los residentes de Wotu, Lagan e Itumbahal han continuado con las celebraciones, según las creencias e inscripciones históricas.
Siguiendo la tradición, los vihars organizan el festival cada cuatro años y la gente acude a ofrecer limosna.
Hasta 1805, el Festival de Samyak Dan se celebraba anualmente, pero a medida que los Samyak Guthis comenzaron a experimentar dificultades en la gestión de los recursos para el festival, éste se redujo a una vez cada media década.
Fuente: The Print