(Santa Sede) El Vaticano pide ayuda para resolver el conflicto entre Armenia y Azerbaiyán

El Vaticano pide ayuda para resolver el conflicto entre Armenia y Azerbaiyán Santa Sede 2022

Azerbaiyán busca la ayuda diplomática del Vaticano en su actual conflicto con Armenia, y el Papa Francisco y su equipo se muestran dispuestos a prestar apoyo práctico.

El jueves pasado, una delegación encabezada por el presidente de la Oficina de los Musulmanes del Cáucaso, el gran muftí Allahshukur Pashazadeh, fue recibida por el pontífice en Roma. Tras este encuentro, Francisco se reunió con los jefes de las confesiones religiosas presentes en Azerbaiyán, entre ellas la ortodoxa rusa y la católica, en una delegación encabezada por el embajador de Azerbaiyán en Francia y en la Santa Sede, Rahman Mustafayev.

Durante una conferencia de prensa en Roma tras el encuentro, el líder religioso sostuvo que el presidente azerbaiyano Ilham Aliyev ha continuado la política de cooperación con el Vaticano iniciada por su padre Heydar. La «histórica visita» del Papa Francisco a Azerbaiyán en 2016 puso de manifiesto la «tolerancia» y el excelente nivel de diálogo interreligioso existente en el país caucásico, dijo el clérigo musulmán.

Los medios de comunicación azeríes han informado de que el principal diplomático del papa Francisco, el cardenal italiano Pietro Parolin, ha aceptado una invitación para visitar el país este año con motivo del 30º aniversario de las relaciones diplomáticas entre ambos países.

Azerbaiyán es un país de mayoría islámica que formó parte de la Unión Soviética hasta 1991. Los soviéticos destruyeron la única iglesia católica de la capital en la década de 1930, y sólo fue reconstruida en 2007. Según el Almanaque Católico, sólo hay dos misioneros que atienden a la pequeña comunidad católica, que es mayoritariamente de origen polaco y armenio.

Alrededor del 93% de la población de Armenia, también antigua parte de la Unión Soviética, es miembro de la Iglesia Apostólica Armenia, que forma parte de la familia de las Iglesias Ortodoxas Orientales. Afirma haber sido el primer estado cristiano oficial del mundo en el año 301 d.C.

El conflicto actual se remonta a la desintegración de la URSS, cuando las dos antiguas repúblicas soviéticas comenzaron a disputarse el territorio del Alto Karabaj, habitado en su mayoría por personas de origen armenio y pertenecientes a la religión cristiana.

Francisco visitó Armenia meses antes de dirigirse a Azerbaiyán. Las dos naciones mantienen un antiguo conflicto por la región de Nagorno-Karabaj que ha «terminado» varias veces. El último acuerdo de paz se produjo en noviembre de 2020, pero el alto el fuego no duró.

En mayo de 2021, soldados azerbaiyanos cruzaron varios kilómetros hacia Armenia en las provincias de Syunik y Gegharkunik, ocupando varios kilómetros cuadrados de territorio armenio. Hasta la fecha, no se han retirado del territorio armenio reconocido internacionalmente, a pesar de los llamamientos del Parlamento Europeo, Estados Unidos y Francia para que lo hagan.

«En los territorios liberados [en referencia a Nagorno-Karabaj] no sólo se destruyeron los lugares religiosos, sino también nuestra cultura», dijo el jefe de los musulmanes del Cáucaso, alegando también que las minas terrestres siguen siendo una fuente de tragedias «debido a los mapas falsos» proporcionados por Armenia.

«La Iglesia armenia hace pasar este conflicto por algo religioso, mientras que no tiene nada que ver con la religión, ya que es sólo político», dijo Allahchukur, afirmando que Azerbaiyán protege y respeta el patrimonio religioso y cultural, como atestiguan también las obras de restauración realizadas en virtud de los acuerdos entre Bakú y la Santa Sede.

Allahchukur señaló, por último, que en Azerbaiyán la Iglesia armenia está presente y protegida, mientras que en Armenia no es posible abrir mezquitas.

Es habitual que los líderes religiosos azerbaiyanos y armenios se peleen verbalmente. Durante el conflicto de 2020, el arzobispo armenio Pargev Martirosyan, tras el bombardeo que impactó en la catedral del Santo Salvador, afirmó que su vecino era un apoderado de Turquía para perpetrar un «tercer genocidio armenio».

En general, Francisco es bien visto en Armenia debido a su firme condena del Genocidio Armenio al principio de su pontificado. La buena voluntad que ha acumulado con los líderes musulmanes a través de varias iniciativas interreligiosas hace de él y de la Santa Sede «un actor clave» en la pacificación de la región, según el embajador de Azerbaiyán en Francia, Rahman Mustafayev.

El encuentro entre el Papa Francisco y el Gran Muftí se produjo un mes después del último acuerdo de paz, que tuvo lugar tras una serie de reuniones a mediados de diciembre entre el Primer Ministro de Armenia, Nikol Pashinian, y Aliyev. En él se acordó la restauración de las líneas ferroviarias, la devolución de los detenidos y la entrega de los mapas de los campos de minas (se calcula que hay unos 150.000 sembrados).

Mustafayev, embajador de Azerbaiyán en el Vaticano, dijo a los periodistas que «la aplicación de un tratado de paz es la única solución posible».

Añadió que había pedido ayuda al Vaticano para «transmitir a Armenia la necesidad de un tratado de paz».

El mes pasado, el Patriarca Kirill dijo estar «convencido de que las religiones tienen un gran potencial para la paz» tras una reunión de alto nivel entre representantes religiosos de Armenia y Azerbaiyán en Moscú.

El embajador de Azerbaiyán insiste en que no ha habido «malentendidos desde el punto de vista religioso».

«Antes de la guerra de los años 90, en la región convivían diferentes comunidades multirreligiosas y multiétnicas; había mezquitas e iglesias católicas», dijo.

Fuente: CRUX

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