El Proyecto de Monjas Tibetanas (TNP), una organización benéfica registrada en EE.UU. con sede en Seattle y en el distrito de Kangra de Himachal Pradesh, India, ha anunciado que los exámenes de geshema para 2023 comenzaron en Dharamsala, al norte de la India, el 21 de julio, con una participación récord de 132 monjas budistas tibetanas de siete institutos educativos de la India y Nepal.
«Este año, un número récord de monjas budistas tibetanas se presentan a los rigurosos exámenes escritos y orales: 38 monjas más que las 94 del año pasado», declaró el TNP en un comunicado compartido con el BDG.
El grado de geshema es el título académico más elevado de la tradición Gelugpa del budismo Vajrayana y sólo recientemente se ha puesto a disposición de las monjas budistas*. Al igual que el grado de geshe para los monjes varones, equivale aproximadamente a un doctorado en estudios budistas tibetanos. Los rigurosos exámenes duran cuatro años y se celebra una serie cada año. Hasta la fecha, 54 monjas budistas han obtenido este título. Debido a la pandemia de COVID-19, los exámenes de geshema se cancelaron en 2020 y 2021, y se reanudaron en 2022.
«El grado de geshema permite a las monjas budistas tibetanas convertirse en maestras, líderes y modelos a seguir», señaló el TNP. «Hace que estas mujeres dedicadas sean elegibles para asumir diversos roles de liderazgo en sus comunidades monásticas y laicas reservados para los titulares de títulos y, por lo tanto, anteriormente no abiertos a las mujeres».
Los candidatos a geshema se examinan de la totalidad de su curso de 17 años de estudio de los cinco principales textos canónicos que abarcan el Abhidharma (conocimiento superior), el Prajnaparamita (la perfección de la sabiduría), el Madhyamaka (Camino Medio), el Pramana (lógica) y el Vinaya (conducta moral y ética). Durante sus estudios, los candidatos deben alcanzar una puntuación mínima del 75% para poder presentarse a los exámenes de geshema.
Los exámenes comenzaron en Chokhor Düchen, uno de los días más sagrados del calendario budista tibetano, que celebra la primera enseñanza del Buda Shakyamuni hace más de 2.500 años en Sarnath. La enseñanza de Buda de las Cuatro Nobles Verdades poco después de alcanzar la iluminación en Bodh Gaya se conoce como el «giro de la Rueda del Dharma».
«Los exámenes se celebran este año en el Instituto Jamyang Choling de Dharamsala», explica el TNP. «Los costes están cubiertos por el Fondo de Dotación Geshema del Proyecto de Monjas Tibetanas. Veintiuna dedicadas monjas voluntarias están ayudando con comida, alojamiento y otras tareas relacionadas con la celebración de los exámenes.»
Las monjas deben realizar pruebas escritas y exámenes orales en forma de debate budista tibetano tradicional. Los debates duran cuatro horas por la mañana (de 8.00 a 12.00) y cuatro horas por la tarde (de 14.00 a 18.00). Las monjas sacan papelitos en los que figuran tres temas de una asignatura concreta. Cada monja debe elegir una de las tres opciones y debatir sobre ella. Las monjas disponen de 15 minutos para cada debate.
El primer título de geshema se concedió en 2011 a una monja alemana, Kelsang Wangmo, que pasó 21 años en la India formándose y estudiando para obtenerlo.
Las 132 monjas budistas que se examinan este año proceden de cinco institutos de la India y dos de Nepal.
De la India: Convento Geden Choeling, en Dharamsala; Convento e Instituto Dolma Ling, cerca de Dharamsala; Convento Jangchub Choeling, en Mundgod, Karnataka; Convento Jangsemling, en Kinnaur, Himachal Pradesh; e Instituto Jamyang Choling, en Dharamsala.
De Nepal: Convento de Kopan o Khachoe Ghakyil Ling, cerca de Katmandú; y Keydong Thukche Choeling, en Katmandú.
El Tibetan Nuns Project proporciona educación y ayuda humanitaria a monjas refugiadas del Tíbet y de las regiones himalayas de la India. Establecido bajo los auspicios de la Asociación de Mujeres Tibetanas y el Departamento de Religión y Cultura de la Administración Central Tibetana, el TNP apoya a cientos de monjas de todos los linajes budistas tibetanos y siete conventos. Muchas de las monjas son refugiadas del Tíbet, pero la organización también llega a las zonas fronterizas del Himalaya, en la India, donde las mujeres y las niñas tienen poco acceso a la educación y la formación religiosa.
Fuente: BDG