Australia ha dedicado gran parte de los \u00faltimos dos a\u00f1os a abordar el odio antisemita y antimusulm\u00e1n como problemas separados. Pero la investigaci\u00f3n de The Conversation m\u00e1s reciente sugiere que tienen algo importante en com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n
Ambos cambiaron radicalmente tras los atentados de Ham\u00e1s del 7 de octubre de 2023 y la posterior guerra en Gaza. Ambos se volvieron m\u00e1s persistentes en l\u00ednea. Ambos se vincularon mucho m\u00e1s estrechamente con los acontecimientos del mundo real.<\/p>\n\n\n\n
Esto es importante porque Australia est\u00e1 debatiendo la mejor manera de responder. La Comisi\u00f3n Real sobre Antisemitismo y Cohesi\u00f3n Social est\u00e1 en marcha, y el gobierno federal ha nombrado enviados especiales para abordar el antisemitismo y la islamofobia.<\/p>\n\n\n\n
Hoy, el Tackling Hate Lab, un grupo de investigaci\u00f3n que re\u00fane a expertos en ciencias sociales, psicolog\u00eda, ciencia de datos, ingenier\u00eda y econom\u00eda, public\u00f3 dos informes que examinan estos cambios.<\/p>\n\n\n\n
Se analizaron m\u00e1s de dos millones de publicaciones australianas en redes sociales, la mayor\u00eda de ellas de X (anteriormente Twitter), junto con cientos de incidentes verificados de vandalismo, acoso y violencia f\u00edsica contra australianos jud\u00edos y musulmanes entre 2021 y 2026.<\/p>\n\n\n\n
Los hallazgos sugieren que Australia se enfrenta a algo m\u00e1s que repuntes ocasionales de odio. Apuntan a un cambio duradero en la forma en que el odio se propaga y c\u00f3mo interact\u00faa con los acontecimientos del mundo real.<\/p>\n\n\n\n
Nuestra investigaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n La mayor sorpresa no fue que el odio aumentara, sino que ese aumento persistiera.<\/p>\n\n\n\n A menudo existe desacuerdo sobre c\u00f3mo definir el odio antisemita y antimusulm\u00e1n. Algunas definiciones son m\u00e1s amplias que otras.<\/p>\n\n\n\n Para asegurarnos de que nuestros hallazgos no dependieran de una definici\u00f3n en particular, medimos ambas formas de odio de varias maneras diferentes. Nuestros datos demuestran que todos los enfoques arrojaron el mismo resultado.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, en ambos informes, utilizamos la API Perspective de Google para identificar publicaciones que conten\u00edan ataques a la identidad. Esto significa lenguaje que insulta, denigra o deshumaniza a las personas por ser quienes son.<\/p>\n\n\n\n A continuaci\u00f3n, utilizamos el modelo ling\u00fc\u00edstico Qwen para identificar a qui\u00e9nes se dirig\u00edan los ataques, como jud\u00edos, israel\u00edes, sionistas, musulmanes y palestinos.<\/p>\n\n\n\n Desde el shock hasta el sistema<\/strong><\/p>\n\n\n\n Los ataques contra la identidad de los jud\u00edos aumentaron de un promedio de 0,3 publicaciones diarias el a\u00f1o anterior al 7 de octubre de 2023 a un promedio de 16,8 publicaciones diarias el a\u00f1o posterior. Se mantuvo en un nivel m\u00e1s alto hasta marzo de 2026 (cuando dejamos de recopilar datos).<\/p>\n\n\n\n Los ataques contra la identidad de Israel aumentaron de 1,3 a 78,9 publicaciones diarias durante el mismo per\u00edodo.<\/p>\n\n\n\n Los ataques contra la identidad de los musulmanes siguieron un patr\u00f3n similar, aumentando de un promedio de 2,8 publicaciones por d\u00eda antes del 7 de octubre a 42 publicaciones por d\u00eda en el a\u00f1o posterior.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, en lo que respecta al odio antimusulm\u00e1n, el mayor repunte se produjo tras el atentado terrorista de Bondi, cuando los ataques identitarios contra los musulmanes alcanzaron una media de 1.323,3 publicaciones diarias en la semana posterior a los ataques, antes de estabilizarse en torno a las 224,4 publicaciones diarias durante el mes siguiente.<\/p>\n\n\n\n La misma tendencia se observ\u00f3 independientemente de c\u00f3mo medi\u00e9ramos el odio. El 7 de octubre cambi\u00f3 el punto de partida, y Bondi marc\u00f3 un enorme aumento del odio antimusulm\u00e1n y un repunte menor del odio antisemita.<\/p>\n\n\n\n Esto se hizo evidente cuando analizamos los ataques contra la identidad, el lenguaje t\u00f3xico y varios grupos objetivo diferentes (incluidos musulmanes, palestinos, jud\u00edos, israel\u00edes y sionistas).<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n se observ\u00f3 cuando utilizamos un modelo de inteligencia artificial (IA) que desarrollamos espec\u00edficamente para reflejar c\u00f3mo los miembros de las comunidades jud\u00eda y musulmana australianas perciben el odio antisemita y antimusulm\u00e1n en l\u00ednea. Las tendencias fueron las mismas, pero la magnitud del aumento vari\u00f3 seg\u00fan el m\u00e9todo empleado.<\/p>\n\n\n\n Esto es previsible, ya que cada m\u00e9todo mide algo ligeramente diferente. Lo importante es que todos los m\u00e9todos mostraron el mismo cambio a largo plazo.<\/p>\n\n\n\n Esto es importante porque el debate p\u00fablico en Australia a menudo se centra en las definiciones, pero nuestros hallazgos sugieren que, independientemente de la definici\u00f3n que se utilice, la tendencia general se mantiene notablemente consistente.<\/p>\n\n\n\n Una advertencia importante es que nuestros conjuntos de datos sobre odio antisemita y antimusulm\u00e1n se elaboraron de forma diferente porque abarcaban distintos tipos de debates en l\u00ednea. Esto significa que podemos comparar las tendencias a lo largo del tiempo dentro de cada comunidad, pero no podemos comparar directamente la cantidad total de odio antisemita y antimusulm\u00e1n ni concluir que uno fuera m\u00e1s com\u00fan que el otro.<\/p>\n\n\n\n El c\u00edrculo vicioso<\/strong><\/p>\n\n\n\n En nuestros informes, tambi\u00e9n quisimos comprender la relaci\u00f3n entre el odio en l\u00ednea y los incidentes de odio que ocurren en la vida cotidiana en Australia.<\/p>\n\n\n\n Una de nuestras conclusiones m\u00e1s claras fue que estaban cada vez m\u00e1s interconectados. Antes del 7 de octubre, las discusiones en l\u00ednea y los incidentes fuera de l\u00ednea sol\u00edan estar separados.<\/p>\n\n\n\n Posteriormente, los ataques dirigidos contra australianos jud\u00edos o musulmanes ten\u00edan muchas m\u00e1s probabilidades de desencadenar oleadas de hostilidad en internet.<\/p>\n\n\n\n Los incidentes dirigidos contra personas y propiedades jud\u00edas y musulmanas, como el vandalismo, el acoso y los ataques f\u00edsicos, generaron cada vez m\u00e1s picos en las discusiones de odio en l\u00ednea. Por ejemplo, en nuestro conjunto de datos, cada incidente verificado de odio antimusulm\u00e1n fuera de l\u00ednea gener\u00f3 un promedio de aproximadamente 12 publicaciones de odio adicionales en las discusiones en l\u00ednea.<\/p>\n\n\n\n Esto es importante porque muchos de estos incidentes recibieron una amplia cobertura medi\u00e1tica. Si bien la mayor\u00eda de los reportajes ten\u00edan como objetivo informar al p\u00fablico, cuando las historias se compartieron en l\u00ednea, tambi\u00e9n se crearon oportunidades para que una minor\u00eda de personas difundiera insultos, teor\u00edas conspirativas y hostilidad a trav\u00e9s de comentarios y debates en redes sociales.<\/p>\n\n\n\n En consecuencia, el odio en l\u00ednea y el odio fuera de l\u00ednea ya no pueden tratarse como problemas separados. Se han convertido en parte de un mismo ciclo, donde los acontecimientos del mundo real influyen cada vez m\u00e1s en las reacciones en l\u00ednea.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda suceder a continuaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Comisi\u00f3n Real sobre el Antisemitismo y la Cohesi\u00f3n Social y el nombramiento de Enviados Especiales son pasos importantes. Pero Australia tambi\u00e9n necesita mejores pruebas a largo plazo.<\/p>\n\n\n\n Actualmente, los gobiernos suelen recopilar pruebas detalladas solo despu\u00e9s de que se producen crisis importantes. Esto dificulta la identificaci\u00f3n de problemas emergentes antes de que se agraven.<\/p>\n\n\n\n Creemos que Australia necesita un Observatorio del Odio permanente que supervise el odio, tanto en l\u00ednea como fuera de l\u00ednea, dirigido a todas las comunidades, no solo a los australianos jud\u00edos y musulmanes. Esto deber\u00eda incluir el odio dirigido a los pueblos ind\u00edgenas, los migrantes, las mujeres, las personas con discapacidad y las personas de g\u00e9nero y sexualidad diversos, entre otros.<\/p>\n\n\n\n Un observatorio permanente permitir\u00eda a gobiernos, investigadores y organizaciones comunitarias comprender c\u00f3mo evoluciona el odio con el tiempo. Podr\u00eda ayudar a identificar amenazas emergentes, detectar redes coordinadas que propagan el odio, evaluar la eficacia de las pol\u00edticas y mejorar la rendici\u00f3n de cuentas de empresas tecnol\u00f3gicas como X, Meta y TikTok.<\/p>\n\n\n\n Lo m\u00e1s importante es que ayudar\u00eda a Australia a pasar de reaccionar ante las crisis a prevenirlas.<\/p>\n\n\n\n La principal conclusi\u00f3n de nuestra investigaci\u00f3n no es simplemente que el odio antisemita y el odio antimusulm\u00e1n aumentaron despu\u00e9s del 7 de octubre, sino que ambos parecen haber entrado en una nueva fase.<\/p>\n\n\n\n Se volvieron m\u00e1s persistentes. Se vincularon m\u00e1s estrechamente con los acontecimientos de la vida cotidiana. Y adquirieron la capacidad de intensificarse muy r\u00e1pidamente tras incidentes importantes.<\/p>\n\n\n\n Reconocer este cambio es el primer paso para dise\u00f1ar pol\u00edticas que prevengan el da\u00f1o en lugar de simplemente reaccionar despu\u00e9s de que ocurra.<\/p>\n\n\n\n