A principios de 2021, los políticos se han debatido sobre si la palabra «crisis» está justificada para describir la situación de la frontera entre Estados Unidos y México. Mientras tanto, los líderes y organizaciones religiosas han rechazado en gran medida la palabra por considerarla injustificada, una simplificación excesiva, una herramienta política y una vía para soluciones drásticas.
El obispo Daniel Flores de Brownsville, sin embargo, sí utiliza la palabra «crisis» cuando analiza la situación. Sobre todo cuando considera la perspectiva humanitaria.
«No llamo crisis a la capacidad (del Valle del Río Grande) para manejarla», dijo Flores a Crux.
«Es una crisis en otro sentido, sin embargo, porque todas estas son familias que han estado viviendo situaciones extremadamente estresantes. La mayoría de ellos, especialmente los jóvenes, están escapando de situaciones y circunstancias en su país de origen que a nosotros en este país nos resultan muy difíciles de imaginar», continuó.
La diócesis de Brownsville abarca cuatro condados del suroeste de Texas -esencialmente el Valle del Río Grande- que es el lugar más popular para los intentos de cruce de la frontera. La población de la diócesis a finales de 2020 era de 1.377.861 habitantes, de los cuales 1.171.182 son católicos.
Por lo tanto, un enfoque católico ha estado en el centro de la respuesta de la diócesis. Se centra en las personas antes que en las políticas gubernamentales o en el estatus migratorio de alguien.
«A través de la administración de Obama, a través de la administración de Trump, ahora a través de la administración de Biden, la primera responsabilidad de la iglesia ha sido responder a quien está en nuestra puerta en términos de; ¿Tienes hambre? ¿Tienes sed? ¿Tienes alguna necesidad en la que podamos ayudarte?» dijo Flores.
«No es asunto de la iglesia preguntar a la gente cuál es su estatus migratorio. Respetamos al gobierno y tiene que hacer lo que tiene que hacer, pero a nosotros nos preocupan sobre todo las familias y ayudarlas», continuó el obispo.
Flores señaló además que «se requiere mucha cooperación» con los funcionarios locales, estatales y federales para proporcionar la ayuda humanitaria que se necesita.
El pasado martes, el gobierno concedió a Flores y a la hermana Norma Pimentel, directora ejecutiva de Caridades Católicas del Valle del Río Grande, el acceso a sus nuevas instalaciones para menores no acompañados en Donna.
«Tuvimos la oportunidad de ver cómo están tratando de atender lo que es una crisis para estos jóvenes porque no están acompañados y siguen siendo menores», dijo.
A pesar de las imágenes y los informes sobre el hacinamiento en las instalaciones fronterizas que retienen a los niños, Flores y Pimentel dijeron que esta instalación -que existe desde hace unas tres semanas- es un paso positivo para atender adecuadamente a los menores no acompañados.
Cada uno describió la instalación como grande y espaciosa, y las condiciones como «muy buenas». Aunque, Pimentel reconoció que se está acercando a su límite de capacidad de 1.500 personas.
En concreto, dijeron, los niños son sometidos a pruebas de COVID-19 cuando llegan al centro y son aislados si dan positivo. Una vez que el resultado de la prueba es negativo, los niños se dividen en grupos de 50 según la fecha de llegada. A partir de ahí, dijo Pimentel, hay «buena comida, buena ropa y la oportunidad de jugar mientras sus asistentes sociales trabajan para ponerlos en contacto con sus familias».
«Hablamos con todos los niños y nos respondieron que si los tratan bien y todos dijeron que sí. ¿Les gusta la comida? ‘Sí’. ¿Queréis volver a casa? ‘¡Sí!’ aún más fuerte, así que eso demuestra que no importa lo bien que te traten y todo lo que quieren en última instancia es reunirse con su familia», dijo Pimentel. «Eso fue algo que les recalqué y me dijeron que esa es la prioridad número uno para nosotros».
Cuando Flores habla con los funcionarios del gobierno, dice que insiste en que atender a un joven es algo más que «asegurarse de que tiene comida y un techo», sino también atender «su sentido de la vida y su sentido de la esperanza y su sentido de propósito y su sentido de que las cosas pueden mejorar».
El obispo también anima a los niños a apoyarse mutuamente.
«Animo a los niños, dondequiera que vaya, a que sean buenos con los demás y se animen mutuamente y tengan un cierto sentido de la solidaridad», dijo Flores. «Tenemos que apelar a eso con los más jóvenes. Que la vida es un viaje y que mucho de lo bien que resulte es lo bien que cuides a la gente que estuvo en el viaje contigo y eso es la vida».
En general, Flores cree que el primer paso para abordar la situación en la frontera entre Estados Unidos y México es abordar la «crisis» en Centroamérica que obliga a la gente a salir. Y la «crisis» que supone entonces el peligroso paso por México.
Además, dijo, la iglesia tiene que seguir dando prioridad a las comunidades desatendidas en la diócesis, donde terminan algunas familias cuando llegan porque considera que la primera responsabilidad de la iglesia es «encontrar la manera de atender a la persona que tenemos delante.»
Pimentel dijo que quiere que la gente reconozca que los migrantes no son menos importantes que cualquier otra persona.
«También tenemos la responsabilidad de no perder nunca de vista el hecho de que son seres humanos y son personas y son madres e hijos y tenemos la responsabilidad de cuidar de ellos adecuadamente», dijo. «Y así, ya sea en detención, ya sea en una respuesta humanitaria como la nuestra, o cuando los vemos en nuestra comunidad, tenemos una responsabilidad mutua sólo porque somos parte de la raza humana».
Fuente: Crux