El sacerdote ortodoxo Maxim Nagibin es un paria en su pueblo del sur de Rusia desde el sermón que pronunció en su iglesia local, San Miguel Arcángel, durante el oficio de Pascua, en el que condenó la guerra de Ucrania como un «crimen».
«Quería expresar mi punto de vista para que la gente me escuchara, quería compartir el dolor de mi alma», declaró Nagibin, de 38 años, a The Moscow Times.
«Pero, por desgracia, no todos me escucharon y hubo consecuencias».
El sacerdote de la región de Krasnodar es una de las pocas figuras religiosas rusas que desafían a las autoridades religiosas -y laicas- condenando al Kremlin por su invasión de Ucrania. Se cree que decenas de miles de personas han muerto en más de un año de combates.
Quienes se han atrevido a dar ese paso -ya sean cristianos, budistas, judíos o musulmanes- no sólo se han enfrentado al ostracismo en sus comunidades locales, sino que han sido despojados de sus cargos e incluso procesados. Algunos han huido del país.
Tras su sermón contra la guerra, Nagibin dijo que le habían convocado para mantener una conversación con agentes del Servicio Federal de Seguridad (FSB).
Al parecer, también fue denunciado ante la policía local y las autoridades eclesiásticas de Moscú. En octubre, fue acusado de violar las leyes de censura en tiempos de guerra, pero fue absuelto porque el delito había prescrito.
«En mi eparquía no hay disidencia», afirma. «La gente o tiene miedo de hablar y opta por seguir la corriente o apoya lo que está pasando. Hay dos personas que piensan como yo [en el pueblo] y son laicas».
Al igual que Nagibin, el sacerdote ortodoxo Ioann Burdin, de la región central de Kostroma, pronunció un sermón contra la guerra en los primeros días de los combates.
Posteriormente fue condenado en virtud de las leyes de censura de tiempos de guerra y multado con 35.000 rublos (501 dólares). Al mes siguiente, dimitió de su cargo de párroco.
Tanto Nagibin como Burdin formaban parte de un grupo de 293 clérigos ortodoxos que firmaron en marzo una carta abierta en la que pedían a «todos aquellos de quienes depende el cese de la guerra fratricida en Ucrania» que aplicaran «un alto el fuego inmediato».
Incluso casi un año después de la invasión rusa de Ucrania, las figuras religiosas contrarias a la guerra siguen siendo blanco de las autoridades eclesiásticas y laicas por sus opiniones.
El representante del Dalai Lama en Rusia, Mongolia y otros antiguos países soviéticos, Telo Tulku Rinpoche (Erdne Ombadykow), fue designado «agente extranjero» por las autoridades rusas a finales del mes pasado.
El líder budista, nacido en Estados Unidos, se opuso al papel de Rusia en el inicio de la guerra y huyó del país el pasado otoño a la vecina Mongolia.
«Nadie necesita esta guerra… Es muy difícil decir y aceptar que Rusia tiene razón. Es muy difícil decirlo, y esto es lo que no puedo [decir]», declaró Ombadykow en una entrevista en octubre.
Dos días después de su designación como «agente extranjero» -término de la era soviética que conlleva connotaciones de espionaje-, Ombadykow dimitió como Lama Supremo de la república rusa de Kalmykia, donde el budismo es la religión más popular.
Ombadykow es «una figura respetada» y «su voz importa», declaró Daavr Dordzhin, activista de Kalmyk, a The Moscow Times.
A pesar de algunos disidentes -como Ombadykow, Nagibin y Burdin-, la mayoría de los líderes religiosos rusos se han alineado con el Kremlin tras la invasión de Ucrania.
La Iglesia Ortodoxa Rusa, en particular, se apresuró a mostrar su respaldo, y su líder, el Patriarca Kirill, llegó a prometer en un sermón de septiembre que los «sacrificios» realizados por los soldados rusos les «eximirán de todos sus pecados».
El apoyo institucional de la Iglesia a la guerra no es sorprendente, dados sus estrechos vínculos con el Presidente Vladimir Putin, según Sergei Chapnin, erudito religioso y antiguo editor de la editorial del Patriarcado de Moscú.
«La esperanza de vida de esta Iglesia… será igual a la de Putin», declaró a The Moscow Times.
«Los que se pronunciaron abiertamente contra la guerra son pocos y son los nombres de esos maravillosos sacerdotes los que, sin duda, pasarán a la historia».
Algunos líderes religiosos tienen dudas sobre el papel de Rusia en la guerra de Ucrania, pero guardan silencio para evitar la confrontación, según los expertos.
Aunque no ha habido expresiones de disensión por parte de los líderes musulmanes del país, Renat Bekkin, especialista en estudios religiosos que investiga a los muftíes del Islam, cree que muchos de ellos albergan reservas secretas.
«Cuanto más alto es su cargo, menos libertad tienen para expresar su opinión personal», declaró a The Moscow Times.
Fuente: The Moscow Times