El antisemitismo sigue siendo una realidad en Alemania. Un nuevo informe utilizó datos de 2017-2020 para preguntar: ¿Cómo perciben las personas judías el antisemitismo? Y ¿contrastan sus opiniones con las de la población no judía?
Los participantes en un nuevo estudio describen haber sido rechazados para apartamentos porque los propietarios no querían alquilar a judíos; verse envueltos en conversaciones que defienden a Israel e incluso escuchar del dentista que los judíos «usan el Holocausto con fines políticos.»
Incidentes como estos han sido documentados en un nuevo informe sobre las perspectivas judías sobre el antisemitismo en Alemania recopilado entre 2017 y 2020 y publicado por la Asociación Federal de Departamentos de Investigación e Información sobre Antisemitismo (RIAS). La información se recopiló durante más de 150 entrevistas con personas judías. Alrededor de 150.000 personas judías viven hoy en Alemania.
«Lo que salta a la vista es su cotidianidad, es decir, que los judíos se enfrentan realmente al antisemitismo en situaciones cotidianas, incluso en situaciones muy mundanas que no pueden evitarse», dijo uno de los autores del estudio, Daniel Poensgen, y añadió: «Siempre que la mayoría de la población habla de ello, me da la impresión de que a menudo ven el antisemitismo como un problema al margen de la política, o como algo que ocurre en la esfera política, por ejemplo en las protestas, y que la gente puede evitar. Pero los relatos que recibimos cuentan una historia totalmente distinta».
Diferentes percepciones del antisemitismo
«Divergencia de perspectivas», así describía la encuesta de RIAS la brecha entre la mayoría no judía y la minoría judía afectada por el antisemitismo. La percepción de lo que es el antisemitismo y cómo se expresa puede variar enormemente, concluye la encuesta. Un ejemplo es la forma en que los medios de comunicación hablaron del atentado terrorista contra una sinagoga en Halle en 2019 como una «llamada de atención». Para los afectados, sin embargo, fue la constatación de algo que llevaban años anticipando.
Otro ejemplo es cuando «el antisemitismo solo es el antisemitismo de otros», como dijo Poensgen, refiriéndose a cuando el antisemitismo solo se denuncia cuando es políticamente útil, digamos, para desacreditar a un oponente. Mientras tanto, uno de los entrevistados en la encuesta resumió la experiencia judía preguntando: «¿De dónde no viene?» Hay diferentes visiones del mundo que producen antisemitismo, y los judíos se enfrentan a todas ellas al mismo tiempo. En conjunto, «crean un escenario de gran amenaza», dijo Poensgen.
AJC: El antisemitismo se reconoce cada vez más como un problema
Cada vez se presta más atención a los puntos de vista de las personas afectadas por el antisemitismo, el racismo y el sexismo. Las víctimas también hablan más. Esto parece estar cambiando las percepciones de la sociedad: Una encuesta realizada por el Instituto Allensbach (IFD Allensbach) en nombre del Comité Judío Americano (AJC) de Berlín el año pasado mostró que el 60% de los encuestados percibía el antisemitismo como un problema generalizado. El Comisionado del Gobierno Federal para la Vida Judía en Alemania y la Lucha contra el Antisemitismo, Felix Klein, se mostró satisfecho con el aumento de la conciencia del problema y señaló que cuando asumió el cargo en 2018, solo el 20% de los encuestados dijeron que veían el antisemitismo como un problema generalizado.
Daniel Poensgen sospecha que muchas cosas pueden haber cambiado desde que la encuesta terminó en 2020. Pero agregó: «Todavía hay también muchos enfoques en los que las perspectivas de los afectados no juegan ningún papel, eso es algo que falta.»
Poensgen citó como ejemplo el festival documenta quince de Kassel, cuando una de las exposiciones de arte más importantes del mundo mostró caricaturas antisemitas ofensivas incrustadas en una obra de arte antes de retirarlas finalmente. «La comunidad judía de Kassel apenas intervino en el debate público», dijo Poensgen. Aunque hubo voces judías individuales, faltó la inclusión sistemática de perspectivas judías.
¿Están seguros los judíos en Alemania?
Las 150 entrevistas de la encuesta lo dejan claro: la realidad de los judíos es muy distinta de la de quienes no se enfrentan al antisemitismo. «Cada día, los afectados por el antisemitismo deben sopesar su compromiso con su identidad judía, por un lado, y una forma de vida que minimice el riesgo de incidentes antisemitas, por otro», afirma el informe de la RIAS. Esto se refiere, por ejemplo, a la seguridad de las sinagogas y las guarderías judías, así como a la cuestión de hasta qué punto se llevan abiertamente los símbolos judíos.
«En general, espero que una mayor consideración de las perspectivas de los afectados ayude a que la naturaleza cotidiana del antisemitismo esté más presente en la conciencia pública», concluyó Poensgen. «También espero que las acciones antisemitas se tomen más en serio, aunque no traspasen el umbral de la responsabilidad penal».
Fuente: DW