Según un comunicado de la Administración Estatal China de Asuntos Religiosos, el Departamento de Trabajo del Frente Unido (UFWD) de Zhejiang ha pasado los dos últimos días presionando a los líderes religiosos de la provincia sobre su papel crucial en la promoción de la agenda del Partido Comunista Chino (PCC) a través de la religión y actuando como «puente» entre las personas de fe y el PCC.
La UFWD es el brazo propagandístico que gestiona la imagen pública del PCCh a nivel nacional e internacional. Bajo su autoridad está la Administración Estatal de Asuntos Religiosos, que tiene la única autoridad para sancionar las prácticas religiosas aceptables en China. Las religiones sancionadas en China se ordenan a través de cinco organizaciones: la Asociación Budista de China, la Asociación Taoísta China, la Asociación Islámica de China, el Movimiento Cristiano Patriótico de los Tres Estados y la Asociación Católica Patriótica China. A través de estas organizaciones, China intenta demostrar su respeto por la libertad religiosa, sin embargo, en su contra, China opera actualmente una de las formas más sofisticadas de vigilancia, manipulación y persecución religiosa. A través de estos grupos religiosos aprobados, China impone una versión «sinicizada» de la fe que pone los intereses nacionales del Estado chino en el centro de todos los valores de los creyentes.
En esta serie de conferencias, la UFWD dejó claro su propósito: «estudiar y aplicar el espíritu de la Sexta Sesión Plenaria del XIX Comité Central del Partido Comunista de China». Aquí, más de 45 líderes religiosos chinos fueron instruidos sobre la necesidad de promover una mayor sinicización de la religión en China y se les instó a estar al frente de este movimiento. Los líderes eclesiásticos deben «mantener en alto la bandera del amor al país y a la religión y dar ejemplo dando un paso adelante con el partido y el gobierno con un solo corazón y una sola mente». A continuación, se recordó a los líderes religiosos que, si no están al frente de este movimiento, pueden ser vistos como un riesgo, un sentimiento similar al de las nuevas directrices del año pasado para el clero, que exigen la promoción de la unidad nacional y la lealtad al PCC.
Se instó a los líderes religiosos a que, «si cualquier religión quiere sobrevivir y desarrollarse, debe adaptarse a la sociedad en la que se encuentra», un sentimiento amenazante, dado lo que sabemos sobre el trato que da China a los individuos religiosos que se salen de la línea de los principios del PCC sobre la fe sancionada por el Estado.
Por último, se les informó de que se espera que promuevan una cálida acogida del próximo 20º Congreso Nacional del Partido Comunista, que se elegirá en octubre de este año, un probable indicador de éxito para los líderes religiosos verdaderamente «patrióticos» de China.
Estos compromisos entre el gobierno chino y los grupos religiosos siguen aumentando en toda China, ya que el PCC ha seguido aumentando su influencia sobre los religiosos. Esto sigue a las noticias de una reunión similar celebrada en Jiangsu y a un compromiso más significativo que tuvo lugar en Hong Kong en octubre, marcando la primera vez que los administradores religiosos chinos se reunieron con los líderes religiosos de Hong Kong formalmente. Cada vez que el PCC se esfuerza por influir en la Iglesia a través de su versión de la fe patrocinada por el Estado, reduce el espacio para que los cristianos chinos y otras personas de fe practiquen según su conciencia y los principios de su fe, no los principios de la doctrina del PCC solamente.
Fuente: PERSECUTION