La interpretación de las escrituras budistas tibetanas es una cuestión que el PCCh y el Frente Unido creen poder decidir en Pekín.
El 9 y 10 de noviembre, bajo la égida del Frente Unido, el Colegio Budista Avanzado Tibetano de China y el Centro de Investigación de Estudios Tibetanos de China organizaron un «Seminario de Interpretación de las Escrituras Budistas Tibetanas» en Pekín con el título «Respondiendo a las Proposiciones de los Tiempos y Encontrando el Posicionamiento Correcto del Papel: Gobierno religioso integral y estricto y nuevas oportunidades para el budismo tibetano en la nueva era».
Entendemos el significado del enrevesado título por la cobertura del evento en la propia página web del Departamento de Trabajo del Frente Unido. Allí nos enteramos de que el seminario tenía tres objetivos. Primero, interpretar las escrituras budistas tibetanas siguiendo las directrices del notorio falso Panchen Lama, miembro del PCCh. Segundo, asegurarse de que las escrituras debían interpretarse de modo que «guiaran activamente al budismo tibetano para adaptarse a la sociedad socialista con características chinas». Tercero, someter las escrituras budistas tibetanas a la «modernización al estilo chino».
Los eruditos controlados por Pekín dijeron a la audiencia que el budismo tibetano es en sí mismo «un producto de la sinicización del budismo». De hecho, es una forma de budismo chino. Esta (falsa) premisa histórica tiene consecuencias. Drukhang Thubten Khedrup, un falso «Buda viviente» aprobado por el PCCh, vicepresidente de la CCPPC de la Región Autónoma del Tíbet y presidente del Colegio Budista Tibetano, afirmó que el budismo tibetano es una religión china y que «las religiones chinas deben adoptar interpretaciones chinas de doctrinas y cánones» en lugar de tibetanas.
Pero, ¿qué es una «interpretación china» de los clásicos budistas tibetanos? Drukhang Thubten Khedrup explicó que es una lectura que «debe utilizar los valores centrales socialistas para guiar la interpretación de doctrinas y cánones».
El pseudo Buda viviente del monasterio de Kumbum entronizado por el PCCh (el verdadero vive exiliado en Estados Unidos) añadió que «la clave de esta interpretación de las escrituras es promover la adaptación del budismo tibetano a la sociedad socialista con características chinas. Es necesario educar y guiar a los monjes para que construyan un poderoso sentido de la comunidad de la nación china, establezcan una visión correcta del país, la nación, la historia, la cultura y la religión, y se adhieran a la dirección de la sinicización del budismo tibetano.»
También se propuso trasladar «la nueva interpretación doctrinal a cómics, animaciones, etc., que ayudarán a promover la introducción de resultados relevantes en los templos y a mejorar su popularidad».
A la espera de cómics y dibujos animados que promuevan la interpretación de las escrituras budistas tibetanas según el marxismo y Xi Jinping, para el PCCh y el Frente Unido -y sus monjes títeres y «budas vivientes»- la política, y no el aprendizaje erudito, es la herramienta elegida para leer los clásicos del budismo.
Fuente: BITTER WINTER