Cientos de tunecinos participaron en una ceremonia interconfesional a las afueras de la capital, en la que los sermones instaron a la tolerancia frente al creciente sentimiento antiinmigrante.
Durante la ceremonia de la Fiesta de la Asunción, celebrada el martes en el barrio tunecino de La Goulette, participantes católicos y musulmanes desfilaron detrás de una estatua de la Virgen que fue llevada hasta el ayuntamiento.
Allí, el arzobispo de Túnez y el obispo de Trapani (Italia) pronunciaron sermones alusivos a la tensa política migratoria tunecina.
La tradición, nacida a mediados del siglo XIX, cuando en La Goulette vivían sicilianos, judíos sefardíes, malteses, griegos y españoles, fue interrumpida por las autoridades tunecinas en 1964.
Se reavivó en 2017 y, desde entonces, cada año la estatuilla de la Virgen María se aleja un poco más de la iglesia más antigua de Túnez, consagrada en 1879.
En su misa, el arzobispo de Túnez, Ilario Antoniazzi, de 75 años, dijo que la procesión pretendía mostrar cómo La Goulette y Túnez podían ofrecer un modelo de coexistencia entre diferentes religiones y nacionalidades.
«No olvidemos que hace 100 años, cuando la Virgen María hizo el viaje de Trapani (Sicilia) a La Goulette, fue bien recibida y respetada», dijo a la procesión.
Tras una diatriba antiinmigración del Presidente tunecino Kais Saied en febrero, cientos de inmigrantes han perdido sus empleos y sus hogares, se han denunciado agresiones y varios miles de personas han sido repatriadas.
Según fuentes humanitarias, al menos 2.000 subsaharianos han sido expulsados o trasladados a la fuerza por las fuerzas de seguridad tunecinas a regiones desérticas fronterizas con Libia o Argelia.
Desde principios de julio, al menos 27 inmigrantes han aparecido muertos tras ser abandonados en el desierto, según declaró una fuente a la AFP la semana pasada.
Ante el ayuntamiento de La Goulette, el obispo de Trapani, Pietro Maria Fragnelli, expresó su deseo de que los «hijos de nuestra querida patria Túnez» sean «capaces de amar en lugar de odiar, de unir en lugar de dividir».
Fuente: THE NEW ARAB