Los cristianos y otras minorías religiosas de Bangladesh participaron recientemente en la protesta anual del «Día Negro» contra las enmiendas constitucionales de 1988 que establecieron el islam como religión del Estado, lo que dio lugar a la persecución y discriminación de los no musulmanes en el país de mayoría musulmana.
«Con la enmienda, se ha plantado la semilla de la política sectaria», declaró a Asia News Nirmol Rozario, un líder cristiano que participó en la marcha del 9 de junio. «En un país en el que también viven hindúes, budistas y cristianos, una sola religión no puede proclamarse como religión del Estado. No estamos de acuerdo».
Se calcula que el número de cristianos en Bangladesh es de 1,6 millones, lo que supone alrededor del 1% de la población del país.
Rozario añadió: «En su Constitución, Bangladesh se declara un país laico. Pero al mismo tiempo, dice que la religión del Estado es el Islam. Esto es una clara contradicción. Y si este estado de cosas continúa, el fundamentalismo islámico y el odio religioso acabarán creando graves problemas».
Los radicales musulmanes gozan a menudo de cierto grado de impunidad, porque la policía de Bangladesh suele hacer la vista gorda ante la persecución de las minorías religiosas, según señaló Christian Freedom International en un informe anterior.
A pesar de los informes de que el cristianismo está creciendo en el país, CFI destacó que los cristianos se ven obligados a mantener sus actividades de culto en secreto para evitar «represalias» por su fe.
«Las iglesias, especialmente las iglesias domésticas en las que se reúnen los creyentes de origen musulmán, prefieren no mostrar ningún símbolo cristiano para evitar ser reconocidos», afirmaba anteriormente un informe del ministerio de vigilancia de la persecución cristiana Open Doors U.K. «A veces, incluso las iglesias históricas o principales se enfrentan a la oposición y las restricciones para poner una cruz u otros símbolos religiosos».
«Las minorías religiosas suelen ser perseguidas por el grupo mayoritario», declaró Rana Dasgupta, secretario general del Consejo de Unidad Cristiana Budista Hindú de Bangladesh, según Asia News. «Por nuestra seguridad, exigimos firmemente un ministerio de minorías y una comisión para las comunidades religiosas».
La sociedad bangladesí está profundamente dividida en líneas políticas. Los nacionalistas bengalíes, orgullosos de la lengua y la cultura del país, son partidarios de que el país se independice de Pakistán, establecido durante la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971, ya que consideran que la religión por sí sola no forma una identidad nacional cohesionada. También creen que Pakistán Occidental, lo que hoy se llama Pakistán, impuso la hegemonía religiosa en su territorio oriental, Pakistán Oriental, como se llamaba Bangladesh antes de su independencia.
Los nacionalistas musulmanes, por su parte, se oponen a la separación de Bangladesh de Pakistán y apoyan la islamización del país, ya que su orgullo ha sido herido por la independencia.
El año pasado, al menos 22 familias cristianas rohingya que habían huido a Bangladesh fueron atacadas, un pastor cristiano y su hija de 14 años fueron secuestrados, y una iglesia y una escuela cristianas fueron objeto de vandalismo en la zona de Cox’s Bazar, que acoge a miles de refugiados que huyeron de la persecución étnica y religiosa en la vecina Myanmar.
El ataque tuvo lugar el 27 de enero de 2020, por parte de hombres musulmanes rohingya armados con machetes contra una comunidad cristiana, informó entonces Radio Free Asia.
En un informe sobre su visita a Bangladesh como relator especial de la ONU sobre la situación de los derechos humanos en Myanmar, Yanghee Lee dijo entonces que los cristianos rohingya se encontraban «en una situación muy difícil.»
Fuente: Christian Post