Sayadaw Ashin Arriyawuntha Biwunsa, destacado líder budista y crítico de la Junta de Myanmar, murió el jueves de un ataque al corazón en la ciudad fronteriza tailandesa de Mae Sot.
El abad de 71 años del monasterio de Myawaddy Mingyi, en la región de Mandalay, huyó este año para evitar ser detenido de nuevo.
El respetado líder religioso fue detenido durante el golpe de Estado del 1 de febrero de 2021, junto con líderes electos y activistas políticos, cuando las tropas de la junta asaltaron su monasterio a las pocas horas de tomar el poder.
U Arriyawuntha fue desvestido tras la detención y obligado a vestirse de civil. Fue acusado de “incitación contra la estabilidad del Estado” y encarcelado en la prisión de Obo durante seis meses.
El abad fue liberado en agosto del año pasado, pero las fuerzas de la junta intentaron volver a detenerlo después de que condenara el régimen militar.
Declaró a los medios de comunicación que, como miembro de la Sangha, era su deber señalar los errores cometidos por los soldados o por los monjes, y que sería un error que la Sangha se callara por miedo.
La “democracia del dharma”
Ashin Min Thunya, uno de los discípulos de U Arriyawuntha que se unió a él en el exilio, dijo que el monje quería que el dharma o la verdadera democracia floreciera en Myanmar.
En su último discurso, instó a la gente a permanecer unida y trabajar duro para hacer de Myanmar una democracia dhármica en la que no haya lugar para el “ah dharma” o la injusticia.
Otro monje budista, Ashin Tezananda, dijo que el monje siempre se preocupaba por el sufrimiento de la gente.
“Sayadaw dijo que nuestros ciudadanos merecen una verdadera democracia. Condenó enérgica y sistemáticamente a los opresores. Se resistió a la opresión y nos dio mucha fuerza en el movimiento de resistencia”, dijo.
Nacido en Myingyan, en la región de Mandalay, U Arriyawuntha ingresó en el monacato tras terminar el bachillerato con excelentes calificaciones y alcanzó el título de erudito budista a los 26 años. Sólo 11 monjes lograron el mismo título en el siglo XX.
Se ganó la admiración generalizada por su labor filantrópica y su colaboración con diferentes grupos religiosos en pro de la armonía interconfesional.
Pérdida irremplazable
Han llegado mensajes de todo el mundo.
El Gobierno civil de Unidad Nacional dijo que realizó destacadas tareas religiosas y estuvo junto al pueblo contra las sucesivas dictaduras militares desde 1988, mostrando el camino correcto. Dijo que toda la nación estaba de luto.
La Red Musulmana de la Revolución de Primavera dijo que la muerte del abad era “una pérdida enorme e irremplazable, no sólo para la revolución sino también para el país”.
Dijo que los musulmanes de Myanmar siempre recordarán y respetarán al monje por defender los derechos de las minorías y por oponerse al nacionalismo radical.
“Juramos continuar la revolución hasta que se establezca el país democrático federal que el Sayadaw deseaba ver”, dijo el grupo.
En el funeral del lunes se leyeron las condolencias de varias organizaciones y el servicio fue seguido de oraciones.
Los Católicos Independientes por la Justicia en Myanmar dijeron que era una gran pérdida para el país y para los que luchan por la verdad y el dharma.
“Era un valiente defensor que predicaba por la verdad y el dharma y guiaba al pueblo desde antes del golpe militar”, dijo el grupo.
Benedict Rogers, de la organización internacional de derechos humanos Solidaridad Cristiana Mundial, declaró que la muerte era “una terrible pérdida para todos los que se preocupan por el diálogo y la armonía interconfesionales, la libertad de religión y creencias y los derechos humanos”.
Fuente: The Irrawaddy
