Los planificadores de esta Conferencia de Lambeth han tratado de enfatizar los puntos de unidad interna entre las 42 provincias globales de la Comunión Anglicana a través de su fe cristiana compartida. El 4 de agosto, los más de 650 obispos reunidos en la Universidad de Kent ampliaron su atención a la búsqueda de la unidad entre todas las confesiones cristianas, así como a los esfuerzos por salvar las diferencias entre los cristianos y las personas de otras religiones.
En las dos sesiones plenarias del día se presentaron panelistas que compartieron sus experiencias con las relaciones ecuménicas e interreligiosas, y en la sesión a puerta cerrada de los obispos se abordaron los dos Llamamientos de Lambeth correspondientes, que son los documentos que esta conferencia utiliza para iniciar el debate, al tiempo que se recomiendan puntos de acción para los obispos cuando regresen a sus provincias y diócesis.
«La desunión de la Iglesia es una herida continua y dañina en el cuerpo de Cristo», dice el Llamamiento de Lambeth sobre la Unidad de los Cristianos, haciendo referencia a un siglo de historia de trabajo ecuménico desde que la Conferencia de Lambeth de 1920 emitió «Un llamamiento a todo el pueblo cristiano». Sin embargo, el Llamamiento a la Unidad de los Cristianos afirma que el progreso se ha ralentizado en los últimos años, limitando la capacidad de las iglesias cristianas de compartir más estrechamente los ministerios y los sacramentos, incluida la comunión. También está en juego el testimonio cristiano compartido para la reconciliación «en un momento en que, en muchas partes del mundo, la regulación gubernamental, la persecución e incluso el terrorismo hacen que los cristianos sean vulnerables en su vida y su testimonio».
«A pesar de nuestras divisiones, reconocemos en otras iglesias cristianas la fecundidad de la obra del Espíritu Santo, el compromiso con la proclamación del Evangelio y la lealtad a la institución de los sacramentos por parte de Jesús que apreciamos en nuestras propias vidas», dice el Llamamiento a la Unidad de los Cristianos.
La presencia de unos 40 representantes de otras iglesias, organizaciones cristianas y socios ecuménicos podría considerarse un signo de esperanza. Estas personas se han unido o planean unirse a los obispos anglicanos reunidos en la Universidad de Kent hasta el 8 de agosto, y varios invitados fueron recibidos como panelistas para la primera sesión plenaria de este noveno día de la conferencia.
El cardenal católico Kurt Koch, prefecto del dicasterio para la promoción de la unidad de los cristianos, no pudo asistir en persona a la Conferencia de Lambeth, pero presentó una declaración escrita que fue leída en su nombre por el reverendo Anthony Currer. En ella se hacía referencia al tema de la Conferencia de Lambeth, «La Iglesia de Dios para el mundo de Dios», elegido por el arzobispo de Canterbury, Justin Welby, que convoca la conferencia.
«Este lema sólo puede ser fiel a su significado si la iglesia puede emprender su misión global de forma reconciliada», dijo Koch en su declaración, que examinó algunos de los retos para mejorar las relaciones ecuménicas. «Necesitamos una visión común, porque nos distanciaremos aún más si no apuntamos hacia un objetivo común».
David Wells, vicepresidente de la Fraternidad Mundial Pentecostal, también habló de los retos y beneficios del ecumenismo.
«El ecumenismo espiritual nos ha ayudado a acercarnos cada vez más a la mesa», dijo Wells sobre su iglesia. Reconoció que cuando las denominaciones se centran sólo en sus propias prácticas cristianas, «se puede acabar con un conjunto fijo de identidad, y eso puede llevar a una visión miope de la familia de Dios y de ahí surge a veces la arrogancia y el juicio». Las iglesias cristianas pueden aferrarse a sus creencias fundamentales, dijo, pero también «comprender que hay mucho más que aprender de nuestros otros hermanos y hermanas».
Otros dos panelistas destacaron las formas en que los miembros de la iglesia cristiana mundial pueden responder juntos a los problemas del día. El arzobispo greco-ortodoxo Nikitas de Thyateira y Gran Bretaña citó el ejemplo del tráfico de personas y las formas modernas de esclavitud. «Los pecados del pasado están vivos y prosperan en un mundo moderno que se atreve a hablar de derechos humanos, justicia y verdad», dijo el arzobispo. «Por lo tanto, es hora de que nosotros, como cristianos, unifiquemos nuestros esfuerzos y hagamos lo que nos pide Dios para hablar contra la injusticia y todo mal».
Y en representación de la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil, la Rvda. Marinez Bassotto, obispo de la Amazonia, describió algunos de los trabajos recientes de su diócesis con socios ecuménicos para apoyar los derechos de los pueblos indígenas. Han sido oprimidos por un gobierno que permite los continuos abusos de las empresas ávidas de su tierra y sus recursos, dijo.
«La iglesia es un testimonio de que sólo a través del respeto incondicional es posible vivir según Cristo», dijo Bassotto a través de un intérprete.
Fuente: ENS