La Federación Luterana Mundial, junto con Al Amana, una organización ecuménica e interreligiosa con sede en el Sultanato de Omán, organizaron conjuntamente el evento en línea «Un espacio valiente para una paz valiente: La juventud y las relaciones interconfesionales en tiempos de incertidumbre», con motivo de la Semana Mundial de la Armonía Interconfesional de las Naciones Unidas, que se celebra la primera semana de febrero de cada año.
El acto sirvió de plataforma para fomentar el diálogo interconfesional y la construcción de la paz por parte de los jóvenes en sus comunidades.
Liderazgo juvenil
Viviendo en Bangladesh, con una demografía religiosa de musulmanes, hindúes, budistas y cristianos, una sociedad multicultural no es extraña para la panelista del evento, Holi Deo. Sin embargo, dijo que en su país el diálogo interreligioso «no es una iniciativa nuestra [de los jóvenes], sino que son los líderes religiosos los que inician el diálogo interreligioso».
«Como jóvenes, tenemos que empezar a hablar de estos temas. En mi país el diálogo no suele estar abierto a nosotros y las conversaciones que se producen no van muy lejos [hacia la unidad]. Después de las discusiones todo el mundo se va a casa a puerta cerrada y vive como si sus [religiones] fueran las mejores, superiores», dijo Deo, que es cristiano.
Deo, que está en prácticas en el Centro Al Amana, dijo que el centro facilita actividades entre musulmanes y cristianos que permiten a los jóvenes «compartir sus sentimientos sobre la fe».
Los cuatro panelistas y los más de cien participantes en línea de diversos orígenes religiosos estuvieron de acuerdo en que crear confianza, aprender sobre los demás y encontrar similitudes son las claves para abrir las puertas del diálogo interreligioso para evocar el cambio, y que los jóvenes pueden y tienen esas claves.
Inspirarse mutuamente
Los panelistas y los participantes compartieron cómo encontraron consuelo dentro de sus tradiciones religiosas y comunidades durante el comienzo de la pandemia del COVID-19.
«Pasé el año 2020 solo haciendo estudios en el extranjero. Fue duro sin mi familia, pero encontré la paz en las tías de la mezquita local que me controlaban regularmente», dijo la panelista Seruni Fauzia, representante de la comunidad Ahmadiyya de Indonesia.
Además de encontrar familiaridad y seguridad en sus propias comunidades religiosas, muchos fueron testigos de la colaboración de diversas comunidades religiosas que se unieron para ayudar a los necesitados durante la pandemia.
«Fue bueno ver cómo personas de diferentes comunidades repartían víveres durante la cuarentena y cómo esa labor trascendía más allá de las personas de sus propias tradiciones», reflexionó Fauzia.
Daphney KiKi, una joven participante de la Iglesia Evangélica Luterana de Papúa Nueva Guinea que estudia en Fiyi, donde conviven hindúes, musulmanes y cristianos, compartió un ejemplo de colaboración interreligiosa. «La voluntad de rezar juntos en estos tiempos difíciles es una forma de avanzar en el futuro diálogo interreligioso», añadió.
Siguen los retos
Los líderes juveniles señalaron que aún queda trabajo por hacer para ir más allá del concepto de «tolerancia hacia la unidad y la cooperación», mencionó Rebecca Rajakanthan, panelista de la Iglesia Luterana de Singapur. «Estamos empezando a ver cómo se abren más espacios de diálogo a medida que la gente se da cuenta de que la tolerancia no es suficiente. Necesitamos comprensión, aceptación y aprender a estar en comunidad con amor y respeto».
Los líderes también citaron que Internet y las redes sociales son herramientas útiles para el diálogo, pero también pueden ser «un arma de doble filo». Aunque acogieron con agrado la tecnología para llegar a comunidades diversas, algunos consideraron que las redes sociales están plagadas de discursos de odio.
«La gente se ve realmente empujada a estas pequeñas comunidades en línea y es realmente difícil hablar con personas que son diferentes a ti sólo con textos en Internet», dijo el panelista Jamie Cohen, judío-americano.
Abdujalilu Amry Kishama, estudiante de Derecho de la Universidad Musulmana de Morogoro (Tanzania) y panelista del evento, dijo que los foros en línea son herramientas útiles para enseñar a los grupos de jóvenes sobre la fe y darles la oportunidad de hacer preguntas.
También se mostró preocupado por el hecho de que las mujeres rara vez son invitadas al diálogo interreligioso en muchas tradiciones religiosas y que los medios sociales pueden ser plataformas para escuchar esas voces e «iniciar las conversaciones sobre el acoso sexual».
«Estoy convencida de que no basta con esperar a los demás cuando yo anhelo la paz ahora. Tengo que dar los primeros pasos para unirme en el diálogo interreligioso», comentó Johanna Kluge, coordinadora ejecutiva de la obra juvenil internacional de la Iglesia Evangélica Luterana de Baviera.
«Tanto la FLM como Al Amana se alegran de tener una mesa redonda de invitados. Como personal del programa, estamos aquí para escuchar y aprender y obtener ideas de cómo los encuentros interreligiosos promueven la paz que es más que un eslogan», dijo el Rev. Dr. Sivin Kit, Ejecutivo del Programa de Teología Pública y Relaciones Interreligiosas de la FLM.
Un Año de la Paz
El evento en línea formaba parte del tema de la Juventud de la FLM para un «Año de la Paz» en 2022, con el fin de crear «espacios valientes» para seguir planteando las preguntas que se iniciaron en el Encuentro de Adviento de los Jóvenes Reformadores Mundiales por la Paz en la Tierra, y además, para aprender habilidades de construcción de la paz, participar en proyectos e iniciativas, y unirse a las conversaciones sobre la construcción de la paz.
«El diálogo interreligioso se percibe a menudo como una actividad teórica limitada a los especialistas o a los más veteranos, o como una actividad excesivamente formal y desconectada de la vida cotidiana», dijo la ejecutiva del programa de la FLM para la juventud, Savanna Sullivan.
«Los jóvenes son y pueden ser líderes en el trabajo interreligioso. La FLM trata de extraer ideas que puedan animar a más jóvenes a contribuir de forma significativa dentro y fuera de sus propias comunidades religiosas», continuó.
Fuente: The Lutheran World Federation