El horizonte de Bucarest ha ganado un nuevo y llamativo punto de referencia, uno que redefine el paisaje espiritual y arquitectónico de la ciudad. El domingo 26 de octubre, el patriarca ortodoxo rumano Daniel bendijo el interior y el exterior de la tan esperada catedral patriarcal del país, dedicada oficialmente a la Ascensión de Cristo. Conocida popularmente como la «Catedral de la Salvación del Pueblo», es ahora la iglesia ortodoxa más grande del mundo y, simbólicamente, una respuesta vertical al colosal Palacio del Parlamento que se alza a su lado.
La ceremonia, a la que asistieron el patriarca ecuménico Bartolomé I y numerosas autoridades religiosas y civiles de Rumanía y del extranjero, marcó un nuevo capítulo en la historia religiosa del país. La Iglesia católica estuvo representada por el nuncio apostólico, el arzobispo Giampiero Gloder, el arzobispo Aurel Percă de Bucarest y el obispo Cristian Crișan de la Iglesia greco-católica rumana.
El momento de la inauguración fue deliberado. La Iglesia Ortodoxa Rumana celebrará pronto dos hitos: el 140 aniversario de su autocefalia en 2025 y el centenario de su elevación al estatus patriarcal. Aunque la construcción no comenzó hasta 2010, la idea de una gran catedral nacional se remonta a finales del siglo XIX, un sueño largamente pospuesto por las guerras, los trastornos políticos y décadas de comunismo ateo.
La nueva catedral, de 127 metros de altura y una superficie total de 55 000 metros cuadrados, es toda una declaración arquitectónica y teológica. Cuenta con 27 puertas de bronce que pesan 800 kilos cada una, 25 000 metros cuadrados de vibrantes mosaicos elaborados por artistas rumanos con teselas del famoso taller Orsoni de Venecia y siete campanas monumentales que suman un total de 33 toneladas, la mayor de las cuales es la campana de iglesia más grande de Europa. Hasta la fecha, el proyecto ha costado unos 270 millones de euros.
El arquitecto Constantin Amâiei, en declaraciones a HotNews de Rumanía, describió la catedral como parte de un «diálogo en contraste». Mientras que el edificio del Parlamento, vestigio de la grandiosa visión urbana de Nicolae Ceausescu, se extiende horizontalmente por la ciudad, la catedral se eleva verticalmente, «como una flecha hacia el cielo», explicó. «La tradición sostiene que la torre de la iglesia debe ser el punto central alrededor del cual se reúne la comunidad. Queríamos que fuera visible desde todas las direcciones».
La catedral acabará siendo el centro de un complejo monástico más amplio rodeado de zonas verdes, un corazón espiritual para la capital tanto en forma como en función. Entre sus muros, los fieles pronto venerarán las reliquias de San Andrés, el apóstol que, según la tradición cristiana, predicó el Evangelio en la región rumana de Dobruja. Un relicario, bendecido el 23 de octubre por el patriarca Daniel, contiene fragmentos de los huesos de la pierna del santo —el peroné y la rótula— donados por el arzobispo Orazio Soricelli de Amalfi-Cava de’ Tirreni, en colaboración con el obispo Siluan de la Diócesis Ortodoxa Rumana de Italia.
El relicario, una réplica en miniatura de la catedral, fue elaborado en los talleres del Patriarcado. «San Andrés nos llama a preservar la fe apostólica, a transmitirla y a regocijarnos en la comunión de los santos», dijo el patriarca Daniel, expresando su esperanza de que las reliquias «fortalezcan la fe y alimenten la unidad fraternal».
Este monumental proyecto también conlleva un discreto hilo conductor de historia ecuménica. Cuando el papa Juan Pablo II visitó Rumanía en 1999 —la primera visita papal a un país de mayoría ortodoxa desde el Gran Cisma—, donó 200 000 dólares para apoyar la construcción de la futura catedral nacional. Los fondos se utilizaron posteriormente para ayudar a comprar las campanas de la catedral, fabricadas en Austria y bendecidas en 2018. Desde entonces, el patriarca Daniel se ha referido al pontífice polaco como «uno de los principales benefactores de la catedral».
«Las campanas tienen un valor simbólico», explicó el patriarca, «ya que tanto en la tradición ortodoxa como en la católica representan la voz de Dios, que llama a las personas a la oración y a la cooperación fraternal».
El papa Francisco continuó con ese espíritu de diálogo durante su visita a Rumanía en 2019. De pie en el interior de la catedral recién consagrada, ofreció una meditación sobre el Padrenuestro, recordando que «cada vez que decimos «Padre Nuestro», reafirmamos que la palabra Padre no puede existir sin decir también Nuestro». Añadió: «En esas palabras reside nuestra identidad compartida como hijos y, hoy, de manera especial, como hermanos que rezan codo con codo».
En ese encuentro, el patriarca Daniel obsequió a Francisco con un icono mosaico de San Andrés, elaborado en el mismo estilo veneciano que los que adornan las paredes de la catedral, un fragmento de la ortodoxia rumana confiado al obispo de Roma.
Fuente: zenit_