Este fin de semana se inaugurará oficialmente en el centro de Dublín un centro dedicado al budismo zen en la República de Irlanda.
El nuevo santuario está situado en el corazón de Temple Bar, donde el reverendo Myōzan Kōdō, que lleva décadas practicando el budismo zen, es el maestro guía.
«Hemos tenido que trasladarnos de un lugar a otro, ya que el mercado inmobiliario de Dublín nos ha hecho salir de un espacio de práctica a otro.
«Finalmente, tenemos este lugar en alquiler, así que vamos a estar aquí, espero que por mucho tiempo», dijo.
El budismo zen es la escuela de meditación del budismo con énfasis en el Shikantaza, la meditación «simplemente sentada».
Puede ser un reto para los miembros más nuevos porque implica sentarse en silencio durante lo que puede parecer un periodo largo.
El monje principal del Centro Zen de Dublín, Hōdo Gomoku, dijo que esta práctica le permite «permanecer despierto» en el mundo y sentarse en ese momento.
«Por supuesto, entramos y salimos de eso a lo largo del día, pero con la base de esa práctica, es mucho más fácil volver al momento».
«Siempre se trata de volver al presente, a lo que está sucediendo ahora», dijo.
Al igual que el cristianismo, el budismo se presenta en diversas formas. Según el último censo, había 10.000 budistas en Irlanda.
La mitad de los que practican el budismo zen son irlandeses y hay más mujeres que hombres, según Myozan.
El centro principal está en Dublín, pero dijo que hay miembros en Mayo, Donegal y Kildare y en todo el país que pueden practicar en línea o en el nuevo Centro Zen.
Koryū Shinsō es un miembro experimentado de la comunidad.
Cuando era adolescente, buscaba un propósito, un significado y una profundidad. Dada la dificultad para encontrar información sobre algo que no fuera el catolicismo en la Irlanda de los años 60, necesitó determinación.
Se puso en contacto con un maestro indio y se involucró en una práctica durante unos diez años, tras lo cual, una serie de eminentes maestros tibetanos llegaron a Irlanda.
Unos años después, descubrió que se había formado un grupo zen con su propio maestro local.
«Eso fue una gran ventaja para mí, porque una de las desventajas de esas otras situaciones era que los maestros no eran irlandeses ni estaban presentes en Irlanda, por lo que tenía demasiado de exótico, así que me encantó saber que había una situación de origen, por así decirlo», dijo.
Una comunidad de practicantes comprometidos era especialmente importante para Koryū porque la práctica lo es todo para él.
Dijo: «Es mi vida. Es la base de toda mi vida. Es el agua, es el alimento y la bebida de mi vida».
La historia del budismo zen se presenta como una saga familiar, según el sitio web del Centro de Dublín.
Cada sacerdote de la escuela Sôtô pertenece hoy a una línea ininterrumpida que se remonta a Gasan Jôseki Zenji (1276-1366) o a Meihô Sotetsu Zenji (1277-1350), dos discípulos de Keizan Zenji, ya que todas las demás líneas japonesas se han extinguido.
Uno se integra en un linaje en el momento de la ceremonia de Transmisión del Dharma, por la que el Maestro hace al Discípulo su sucesor.
Aquí se presenta la cadena de maestros que conecta a Eihei Dôgen Zenji con Gudo Nishijima Roshi, y hasta el reverendo Taigu Turlur, el maestro guía del Budismo Zen de Irlanda, el reverendo Myozan Kodo.
En las enseñanzas de Dogen, el pasado es el presente es el futuro, mientras que el futuro fluye hacia el pasado, ya que el pasado se convierte en el futuro. De este modo, cada maestro representa a todos los demás, y todos están con nosotros ahora.
Define el reverendo Myōzan Kōdō el budismo como una religión?
Él cree que sí.
«Esta es una discusión muy antigua. Algunos dicen que el budismo es una filosofía, otros dicen que es sólo una forma de vida.
«¿Es una religión? Ciertamente, si camina como una religión y habla como una religión, creo que lo es. Pero la meditación es muy diversa.
«Hay mucha meditación secular, mindfulness secular, pero el zen es en gran medida una tradición religiosa y antigua», dijo.
Describió el budismo como una tradición espiritual que no está centrada en Dios.
«No es una comprensión intelectual, es una práctica, y espero que el Centro Zen de Dublín, en los tiempos turbulentos y muy alterados que vivimos, pueda ser un lugar de quietud sagrada que esté disponible para todos los irlandeses aquí».
Fuente: RTE