{"id":9807,"date":"2019-06-27T09:41:38","date_gmt":"2019-06-27T15:41:38","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/?p=9807"},"modified":"2019-06-27T09:43:31","modified_gmt":"2019-06-27T15:43:31","slug":"espana-libertad-religiosa-el-medico-tiene-la-ultima-palabra-en-temas-clinicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=9807","title":{"rendered":"(Espa\u00f1a) Libertad religiosa: \u00abEl m\u00e9dico tiene la \u00faltima palabra en temas cl\u00ednicos\u00bb"},"content":{"rendered":"<div id=\"not_cabecera\">\n<p class=\"not_entradilla\"><strong>Redacci\u00f3n M\u00e9dica ha reunido a profesionales y expertos para debatir sobre las manifestaciones religiosas en consulta<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>La convivencia de distintas\u00a0<strong>religiones\u00a0<\/strong>en las consultas a veces\u00a0crea tensiones entre los profesionales y los pacientes. \u00bfEst\u00e1n los m\u00e9dicos y enfermeros preparados para atender a pacientes de distintas religiones?, \u00bfest\u00e1 regulado de alguna forma? Para abordar estas cuestiones,\u00a0<em>Redacci\u00f3n M\u00e9dica<\/em>\u00a0ha reunido a profesionales sanitarios y expertos que analizan el marco normativo y la necesidad de\u00a0<strong>formaci\u00f3n\u00a0<\/strong>de los empleados del Sistema Nacional de Salud (SNS).<\/p>\n<p><strong>\u00bfHay alg\u00fan tipo de normativa que regule el uso del velo para los profesionales sanitarios?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diego Real de As\u00faa, coordinador del grupo de trabajo de Bio\u00e9tica y profesionalismo de la Sociedad Espa\u00f1ola de Medicina Interna (SEMI):\u00a0<\/strong>No hay una normativa espec\u00edfica pero s\u00ed un marco legal que lo recoge, igual que se recoge el uso de manifestaciones religiosas, por ejemplo, en el \u00e1mbito de la Educaci\u00f3n. En ese sentido, el Estado laico entiende que los profesionales deben adscribirse a determinadas normas generales.<\/p>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>Sara Moukayed, abogada del \u00e1rea de laboral de Mariscal &amp; Abogados:\u00a0<\/strong>La manifestaci\u00f3n se engloba dentro de un \u00e1mbito m\u00e1s superior, la<strong>\u00a0libertad religiosa<\/strong>, que es un derecho fundamental reconocido en nuestra constituci\u00f3n. Tenemos que tener en cuenta que abarcar tanto el foro interno como el foro externo se traduce en las manifestaciones de signos y s\u00edmbolos religiosos. En Espa\u00f1a tenemos una\u00a0<strong>Ley Org\u00e1nica de Libertad Religiosa<\/strong>, lo que quiere decir que ha sido aprobada por la mayor\u00eda absoluta. A nivel de empresa y en nuestro \u00e1rea, nos encontramos con normativas internas de empresas o instituciones, reguladas a nivel de convenios colectivos o normativas.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Sara Moukayed\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/A89ctzSfxW0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<p><strong>\u00bfVosotros c\u00f3mo lo veis en el d\u00eda a d\u00eda? \u00bfEst\u00e1 suficientemente regulado? \u00bfHabr\u00eda que hacer una normativa &#8216;extra&#8217;?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tayra Velasco Sanz, presidenta de la Comisi\u00f3n Deontol\u00f3gica del Colegio Oficial de Enfermer\u00eda de Madrid (Codem):<\/strong>\u00a0No creo que sea necesario realizar una normativa espec\u00edfica. Para los profesionales sanitarios s\u00ed que existe una\u00a0gu\u00eda espec\u00edfica de diversidad religiosa en centros hospitalariosque da una serie de pautas con respecto a esa atenci\u00f3n que se tiene que tener y los l\u00edmites que estamos hablando para los profesionales sanitarios, como en el uso del velo. Por ejemplo, cuando suponga alg\u00fan riesgo respecto a las normas de seguridad o higiene en el trabajo.<\/p>\n<p><strong>Milagros Gonz\u00e1lez B\u00e9jar, vocal de Relaciones Institucionales de Semergen (<\/strong><strong>Sociedad Espa\u00f1ola de M\u00e9dicos de Atenci\u00f3n Primaria)<\/strong><strong>:\u00a0<\/strong>Es una ley org\u00e1nica como muy bien se ha dicho, mientras sea una libertad de la propia imagen de la persona que decida llevar el velo.<\/p>\n<p><strong>Yusuf Fern\u00e1ndez, secretario de la Comisi\u00f3n T\u00e9cnica de Asistencia de la Comisi\u00f3n Isl\u00e1mica de Espa\u00f1a:\u00a0<\/strong>Habr\u00eda que hacer una matizaci\u00f3n de lo que es velo. Yo, cuando hablamos de velo me refiero al pa\u00f1uelo que tapa el pelo y que llevan muchas mujeres. Adem\u00e1s de la Constituci\u00f3n, existe la Ley 26\/92 que regula el acuerdo firmado entre la Comisi\u00f3n Isl\u00e1mica de Espa\u00f1a y el Estado espa\u00f1ol sobre libertad religiosa de los musulmanes en Espa\u00f1a. Hay otros dos convenios para la confesi\u00f3n jud\u00eda y la confesi\u00f3n evang\u00e9lica.<\/p>\n<p>En cuanto al \u00e1mbito laboral, en principio no hay una normativa, va un poco\u00a0<strong>en funci\u00f3n de la empresa<\/strong>. Normalmente, entre los funcionarios, no suele haber problema. En empresas privadas hay algunos ejemplos, pero si hubiera una prohibici\u00f3n, deber\u00eda de estar basada en algo porque ser\u00eda un recorte de derechos y los recortes de derechos en principio tienen que tener una causa.<\/p>\n<p>Una normativa general no hay ni en Educaci\u00f3n, es mejor que no haya porque si hay un debate, siempre salta gente que quiere recortar derechos. En la pr\u00e1ctica no suele haber problemas, yo he conocido a alguna m\u00e9dica que lleva pa\u00f1uelo y nadie le ha dicho nada.<\/p>\n<p><strong>El uso de alg\u00fan tipo de velo, \u00bfcreen que podr\u00eda causar alguna forma de discriminaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"epyt-video-wrapper\">\n<div  id=\"_ytid_57420\"  width=\"640\" height=\"360\"  data-origwidth=\"640\" data-origheight=\"360\" data-facadesrc=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_8DSs56wik0?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;color=red&#038;cc_lang_pref=&#038;rel=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;\" class=\"__youtube_prefs__ epyt-facade epyt-is-override  no-lazyload\" data-epautoplay=\"1\" ><img decoding=\"async\" data-spai-excluded=\"true\" class=\"epyt-facade-poster skip-lazy\" loading=\"lazy\"  alt=\"YouTube player\"  src=\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/_8DSs56wik0\/maxresdefault.jpg\"  \/><button class=\"epyt-facade-play\" aria-label=\"Play\"><svg data-no-lazy=\"1\" height=\"100%\" version=\"1.1\" viewBox=\"0 0 68 48\" width=\"100%\"><path class=\"ytp-large-play-button-bg\" d=\"M66.52,7.74c-0.78-2.93-2.49-5.41-5.42-6.19C55.79,.13,34,0,34,0S12.21,.13,6.9,1.55 C3.97,2.33,2.27,4.81,1.48,7.74C0.06,13.05,0,24,0,24s0.06,10.95,1.48,16.26c0.78,2.93,2.49,5.41,5.42,6.19 C12.21,47.87,34,48,34,48s21.79-0.13,27.1-1.55c2.93-0.78,4.64-3.26,5.42-6.19C67.94,34.95,68,24,68,24S67.94,13.05,66.52,7.74z\" fill=\"#f00\"><\/path><path d=\"M 45,24 27,14 27,34\" fill=\"#fff\"><\/path><\/svg><\/button><\/div>\n<\/div>\n<p><strong>Yusuf Fern\u00e1ndez:\u00a0<\/strong>En principio, en la sanidad p\u00fablica, no suele haber\u00a0<strong>discriminaci\u00f3n\u00a0<\/strong>porque cualquier limitaci\u00f3n tiene que estar basada en una norma.\u00a0En la<strong>empresa privada s\u00ed puede haber<\/strong>, hay algunas donde no quieren que la empleada lleve el pa\u00f1uelo, a veces se lo dicen y otras veces no, pero es m\u00e1s dif\u00edcil para una chica en Espa\u00f1a. En los pa\u00edses anglosajones no suele haber problemas, son m\u00e1s liberales. Hay pa\u00edses m\u00e1s radicales, por ejemplo Francia, donde tienen el laicismo por bandera y s\u00ed se proh\u00edben m\u00e1s s\u00edmbolos. Pero Espa\u00f1a no es un pa\u00eds laico, sino aconfesional.<\/p>\n<p><strong>Milagros Gonz\u00e1lez:\u00a0<\/strong>Desde la pr\u00e1ctica m\u00e9dica, m\u00e1s que un elemento de discriminaci\u00f3n, es m\u00e1s un<strong>\u00a0elemento distorsionador<\/strong>, en cuanto a la imagen que se puede dar a los pacientes, que pueden no estar de acuerdo con esa pr\u00e1ctica.<\/p>\n<p><strong>Tayra Velasco:\u00a0<\/strong>Yo considero que no deber\u00eda ser una causa de discriminaci\u00f3n, no obstante s\u00ed que hay estudios que lo muestran. Hay una investigaci\u00f3n cualitativa sobre las mujeres que llevan velo en Euskadi. El relato de una de ellas se\u00f1ala que, durante su estudio, no hab\u00eda tenido ning\u00fan problema con los compa\u00f1eros o los m\u00e9dicos. En el \u00faltimo m\u00f3dulo, su responsable le oblig\u00f3 a quitarse el velo. Intent\u00f3\u00a0reclamar a la Direcci\u00f3n y la respuesta que le dieron fue: \u00abTe puedes poner el gorro del quir\u00f3fano\u00bb. As\u00ed, la violentaba m\u00e1s por no entenderlo. Creo que s\u00ed que es necesario que\u00a0<strong>se establezca unos criterios globales<\/strong>, que sean consensuados y accesibles, y que no dependan de un criterio arbitrario del profesional que est\u00e9.<\/p>\n<blockquote><p>La respuesta a una m\u00e9dica a la que obligaron a quitarse el velo: \u00abTe puedes poner el gorro del quir\u00f3fano\u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>Tambi\u00e9n es importante una\u00a0<strong>formaci\u00f3n espec\u00edfica<\/strong>\u00a0tambi\u00e9n para los profesionales, tanto en el \u00e1mbito de Atenci\u00f3n Primaria como en el de especializada, respecto a lo que simboliza realmente y lo que significa para esa persona a la hora de esta libertad ideol\u00f3gica. Visto tambi\u00e9n con esa gu\u00eda de las limitaciones que pueda conllevar, es decir, dentro de lo que pueda ser un problema de salud p\u00fablica o que no pudiera identificar a ese profesional.<\/p>\n<p><strong>Diego Real de As\u00faa:\u00a0<\/strong>Espa\u00f1a es un pa\u00eds tradicionalmente homog\u00e9neo desde el punto de vista cultural, incluyendo a la religi\u00f3n dentro de la misma. Eso hace que manifestaciones fuera del marco general esperado, ya sean f\u00edsicas o de comportamiento; tienen m\u00e1s opciones de chocar. En este sentido, llevar una determinada indumentaria que te identifica como un grupo distinto al mayoritario, puede ser fuente de discriminaci\u00f3n.<\/p>\n<div class=\"epyt-video-wrapper\">\n<div  id=\"_ytid_65580\"  width=\"640\" height=\"360\"  data-origwidth=\"640\" data-origheight=\"360\" data-facadesrc=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Wcya8Fw2sRg?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;color=red&#038;cc_lang_pref=&#038;rel=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;\" class=\"__youtube_prefs__ epyt-facade epyt-is-override  no-lazyload\" data-epautoplay=\"1\" ><img decoding=\"async\" data-spai-excluded=\"true\" class=\"epyt-facade-poster skip-lazy\" loading=\"lazy\"  alt=\"YouTube player\"  src=\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/Wcya8Fw2sRg\/maxresdefault.jpg\"  \/><button class=\"epyt-facade-play\" aria-label=\"Play\"><svg data-no-lazy=\"1\" height=\"100%\" version=\"1.1\" viewBox=\"0 0 68 48\" width=\"100%\"><path class=\"ytp-large-play-button-bg\" d=\"M66.52,7.74c-0.78-2.93-2.49-5.41-5.42-6.19C55.79,.13,34,0,34,0S12.21,.13,6.9,1.55 C3.97,2.33,2.27,4.81,1.48,7.74C0.06,13.05,0,24,0,24s0.06,10.95,1.48,16.26c0.78,2.93,2.49,5.41,5.42,6.19 C12.21,47.87,34,48,34,48s21.79-0.13,27.1-1.55c2.93-0.78,4.64-3.26,5.42-6.19C67.94,34.95,68,24,68,24S67.94,13.05,66.52,7.74z\" fill=\"#f00\"><\/path><path d=\"M 45,24 27,14 27,34\" fill=\"#fff\"><\/path><\/svg><\/button><\/div>\n<\/div>\n<p>Yo en la pr\u00e1ctica cl\u00ednica no tengo claro que haya una discriminaci\u00f3n evidente, al menos, hacia profesionales sanitarios que lleven el velo. En la mayor\u00eda de casos del \u00e1mbito hospitalario, no nos tiene por qu\u00e9 suponer ning\u00fan tipo de limitaci\u00f3n para desempe\u00f1ar una funci\u00f3n en ning\u00fan estamento hospitalario. Pero qu\u00e9 duda cabe que lo que no vemos como cotidiano, llama la atenci\u00f3n y la pregunta es qu\u00e9 te est\u00e1s perdiendo dentro de ese fen\u00f3meno cultural para no estar interpret\u00e1ndolo adecuadamente.\u00a0Lo razonable es que la inmensa mayor\u00eda de manifestaciones tengan cabida a nivel profesional.<\/p>\n<p><strong>Sara Moukayed:<\/strong>\u00a0S\u00ed que llegan casos de discriminaci\u00f3n tanto a nivel nacional como europeo. Es importante se\u00f1alar que la Directiva 2007\/78 que establece un marco general de actuaci\u00f3n para los estados miembros. Aqu\u00ed se distingue una discriminaci\u00f3n directa cuando se trata a un trabajador con una desventaja; o una discriminaci\u00f3n indirecta, m\u00e1s dif\u00edcil de discernir y que es m\u00e1s com\u00fan cuando t\u00fa intentas poner una pr\u00e1ctica aparentemente neutral, pero que va a perjudicar de una manera indirecta a una persona que procesa una religi\u00f3n. Solo hay una justificaci\u00f3n cuando hay una finalidad leg\u00edtima, como temas de seguridad e higiene.<\/p>\n<p>A\u00a0m\u00ed me preocupar\u00eda que tuvi\u00e9ramos que llegar a una normativa a nivel estatal muy rigurosa porque esto quiere decir que algo nos estamos perdiendo. Normalmente llegamos al punto final de regular las cosas cuando ya hay discrepancias o cuando hay una minor\u00eda desprotegida que requiere esa protecci\u00f3n, por as\u00ed decirlo. Creo que se puede formar a los profesionales en todos los \u00e1mbitos, tanto sanitario p\u00fablico como privado y hay medidas alternativas para evitar situaciones de discriminaci\u00f3n indirecta que es lo m\u00e1s com\u00fan.<\/p>\n<p><strong>\u00bfConsideran que su uso puede perjudicar de alg\u00fan modo la asistencia sanitaria?, \u00bfpor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Yusuf Fern\u00e1ndez:\u00a0<\/strong>Me parece hip\u00f3crita que haya sectores que est\u00e1n dedicados a ganar dinero y ah\u00ed el pa\u00f1uelo no es un problema y en otros s\u00ed.<strong>Un pa\u00f1uelo no deber\u00eda de molestar a nadie<\/strong>, el paciente se puede sentir inc\u00f3modo muy leg\u00edtimamente de que no quieren que su m\u00e9dica lleve pa\u00f1uelo.\u00a0Las propias personas, en este caso musulmanas, deber\u00edan de tener eso en cuenta. Por ejemplo, hay zonas de Madrid, Lavapi\u00e9s, Tetu\u00e1n, donde yo creo que los propios no musulmanes no se sorprender\u00edan porque en el barrio hay mucha diversidad. En cambio, hay otras zonas que son mucho menos diversas donde el pa\u00f1uelo puede chocar a un paciente, y molestar. Una mujer que trabaje en ese \u00e1mbito pues tambi\u00e9n deber\u00eda ser m\u00e1s flexible y estar dispuesta a sacrificar\u00a0ciertas cuestiones para facilitar su labor,\u00a0<strong>lo m\u00e1s importante siempre es el paciente<\/strong>. Entonces, ah\u00ed s\u00ed que deber\u00eda de ser m\u00e1s flexible.<\/p>\n<p><strong>Milagros comentaba antes la \u00abdistorsi\u00f3n\u00bb de que una persona pueda llevar el velo siendo una profesional sanitaria. \u00bfQu\u00e9 pasa cuando son los pacientes los que llevan ese velo? \u00bfVosotras desde la pr\u00e1ctica c\u00f3mo lo veis?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Milagros Gonz\u00e1lez:\u00a0<\/strong>En\u00a0la pr\u00e1ctica cl\u00ednica, mientras no suponga un impedimento para poder realizar mis funciones adecuadamente, no hay ning\u00fan problema. Si alguien viene con un burka, evidentemente la comunicaci\u00f3n no se da.\u00a0<strong>Yo soy m\u00e9dico, y no entiendo de religiones<\/strong>, voy en pro del paciente y en intentar hacer mi labor lo mejor posible. Si tengo que hacer una inspecci\u00f3n ocular o una exploraci\u00f3n,\u00a0 todo impedimento que haya lo tengo que eliminar.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCreen que deber\u00eda estar regulado tambi\u00e9n su uso por parte de los pacientes o es algo de sentido com\u00fan?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Milagros Gonz\u00e1lez:\u00a0<\/strong>Entra dentro del sentido com\u00fan, no puedes estar regulando absolutamente todo. Muchas veces tambi\u00e9n ha pasado en consulta, que alguien viene con gafas de sol y hay que decirle: Oye, qu\u00edtatelas porque no me puedo comunicar contigo, no te veo\u00bb.\u00a0Todo lo que sea una barrera que impida hacer una buena exploraci\u00f3n, evidentemente hay que eliminarla.<\/p>\n<p><strong>Tayra Velasco:\u00a0<\/strong>Yo creo que dentro de los l\u00edmites que se tienen que establecer, efectivamente, es que no se obstaculice la labor que tiene que realizar el profesional para poder atender al paciente, es la clave.<\/p>\n<p>La\u00a0<strong>Deontolog\u00eda\u00a0<\/strong>es algo que tenemos los profesionales sanitarios con respecto a esa buena pr\u00e1ctica Si lo incumples, es cuando s\u00ed puedes tener un tipo de sanci\u00f3n desde el punto de vista deontol\u00f3gico. Por tanto, s\u00ed que hay una regulaci\u00f3n a la hora de atender de una forma esa pluralidad y libertad.<\/p>\n<div class=\"epyt-video-wrapper\">\n<div  id=\"_ytid_14148\"  width=\"640\" height=\"360\"  data-origwidth=\"640\" data-origheight=\"360\" data-facadesrc=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_n2fYM52iZA?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;color=red&#038;cc_lang_pref=&#038;rel=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;\" class=\"__youtube_prefs__ epyt-facade epyt-is-override  no-lazyload\" data-epautoplay=\"1\" ><img decoding=\"async\" data-spai-excluded=\"true\" class=\"epyt-facade-poster skip-lazy\" loading=\"lazy\"  alt=\"YouTube player\"  src=\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/_n2fYM52iZA\/maxresdefault.jpg\"  \/><button class=\"epyt-facade-play\" aria-label=\"Play\"><svg data-no-lazy=\"1\" height=\"100%\" version=\"1.1\" viewBox=\"0 0 68 48\" width=\"100%\"><path class=\"ytp-large-play-button-bg\" d=\"M66.52,7.74c-0.78-2.93-2.49-5.41-5.42-6.19C55.79,.13,34,0,34,0S12.21,.13,6.9,1.55 C3.97,2.33,2.27,4.81,1.48,7.74C0.06,13.05,0,24,0,24s0.06,10.95,1.48,16.26c0.78,2.93,2.49,5.41,5.42,6.19 C12.21,47.87,34,48,34,48s21.79-0.13,27.1-1.55c2.93-0.78,4.64-3.26,5.42-6.19C67.94,34.95,68,24,68,24S67.94,13.05,66.52,7.74z\" fill=\"#f00\"><\/path><path d=\"M 45,24 27,14 27,34\" fill=\"#fff\"><\/path><\/svg><\/button><\/div>\n<\/div>\n<p>Hay situaciones que\u00a0yo he vivido de racismo con respecto a un paciente que no quer\u00eda ser atendido por un profesional porque era negro. Esto requiere una reeducaci\u00f3n por parte de la poblaci\u00f3n, dentro de esa \u00e9tica c\u00edvica con valores que se han ido casi perdiendo o disolviendo (&#8230;) Con respecto a los profesionales, hay que volver otra vez a esa pluralidad, tambi\u00e9n hay que ense\u00f1arla.<\/p>\n<p><strong>Estamos hablando todo el rato del velo pero \u00bfhay controversias con otro tipo de manifestaci\u00f3n religiosa que os haya llegado a vosotros?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diego Real de As\u00faa:\u00a0<\/strong>Tengo experiencia, por ejemplo, en atender tambi\u00e9n a personas religiosas dentro de la fe cat\u00f3lica, bien a monjas, bien a sacerdotes; y nadie les pide que se retiren su vestimenta. Hay otras manifestaciones que son m\u00e1s discretas, por ejemplo como la kip\u00e1 jud\u00eda, pero nadie le pide a un jud\u00edo que se la retire al entrar en la consulta.<\/p>\n<p>En la inmensa mayor\u00eda de los casos, los problemas se pueden solventar sin tener que quitar el s\u00edmbolo religioso de la ecuaci\u00f3n, sino buscando otras alternativas que permitan resolver ese \u00abconflicto\u00bb. Casi siempre hay una soluci\u00f3n intermedia que permita respetar los valores de todos, que es una de las m\u00e1ximas de la \u00e9tica cl\u00ednica.<\/p>\n<p><strong>Sara, \u00bfllegan reclamaciones por distintas manifestaciones religiosas?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sara Moukayed:\u00a0<\/strong>Hay casos un poco m\u00e1s aislados, quiz\u00e1s porque estamos volviendo otra vez hacia\u00a0<strong>un &#8216;boom&#8217; del velo<\/strong>. S\u00ed ha habido algunos casos, en torno a crucifijos o incluso casos de la kip\u00e1. Hay empresas que han sancionado a sus trabajadores por pol\u00edticas de neutralidad en las cuales ped\u00edan que no hubiera ning\u00fan tipo de signo religioso. Y hasta ahora s\u00ed que puedo decir que normalmente los tribunales espa\u00f1oles son favorables hacia los trabajadores. Todas las normas que vengan por debajo no pueden contravenir lo que viene diciendo la Constituci\u00f3n, en este sentido los tribunales, tanto nacionales como europeos, vienen fallando a favor del trabajador, en cualquier tipo de manifestaci\u00f3n religiosa, bien sea musulmana, jud\u00eda o cristiana.<\/p>\n<p><strong>Milagros Gonz\u00e1lez:\u00a0<\/strong>Estamos hablando de lo que son im\u00e1genes externas. Lo que me preocupa es lo que pueda afectar a mi \u00e1mbito laboral como puede ser que un\u00a0testigo de Jehov\u00e1 que no quiera una transfusi\u00f3n de m\u00e9dica si lo precisa. Eso s\u00ed que me genera m\u00e1s controversia y m\u00e1s problema profesional. Ah\u00ed s\u00ed que tendr\u00eda que estar regulado de alguna manera, no puedes actuar con tu voluntad, sino que sea algo recogido.<\/p>\n<p><strong>Sara Moukayed:\u00a0<\/strong>Al final ah\u00ed tienes dos derechos contrapuestos. Yo entiendo que vosotros como personal sanitario, y por vuestro juramento hipocr\u00e1tico, prima el hecho de que t\u00fa le tienes que salvar la vida a alguien que, si no se le hace una transfusi\u00f3n, desde luego puede fallecer. \u00bfQu\u00e9 prima ah\u00ed, tu deber como profesional o que alguien no pueda recibir una transfusi\u00f3n de sangre en base a creencias religiosas?<\/p>\n<p><strong>Tayra Velasco: E<\/strong>l profesional puede realizar la\u00a0<strong>objeci\u00f3n de conciencia con respecto a la transfusi\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Sara Moukayed:\u00a0<\/strong>S\u00ed, totalmente.<\/p>\n<figure style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.redaccionmedica.com\/contenido\/images\/tira_Ordenador_E__8494.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"250\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Los participantes en el debate concluyeron que no es necesario elaborar una normativa espec\u00edfica para el uso del velo en consulta para los profesionales sanitarios.<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Tayra Velasco:\u00a0<\/strong>En\u00a0un informe que recog\u00eda de la libertad religiosa en Espa\u00f1a de 2017, se hablaba que dentro de esas discriminaciones hab\u00eda hospitales que se declaraban directamente objetores a nivel colectivo, que eso es a nivel conceptual de la objeci\u00f3n de conciencia contrario no se puede establecer un hospital.<\/p>\n<p><strong>Sara Moukayed:\u00a0<\/strong>Los tribunales no son un\u00e1nimes, hay algo en Espa\u00f1a que ocurre mucho y es que vamos a la casu\u00edstica, a analizar caso por caso. Es muy dif\u00edcil establecer una\u00a0<strong>l\u00ednea conductora homog\u00e9nea<\/strong>\u00a0en ese sentido.<\/p>\n<p><strong>Yusuf Fern\u00e1ndez:\u00a0<\/strong>Al final el m\u00e9dico es el que tiene la \u00faltima palabra en los temas cl\u00ednicos. Ahora, no\u00a0 es lo mismo llevar una kip\u00e1 o un pa\u00f1uelo que negarse a una transfusi\u00f3n de sangre, son cosas muy diferentes. De la misma manera que el m\u00e9dico tiene la \u00faltima palabra en los temas cl\u00ednicos, tampoco es aceptable que un m\u00e9dico intente\u00a0<strong>imponer su opini\u00f3n pol\u00edtica o religiosa sobre los pacientes<\/strong>. Son temas constitucionales, si hay un paciente que no admite que su m\u00e9dico sea negro, pues lo siento por \u00e9l, no se le va a cambiar el m\u00e9dico por su raza y deber\u00eda de ser as\u00ed.\u00a0Hay que se\u00f1alar que la sociedad espa\u00f1ola y europea es multicultural y cada vez lo va a ser m\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>Apuntan la necesidad de una formaci\u00f3n espec\u00edfica, no s\u00e9 si a los m\u00e9dicos y enfermeros se os prepara sobre c\u00f3mo actuar ante diferentes religiones o, por ejemplo, qu\u00e9 hacer si un paciente quiera realizar un ayuno voluntario. \u00bfSe os forma de alguna forma a los profesionales?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tayra Velasco:\u00a0<\/strong>Dentro de la formaci\u00f3n b\u00e1sica s\u00ed que se aborda de una forma un poquito transversal en distintas asignaturas como pueden ser Sociolog\u00eda o Antropolog\u00eda, pero no existe una asignatura espec\u00edfica que aborde las competencias interculturales. Nosotros, con la\u00a0<strong>Universidad de Navarra<\/strong>, estamos desarrollando una investigaci\u00f3n a nivel nacional para intentar validar un instrumento para intentar medir, a nivel de estudiantes, esa sensibilidad cultural. A ra\u00edz de ello, crear\u00a0<strong>estrategias formativas<\/strong>\u00a0que favorezcan esas competencias por parte de los profesionales que actualmente s\u00ed que\u00a0 hay cierta carencia.<\/p>\n<div class=\"epyt-video-wrapper\">\n<div  id=\"_ytid_30834\"  width=\"640\" height=\"360\"  data-origwidth=\"640\" data-origheight=\"360\" data-facadesrc=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/gJFhLzrJ3e4?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;color=red&#038;cc_lang_pref=&#038;rel=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;\" class=\"__youtube_prefs__ epyt-facade epyt-is-override  no-lazyload\" data-epautoplay=\"1\" ><img decoding=\"async\" data-spai-excluded=\"true\" class=\"epyt-facade-poster skip-lazy\" loading=\"lazy\"  alt=\"YouTube player\"  src=\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/gJFhLzrJ3e4\/maxresdefault.jpg\"  \/><button class=\"epyt-facade-play\" aria-label=\"Play\"><svg data-no-lazy=\"1\" height=\"100%\" version=\"1.1\" viewBox=\"0 0 68 48\" width=\"100%\"><path class=\"ytp-large-play-button-bg\" d=\"M66.52,7.74c-0.78-2.93-2.49-5.41-5.42-6.19C55.79,.13,34,0,34,0S12.21,.13,6.9,1.55 C3.97,2.33,2.27,4.81,1.48,7.74C0.06,13.05,0,24,0,24s0.06,10.95,1.48,16.26c0.78,2.93,2.49,5.41,5.42,6.19 C12.21,47.87,34,48,34,48s21.79-0.13,27.1-1.55c2.93-0.78,4.64-3.26,5.42-6.19C67.94,34.95,68,24,68,24S67.94,13.05,66.52,7.74z\" fill=\"#f00\"><\/path><path d=\"M 45,24 27,14 27,34\" fill=\"#fff\"><\/path><\/svg><\/button><\/div>\n<\/div>\n<p><strong>Milagros Gonz\u00e1lez:\u00a0<\/strong>En un Estado aconfesional, el que me tiene que manifestar qu\u00e9 es lo que hace es el paciente, no porque lleve un velo tengo que saber cu\u00e1ndo es el Ramad\u00e1n o cu\u00e1ndo no. Si a\u00a0la hora que yo diagnostico a una paciente y le pongo un tratamiento, me manifiesta: \u00abEs que estoy en Ramad\u00e1n, no puedo comer de tal hora a tal hora\u00bb,<strong>\u00a0adapto las tomas del antibi\u00f3tico o, en caso de diab\u00e9ticos, les facilito una dieta que no les impida cumplir con su deber religioso<\/strong>, sea Ramad\u00e1n o cualquier otra manifestaci\u00f3n religiosa. Por parte del profesional, estamos abiertos a la\u00a0<strong>multiculturalidad<\/strong>. Hay que adaptarse, pero no creo que tengamos que recibir una formaci\u00f3n espec\u00edfica, sino saber c\u00f3mo adaptar la pr\u00e1ctica cl\u00ednica al \u00e1mbito que nos manifieste el paciente.<\/p>\n<p><strong>Diego Real de As\u00faa:\u00a0<\/strong>Hace falta cultivar esa sensibilidad, no es lo mismo la formaci\u00f3n en contenidos que la formaci\u00f3n en actitud y en aptitudes. Probablemente, no es necesario formarse en contenidos espec\u00edficos de cada manifestaci\u00f3n religiosa, pero lo que s\u00ed adolecemos, aunque poco a poco vamos incorporando m\u00e1s, es la formaci\u00f3n en c\u00f3mo se exploran y c\u00f3mo se reflejan en las historias los valores de un paciente, desde lo religioso, los culturales, objetivos y preferentes en torno a una enfermedad en concreto.<\/p>\n<p>Lo que hacemos de forma insuficiente es la aproximaci\u00f3n espiritual a la vivencia de la enfermedad, sobre todo\u00a0en el \u00e1mbito de los cuidados paliativos, al final de la vida. Y es una atenci\u00f3n que todav\u00eda se detecta tarde, se incorpora tarde a la atenci\u00f3n sanitaria. Entonces, yo creo que desde luego hay una carencia formativa importante. Creo que no es en contenidos pero que indudablemente ah\u00ed hay tarea por hacer y por mejorar.<\/p>\n<p><strong>Yusuf Fern\u00e1ndez:\u00a0<\/strong>Hay estudios hechos sobre el<strong>\u00a0papel de la religi\u00f3n en la evoluci\u00f3n de las enfermedades<\/strong>\u00a0y se ha descubierto que la manera que tienen los pacientes con una fuerte creencia religiosa de enfrentar una enfermedad es mucho m\u00e1s positiva.<\/p>\n<p>Y con respecto al Ramad\u00e1n, tampoco es un obst\u00e1culo o deber\u00eda de serlo. En el Islam est\u00e1 prohibido ayunar cuando hay un problema m\u00e9dico, de hecho yo no ayuno porque tengo diabetes e hipertensi\u00f3n juntas y esas dos enfermedades me impiden ayunar.<\/p>\n<div class=\"epyt-video-wrapper\">\n<div  id=\"_ytid_94147\"  width=\"640\" height=\"360\"  data-origwidth=\"640\" data-origheight=\"360\" data-facadesrc=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/IaqGhByBVwI?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;color=red&#038;cc_lang_pref=&#038;rel=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;\" class=\"__youtube_prefs__ epyt-facade epyt-is-override  no-lazyload\" data-epautoplay=\"1\" ><img decoding=\"async\" data-spai-excluded=\"true\" class=\"epyt-facade-poster skip-lazy\" loading=\"lazy\"  alt=\"YouTube player\"  src=\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/IaqGhByBVwI\/maxresdefault.jpg\"  \/><button class=\"epyt-facade-play\" aria-label=\"Play\"><svg data-no-lazy=\"1\" height=\"100%\" version=\"1.1\" viewBox=\"0 0 68 48\" width=\"100%\"><path class=\"ytp-large-play-button-bg\" d=\"M66.52,7.74c-0.78-2.93-2.49-5.41-5.42-6.19C55.79,.13,34,0,34,0S12.21,.13,6.9,1.55 C3.97,2.33,2.27,4.81,1.48,7.74C0.06,13.05,0,24,0,24s0.06,10.95,1.48,16.26c0.78,2.93,2.49,5.41,5.42,6.19 C12.21,47.87,34,48,34,48s21.79-0.13,27.1-1.55c2.93-0.78,4.64-3.26,5.42-6.19C67.94,34.95,68,24,68,24S67.94,13.05,66.52,7.74z\" fill=\"#f00\"><\/path><path d=\"M 45,24 27,14 27,34\" fill=\"#fff\"><\/path><\/svg><\/button><\/div>\n<\/div>\n<h3><strong>Conclusiones:<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Yusuf Fern\u00e1ndez:\u00a0<\/strong>Hay un tema que no hemos tratado que es el de los\u00a0<strong>locales<\/strong>. Uno de los derechos es disponer de un local, la situaci\u00f3n que hay ahora es que suele haber\u00a0<strong>capillas cat\u00f3licas\u00a0<\/strong>en muchos hospitales pero \u00faltimamente se est\u00e1 tendiendo a hacer salas multireligiosas donde cualquier religi\u00f3n puedo hacer.<\/p>\n<p><strong>Milagros Gonz\u00e1lez:\u00a0<\/strong>Estamos en un estado aconfesional, como ha dicho Yusuf, y es importante que tanto el paciente como el profesional est\u00e9n en un \u00e1mbito de humanizaci\u00f3n y de entendimiento y que no suponga barreras personales, sino\u00a0que sea una buena relaci\u00f3n m\u00e9dico-paciente.<\/p>\n<p><strong>Tayra Velasco<\/strong>: Es necesario adquirir competencias transculturales e interculturales, es decir, saber c\u00f3mo explorar los valores. Sobre todo desde el punto de vista de la cultura, lo que puede impregnar y lo que condiciona. Es importante tenerlo en cuenta dentro de un contexto para no juzgar, que muchas veces los profesionales tambi\u00e9n imponemos esa visi\u00f3n nuestra en ello y lo que implica con esto luego a los conflictos que se puedan generar en dicha atenci\u00f3n, por tanto, yo creo que bueno, fomentar ese di\u00e1logo y es b\u00e1sico para ello esa formaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Con respecto, por ejemplo, a la alimentaci\u00f3n, fomentar el uso de infograf\u00edas o abordar el tema del lenguaje, muchas veces hay dificultades a la hora de realizar educaci\u00f3n sanitaria.<\/p>\n<p><strong>Diego Real de As\u00faa:\u00a0<\/strong>El abordaje es de\u00a0<strong>apertura\u00a0<\/strong>y de\u00a0<strong>humildad<\/strong>. Hay que intentar entender qu\u00e9 es lo que est\u00e1 transmitiendo aquella persona que est\u00e1 enfrente, -sea paciente o sea profesional- con esa expresi\u00f3n, cultural o religiosa. Y humildad para saber intentar ver m\u00e1s all\u00e1 de esa manifestaci\u00f3n y buscar los puntos de encuentro que permitan fortalecer la relaci\u00f3n cl\u00ednica y no dinamitarla.<\/p>\n<p><strong>Sara Moukayed:\u00a0<\/strong>Es un tema m\u00e1s de sensibilizaci\u00f3n y de actitud hacia este fen\u00f3meno de la globalizaci\u00f3n que al final es lo que es, no somos ajenos a ello. Desde un punto de vista legal, sinceramente, no creo que hagan falta m\u00e1s leyes, el hecho de que sigamos regulando el detalle implicar\u00eda, incluso, una discriminaci\u00f3n hacia otros sectores. Es un tema de sensibilizaci\u00f3n, tenemos que abrir la mente, tenemos que ser cooperantes, tenemos que ser muy tolerantes y aprender a enriquecernos de otras culturas y poder hacer actuaciones y pol\u00edticas e interactuar, por ejemplo, en el \u00e1mbito sanitario,\u00a0<strong>interactuar con profesionales y pacientes de otras culturas<\/strong>\u00a0que nos puedan aportar vivencias y experiencias.<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.redaccionmedica.com\/secciones\/sanidad-hoy\/libertad-religiosa-el-medico-tiene-la-ultima-palabra-en-temas-clinicos--7727\">Redacci\u00f3n M\u00e9dica<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Redacci\u00f3n M\u00e9dica ha reunido a profesionales y expertos para debatir sobre las manifestaciones religiosas en consulta La convivencia de distintas\u00a0religiones\u00a0en las consultas a veces\u00a0crea tensiones entre los profesionales y los pacientes. \u00bfEst\u00e1n los m\u00e9dicos y enfermeros preparados para atender a pacientes de distintas religiones?, \u00bfest\u00e1 regulado de alguna forma? Para abordar estas cuestiones,\u00a0Redacci\u00f3n M\u00e9dica\u00a0ha reunido [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":9812,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81,80,83],"tags":[147,85,86],"class_list":["post-9807","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derechos-humanos","category-internacional","category-noticias","tag-espana","tag-internacional","tag-libertad-religiosa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9807"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9807\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9817,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9807\/revisions\/9817"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9812"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}