El respetado rabino Oury Cherki fue invitado a visitar los Emiratos Árabes Unidos tras la publicación de su «Carta abierta al Islam», enviada a los líderes religiosos musulmanes para tender un puente entre ambas religiones.
Después de que su carta abierta rabínica causara sensación en todo el mundo, el rabino Oury Cherki fue invitado a una visita inédita a los Emiratos, donde se reunió con altos dirigentes encabezados por S.E. el Dr. Ali Rashid Al Nuaimi, Presidente de la Comisión de Asuntos de Defensa, Interior y Asuntos Exteriores del Consejo Nacional Federal de los EAU.
Entre otros participantes en esta reunión crítica entre el rabino Cherki y el Dr. Al-Nuaimi se encontraba el jeque Muhammad Talib al-Shahi, Director del Departamento de Predicación de la Autoridad General de Asuntos Islámicos y Dotaciones, Vicepresidente del Comité de Sharia del Fondo Zakat. Durante la reunión, el Dr. Al-Nuaimi declaró que la opinión de los islamistas, que define a Israel como «Dar al-Islam» -territorio por el que los musulmanes están obligados a librar una guerra religiosa para reconquistarlo- es «una mentira, fabricada sólo en los últimos 100 años».
Al-Nuaimi añadió a esto diciendo: «Dejad de intentar justificar vuestra existencia; sois un hecho establecido, y los judíos forman parte de Oriente Próximo».
El rabino Cherki declaró: «Las palabras del Dr. Al-Nuaimi constituyen un comienzo histórico hacia la construcción de un puente de fe entre el judaísmo y el Islam. La reivindicación religiosa más importante del Islam contra Israel es la de «Dar Al-Islam», según la cual los musulmanes están obligados a utilizar la fuerza para conquistar la tierra que antes había estado bajo control musulmán. El principal problema del judaísmo con el islam es, por supuesto, que las opiniones islamistas extremistas no reconocen la legitimidad de la conexión del judaísmo con la Tierra de Israel y, por tanto, atacan a Israel por ser «Dar al-Islam», por así decirlo. El distanciamiento del Islam de esta pretensión, como ha hecho el Dr. Nuaimi, y el reconocimiento de Israel como Estado legítimo resolverán la mayoría de los agudos problemas entre el Islam y el judaísmo y tenderán entre ambos un puente de fe.
En la reunión, el rabino Cherki planteó la cuestión de la necesidad de que el mundo islámico reconozca que los judíos son una nación y no una religión, un tema de gran trascendencia en las reivindicaciones islamistas contra la existencia de Israel. Para su sorpresa, Al-Nuaimi respondió que eso no es un problema, que Israel es legítimo a pesar de todo y que los judíos son libres de definirse a sí mismos como mejor les parezca.
El rabino Cherki también planteó el tema del cierre del ijtihad -el mecanismo de la ley oral en el Islam, que terminó hace siglos- y Al Nuaimi respondió que el cierre del ijtihad fue un gran error. Este tema es especialmente importante para el entendimiento interreligioso, ya que la reapertura del ijtihad permitirá también reinterpretar muchos versículos difíciles del Corán.
Los representantes emiratíes en la reunión expresaron su interés por conocer con más detalle el significado de «El puente de la fe», la carta abierta del rabino al Islam, y pidieron recibir una copia del manuscrito judío del siglo XII mencionado en la carta. Al-Nuaimi resumió: «En el Islam hay buenos y malos; nosotros somos los buenos».
En el transcurso de su visita, el rabino Oury Cherki se reunió con otros altos dirigentes de Dubai y Abu-Dhabi, como el jeque Al-Mansuri, que fundó un Museo del Holocausto en los EAU, la ex embajadora de Bahréin en Estados Unidos (ella misma judía de Bahréin), el ex embajador estadounidense en Omán, el empresario judío Eli Epstein, que participó en la firma de los Acuerdos de Abraham, y otros.
Fuente: abc27 News