Uno de los máximos responsables de la Iglesia iraquí ha elogiado la reciente devolución de varias propiedades confiscadas a cristianos y otras minorías, afirmando que la medida podría acelerar el regreso de las familias que abandonaron el país debido a la injusticia y la persecución.
Las propiedades fueron devueltas en el marco de una iniciativa lanzada a principios de este año por el líder chiíta iraquí Muqtada al Sadr, jefe del grupo político sadista, cuyo partido goza actualmente de una fuerte representación en el parlamento iraquí. En enero, al-Sadr ordenó la creación de un comité ad hoc encargado de recoger y verificar las denuncias de expropiación ilegal de propiedades de cristianos y otras minorías regionales.
Calificando la medida de al-Sadr como una celebración de «patriotismo y humanidad», el cardenal Louis Raphaël Sako, patriarca caldeo de Irak, dijo que este tipo de iniciativas «seguirán animando a los cristianos a regresar a su país y recuperar sus propiedades».
Hasta ahora, el comité ha devuelto al menos 50 casas y otras propiedades a sus legítimos propietarios.
Cuando se anunció la creación del comité a principios de enero, Al Sadr dijo que su objetivo era restablecer la justicia y poner fin a las violaciones de los derechos de propiedad contra sus «hermanos cristianos», incluidas las cometidas por los chiíes.
También se ha invitado a los cristianos y a los miembros de otras comunidades minoritarias que han abandonado Irak a que presenten una denuncia si sus propiedades han sido expropiadas, en un intento de que regresen.
El robo de propiedades y casas de los cristianos ha sido un problema importante desde la caída del régimen de Saddam Hussein en 2003, cuando surgieron grupos de milicianos que intentaron llenar el vacío dejado por la ausencia de Hussein.
Desde entonces, el llamado «robo legalizado» de propiedades ha sido un factor clave por el que muchos cristianos y otras minorías han abandonado Irak en los últimos años, quejándose de que funcionarios corruptos llegaron a acuerdos con individuos o grupos criminales para confiscar las propiedades.
El 3 de enero, al-Sadr envió una delegación a visitar a Sako, llevando consigo sus buenos deseos navideños y una copia del documento que establecía formalmente el comité encargado de evaluar las quejas y devolver las propiedades.
En esa ocasión, Sako agradeció a al-Sadr la iniciativa, subrayando la importancia de trabajar para proteger el bien común de la nación y situarlo por encima de cualquier interés privado o sectario.
Algunos observadores han celebrado la rápida devolución de 50 propiedades como fruto de la visita del Papa Francisco al país del 5 al 8 de marzo. Desde que se anunció la visita del Papa a finales del año pasado, se han tomado varias medidas a favor de las minorías, que también se han atribuido como un impacto directo del viaje papal.
En diciembre, el Parlamento iraquí votó por unanimidad declarar la Navidad como fiesta nacional anual, y el 8 de marzo, el día de la partida del Papa Francisco, el presidente Barham Salih ratificó una ley que beneficia a los supervivientes yazidíes del genocidio del ISIS de 2014 a 2017.
Tras años de retraso, la llamada «ley de supervivientes yazidíes» fue aprobada por el Parlamento iraquí el 1 de marzo, y ratificada por Salih el 8 de marzo, fecha en la que se celebra el Día Internacional de la Mujer.
Muchos, entre ellos Sako y el patriarca sirio-católico Ignace Joseph III Younan, han elogiado estas y otras medidas, expresando la esperanza de que los frutos de la visita del Papa se multipliquen y sean duraderos.
En declaraciones a Vatican News, Nadia Murad, una mujer yazidí que sobrevivió al cautiverio del ISIS y fue galardonada con el Premio Nobel de la Paz en 2018, dijo que cree que la visita papal ayudó a arrojar luz sobre los desafíos que las minorías en Irak a menudo enfrentan, y cree que podría ayudar a mejorar su situación.
«La visita del Papa destacó el potencial de la paz y de la libertad religiosa», dijo, recordando cómo el Papa Francisco durante su viaje insistió repetidamente en que «todos los iraquíes, independientemente de su fe, merecen por igual la dignidad y los derechos humanos.»
«Su Santidad también envió un mensaje claro de que la curación del tejido interreligioso de la sociedad iraquí debe comenzar con el apoyo y el cuidado de las minorías, como los yazidíes, que han sido objeto de violencia y marginación», dijo.
Recordando su breve encuentro con el Papa Francisco en 2018, y sus comentarios en su vuelo de regreso de Irak a Roma en los que dijo que su reciente libro La última niña fue una inspiración para hacer el viaje, Murad dijo que estaba feliz de que su historia impactara al Papa, y que «se sintió llamado a llevar su mensaje a Irak.»
«Su defensa de la causa de los yazidíes es un ejemplo para que todos los demás líderes religiosos de la región amplíen el mensaje de tolerancia hacia las minorías religiosas como los yazidíes», dijo, señalando que unas 2.800 mujeres y niños yazidíes siguen desaparecidos casi siete años después de la insurrección inicial del ISIS en 2014.
Este hecho demuestra que existe una «falta de voluntad política para proteger los derechos humanos fundamentales de las mujeres y su seguridad». Demuestra que la comunidad internacional no se toma en serio la violencia sexual y la esclavitud», dijo, y pidió que se establezca un grupo de trabajo multilateral con el objetivo de rescatar a estas mujeres y niños.
Murad dijo que si pudiera enviar un mensaje a las mujeres que siguen en cautividad, sería que «no es su culpa». Los sistemas patriarcales globales estaban destinados a subyugarnos, a aprovecharse de nuestra opresión y a hacer la guerra a nuestros cuerpos».
«Sobrevivir y luchar por el reconocimiento de estas injusticias es un acto de resistencia», dijo, asegurando a estas mujeres que no están solas.
«Más de un tercio de las mujeres de todo el mundo son víctimas de la violencia sexual. Esto no significa que tengamos que aceptarla», dijo Murad, y añadió: «Hay mujeres en todas las comunidades que sobreviven, se oponen y denuncian. Cuando nos unimos para luchar por nuestros derechos, el cambio es imparable».
Fuente: Crux
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