La Sociedad Jungto, la comunidad budista internacional fundada por el venerado maestro del Dharma y activista social coreano Venerable Pomnyun Sunim (법륜스님), celebró el sábado el nacimiento de Buda. El Venerable Pomnyun Sunim, recién llegado de una gira por Asia visitando comunidades vulnerables y grupos de activistas sociales en Camboya, Indonesia, Laos, Sri Lanka y Vietnam, dirigió una serie de tres ceremonias conmemorativas a lo largo del día en la sede de la Sociedad Jungto, en el centro de Seúl: una ceremonia matutina para los practicantes de Jungto, una reunión interreligiosa por la tarde para respetadas figuras públicas, activistas sociales y representantes de otras tradiciones religiosas, y una ceremonia nocturna para los miembros más jóvenes de la Sociedad Jungto.
Las conmemoraciones del nacimiento de Buda, día festivo en Corea del Sur, se conocen como Bucheonim Osin Nal (부처님 오신 날), que significa «el día en que llegó Buda», y Seokga Tansinil (석가탄신일), «el cumpleaños de Buda». La fiesta se celebra el octavo día del cuarto mes del calendario lunar, que suele caer en mayo.
Para celebrar este año el 2.567 aniversario del nacimiento de Buda, templos budistas y espacios públicos de toda Corea organizaron actos y celebraciones iluminados con miles de delicadas linternas de papel. Aunque se programaron actos relacionados en Seúl y otros lugares desde el 11 de mayo, las festividades y actividades continuaron hasta el aniversario oficial, el 27 de mayo, cuando se celebraron ceremonias formales del Dharma.
La mañana comenzó con un ritual conmemorativo del nacimiento de Buda, al que asistieron más de 1.500 practicantes de Jungto y que se retransmitió en directo a unos 2.900 miembros de la Sociedad Jungto de todo el mundo. Se compartió un vídeo de celebración en el que aparecían mensajes de practicantes de toda Corea y de todo el mundo. Los participantes entonaron el voto de refugio en las tres joyas y el Sutra del Corazón, y Ven. Pomnyun Sunim expresó la aspiración del bodhisattva a la liberación de todos los seres sintientes e hizo una ofrenda de incienso ante Buda.
La Sociedad Jungto es una organización comunitaria y humanitaria dirigida por voluntarios que aspira a encarnar las enseñanzas budistas mediante el compromiso social y la promoción de un estilo de vida sencillo centrado en la sostenibilidad. Jungto Society trata de abordar las crisis de la sociedad moderna, como la codicia, la pobreza, los conflictos y la degradación medioambiental, aplicando una cosmovisión budista de interconexión y viviendo de acuerdo con el principio de que todo el mundo puede encontrar la felicidad a través de la práctica budista y la participación activa en los movimientos sociales.
A continuación, Ven. Pomnyun Sunim ofreció una enseñanza del Dharma, presentada aquí en formato abreviado, sobre el significado del nacimiento de Buda y cómo los practicantes de hoy pueden seguir practicando y encarnando este antiguo legado espiritual:
«Hoy se cumple el año 2.567 del calendario budista. En los últimos 50 días he tenido la oportunidad de visitar algunas regiones del sur, el sudeste y el oeste de Asia, donde he conocido a gente, he observado sus formas de vida y he entablado conversación. He aprendido cosas que no sabía mientras vivía en Corea, he visto cosas que no había visto antes y he oído cosas que no había oído antes: cómo sufre la gente en todo el mundo, en lugares de los que quizá nunca nos hubiéramos acordado. . . .»
«La sabiduría de Buda abarca la comprensión de todo esto. Ver a los demás como inferiores porque no son de nuestro país, o porque son mujeres, o personas con discapacidad, o han infringido la ley, no es compasión. Compasión significa reconocer que todos sufren por diversas razones, y encontrar formas de ayudarles a liberarse de ese sufrimiento.
«Hoy, al celebrar el día de la llegada de Buda, encender linternas tiene un significado simbólico: representa encender la llama de la sabiduría y, al mismo tiempo, aliviar el sufrimiento de quienes nos rodean, a quienes vemos, oímos y comprendemos. . . . Aunque el festival de las linternas puede ser una celebración para nosotros, lo más importante es que la luz de nuestras linternas llegue a los que sufren, donde puede transformarse en agua, comida y material escolar. Ésta es la verdadera actitud que debemos tener al celebrar el día de la llegada de Buda».
«Además, debemos aprender y encarnar correctamente las enseñanzas de Buda para darnos cuenta de que somos seres sin sufrimiento. Esto significa que si comprendemos que estamos satisfechos, ya no nos sentiremos obligados a emplear todo tipo de energía y dinero para atormentarnos. El malestar psicológico o los complejos de inferioridad nos llevan a desear ropa cara, bolsos caros, pendientes caros, collares y otros adornos para compensar. Estos comportamientos son una de las principales causas de la destrucción del medio ambiente, y todo ello tiene su origen en el vacío del corazón. Sin embargo, si soy consciente de que estoy satisfecho, puedo vivir con orgullo sin apegarme a las posesiones materiales ni a los adornos. Sólo necesito comer lo suficiente para mantener mi salud, y la ropa debe cubrir mi cuerpo y protegerme del calor y del frío. No me daré caprichos en restaurantes gourmet ni me obsesionaré con los artículos de lujo.
«Además, incluso compartiendo una pequeña parte de mi riqueza con quienes me rodean, podemos utilizar el dinero que de otro modo se malgastaría en un solo capricho para salvar de la muerte a alguien que lo necesita desesperadamente. Construir una casa para alguien sin hogar no requiere una gran suma de dinero. . . . Del mismo modo, cavar un pozo en un lugar donde escasea el agua sólo requiere una pequeña suma. . . .
«Lo que los budistas deberían hacer hoy es aliviar el sufrimiento de los empobrecidos en diversas partes del mundo y tomar la iniciativa para hacer frente a la crisis climática mundial poniendo fin a la insensata búsqueda de deseos materiales. No hay otro modo de resolver estos problemas que a través de las correctas enseñanzas de Buda.»
Tras la enseñanza del Dharma, los practicantes se reunieron respetuosamente para participar en el baño simbólico del Buda niño, que representa la aspiración a purificarse y a trascender el ciclo del nacimiento y la muerte.
A continuación, el Venerable Pomnyun Sunim ofreció la bendición ritual, conocida en Corea como Majeongsugi (마정수기). Según la tradición india, se dice que hay un ojo de la iluminación entre los dos ojos físicos de cada persona. Durante el ritual simbólico, que representa la apertura del ojo de la iluminación, Ven. Pomnyun Sunim tocó con una ofrenda de agua la frente de cada practicante, pronunciando las palabras: «Te convertirás en Buda en el futuro. . . .»
«Con esta aspiración y conexión virtuosa, en esta auspiciosa celebración del nacimiento de Buda, hago votos para que todos los que participen en este acto ceremonial despierten de su ignorancia, se liberen del sufrimiento y vivan una vida de bodhisattva, sirviendo de apoyo a sus prójimos y al mundo.»
El Ven. Pomnyun Sunim, maestro guía de la Sociedad Jungto, es un maestro de Dharma, autor y activista social muy respetado. Ha fundado numerosas organizaciones, iniciativas y proyectos en todo el mundo. Entre ellos, el STC Corea, una organización internacional de ayuda que trabaja para erradicar la pobreza y el hambre, y la Sociedad Jungto, una comunidad basada en el voluntariado, fundada sobre las enseñanzas de Buda y dedicada a abordar los problemas sociales modernos que conducen al sufrimiento. Ven. Pomnyun Sunim también colabora estrechamente con la Red Internacional de Budistas Comprometidos (INEB).
En octubre de 2020, la Fundación Niwano para la Paz de Japón concedió el 37º Premio Niwano de la Paz a Ven. Pomnyun Sunim en reconocimiento a su labor humanitaria internacional, su activismo medioambiental y social y sus incansables esfuerzos por fomentar la confianza y la buena voluntad entre comunidades de diferentes religiones y culturas, con el objetivo de alcanzar la paz mundial.
Fuente: BDG