El miércoles, el principal órgano de decisión de la Iglesia Ortodoxa Chipriota apoyó la medida del Arzobispo de reconocer efectivamente la independencia de la nueva Iglesia Ortodoxa Ucraniana, anulando una posición anterior de neutralidad en el espinoso asunto.
De los 17 obispos del Santo Sínodo, 10 votaron a favor de no impugnar la decisión del mes pasado del arzobispo Chrysostomos II de extender bendiciones al líder de la nueva Iglesia Ortodoxa Ucraniana, el metropolita Epifanio I durante un servicio litúrgico.
La referencia del arzobispo a Epifanio como cabeza de la nueva Iglesia Ortodoxa Ucraniana durante un servicio fue vista como un reconocimiento de facto de su independencia.
El Patriarca Ecuménico de Estambul, Bartolomeo I, que es considerado el primero entre iguales en el patriarcado ortodoxo, concedió el año pasado la independencia a la nueva Iglesia Ortodoxa de Ucrania, rompiendo sus vínculos de siglos con la Iglesia Ortodoxa Rusa.
El movimiento de Bartolomé enfureció a la Iglesia Ortodoxa Rusa, que cortó los lazos con el Patriarcado. La decisión del Patriarca también dividió al mundo ortodoxo, con algunas iglesias expresando su apoyo y otras criticándolo.
El obispo chipriota disidente Nikiforos dijo que la decisión del Santo Sínodo no era vinculante para los que estaban en desacuerdo porque era una cuestión de «fe y canon sagrado». Nikiforos dijo que el Santo Sínodo también rechazó su propuesta de compromiso de no ir en contra del movimiento del arzobispo, pero tampoco de estar en plena comunión con Epifanio.
Otro disidente, el obispo Isaías, escribió que su oposición se basa en la premisa de que Epifanio no fue entronizado adecuadamente como líder de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana en línea con las reglas de la iglesia.
Pero el portavoz del Santo Sínodo, el obispo Georgios, dijo que las decisiones del organismo son vinculantes de acuerdo a su constitución, ya sea por unanimidad o por mayoría.
Dijo que el Sínodo también llamó a todas las iglesias ortodoxas a trabajar «para superar la crisis actual que amenaza a la Iglesia de Cristo con un cisma».
Fuente: Crux