Un relevamiento del Observatorio Web y el Congreso Jud\u00edo Latinoamericano analiz\u00f3 m\u00e1s de 118 millones de publicaciones en espa\u00f1ol y concluy\u00f3 que la hostilidad hacia los jud\u00edos no volvi\u00f3 a los registros anteriores a 2023.<\/p>\n\n\n\n
El antisemitismo digital continu\u00f3 en niveles hist\u00f3ricamente elevados y no regres\u00f3 a los valores previos al ataque terrorista perpetrado por Hamas contra Israel el 7 de octubre de 2023. Esa fue una de las principales conclusiones del Informe Anual sobre Antisemitismo en Internet 2025, elaborado por el Observatorio Web y el Congreso Jud\u00edo Latinoamericano, que analiz\u00f3 m\u00e1s de 118 millones de contenidos publicados en espa\u00f1ol en redes sociales, plataformas digitales, buscadores y portales de noticias.<\/p>\n\n\n\n
La investigaci\u00f3n, presentada esta semana, constituy\u00f3 uno de los relevamientos m\u00e1s extensos realizados en la regi\u00f3n sobre discursos de odio en Internet. A trav\u00e9s de herramientas de monitoreo digital, an\u00e1lisis automatizado y revisi\u00f3n humana especializada, los investigadores relevaron publicaciones en Google, YouTube, X, Facebook y comentarios realizados por usuarios en medios digitales para medir la evoluci\u00f3n del antisemitismo en el ecosistema digital de habla hispana.<\/p>\n\n\n\n
El estudio concluy\u00f3 que, aunque disminuy\u00f3 la intensidad de las conversaciones vinculadas directamente con la guerra entre Israel y Hamas, el volumen de mensajes antisemitas sigui\u00f3 muy por encima de los niveles registrados antes de octubre de 2023.<\/p>\n\n\n\n
Los resultados mostraron que el fen\u00f3meno experiment\u00f3 una transformaci\u00f3n profunda a partir del 7 de octubre de 2023. Seg\u00fan el informe, el conflicto en Medio Oriente no cre\u00f3 el antisemitismo digital, pero actu\u00f3 como un acelerador: profundiz\u00f3 tendencias preexistentes y elev\u00f3 de manera significativa la circulaci\u00f3n de contenidos hostiles hacia los jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n
Hace algunos a\u00f1os se viene comentando sobre el aumento de antisemitismo. Con este informe podemos cuantificarlo para entender su evoluci\u00f3n. Surge el interrogante sobre c\u00f3mo afectar\u00e1 principalmente a los usuarios m\u00e1s j\u00f3venes, que pasan mucho tiempo en redes sociales, esta exposici\u00f3n de casi tres a\u00f1os de alto antisemitismo\u201d, afirm\u00f3 Claudio Epelman, director ejecutivo del Congreso Jud\u00edo Latinoamericano.<\/p>\n\n\n\n
La preocupaci\u00f3n expresada por Epelman encontr\u00f3 respaldo en los datos del estudio. Los investigadores detectaron que, aun cuando disminuy\u00f3 la intensidad de las conversaciones vinculadas directamente con la guerra entre Israel y Hamas, el volumen de mensajes antisemitas sigui\u00f3 muy por encima de los niveles previos a octubre de 2023.<\/p>\n\n\n\n
El informe, elaborado por Ariel Seidler y Ariel Grosman, destac\u00f3 que \u201cel cese de la violencia en Medio Oriente precedi\u00f3 a un descenso significativo en la cantidad de mensajes antisemitas analizados\u201d, pero advirti\u00f3 que esa disminuci\u00f3n no deb\u00eda interpretarse como un retorno a la situaci\u00f3n anterior. Por el contrario, sostuvo que \u201cel nivel de antisemitismo contin\u00faa muy por encima del registrado antes del 7 de octubre de 2023\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El punto de quiebre que identific\u00f3 la investigaci\u00f3n coincidi\u00f3 con los ataques perpetrados por Hamas contra Israel el 7 de octubre de 2023. Ese d\u00eda, miles de integrantes de la organizaci\u00f3n terrorista irrumpieron en territorio israel\u00ed desde la Franja de Gaza, atacaron bases militares, localidades y un festival de m\u00fasica electr\u00f3nica cercano a la frontera. La ofensiva dej\u00f3 alrededor de 1.200 muertos \u2014la mayor\u00eda civiles\u2014, miles de heridos y m\u00e1s de 250 personas secuestradas, que fueron trasladadas a Gaza como rehenes. La masacre desencaden\u00f3 la guerra m\u00e1s extensa entre Israel y Hamas desde la creaci\u00f3n del Estado israel\u00ed y se convirti\u00f3 tambi\u00e9n en un punto de inflexi\u00f3n para la conversaci\u00f3n digital global sobre Israel, el juda\u00edsmo y Medio Oriente.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, los autores del informe consideraron que aquel episodio marc\u00f3 una ruptura estad\u00edstica y discursiva en la evoluci\u00f3n del antisemitismo en Internet. \u201cAs\u00ed como el inicio de los ataques del 7 de octubre de 2023 marc\u00f3 un punto de inflexi\u00f3n en t\u00e9rminos de antisemitismo\u201d, sostuvo el documento, que identific\u00f3 desde entonces un crecimiento sostenido tanto en la cantidad de contenidos de odio como en su alcance potencial entre los usuarios de las distintas plataformas digitales.<\/p>\n\n\n\n
Los n\u00fameros ayudaron a dimensionar la magnitud del fen\u00f3meno. Antes del ataque terrorista, en septiembre de 2023, el Observatorio Web recopilaba en promedio unos 4.000 mensajes antisemitas diarios en la red social X. El mismo 7 de octubre, esa cifra se dispar\u00f3 hasta aproximadamente 200.000 publicaciones en una sola jornada.<\/p>\n\n\n\n
Durante octubre de 2023 se registraron cerca de 5,9 millones de contenidos antisemitas. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando la guerra se acercaba a su final, el volumen sigui\u00f3 siendo extraordinariamente alto: septiembre de 2025 acumul\u00f3 alrededor de 4,9 millones de mensajes de odio y diciembre de ese mismo a\u00f1o, ya con el conflicto finalizado, todav\u00eda registr\u00f3 cerca de un mill\u00f3n de contenidos antisemitas.<\/p>\n\n\n\n
La comparaci\u00f3n permiti\u00f3 observar el fen\u00f3meno que m\u00e1s preocup\u00f3 a los investigadores. Aunque el volumen disminuy\u00f3 respecto de los momentos m\u00e1s intensos de la guerra, el antisemitismo digital qued\u00f3 instalado en un escal\u00f3n muy superior al que exist\u00eda previamente. En otras palabras, el fen\u00f3meno no regres\u00f3 al punto de partida.<\/p>\n\n\n\n
Esa conclusi\u00f3n apareci\u00f3 desarrollada en varios pasajes del informe. Los autores sostuvieron que, tras dos a\u00f1os de conflicto y exposici\u00f3n permanente a narrativas hostiles, una parte de esos discursos dej\u00f3 de depender exclusivamente de acontecimientos coyunturales y se incorpor\u00f3 de manera m\u00e1s estable a la conversaci\u00f3n digital.<\/p>\n\n\n\n
La investigaci\u00f3n utiliz\u00f3 una definici\u00f3n para describir el proceso: determinadas formas de antisemitismo \u201cse han normalizado como parte del paisaje digital\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los espacios donde m\u00e1s circul\u00f3 el odio<\/strong><\/p>\n\n\n\n El estudio mostr\u00f3 diferencias entre las plataformas analizadas.<\/p>\n\n\n\n X volvi\u00f3 a registrar los niveles m\u00e1s altos de antisemitismo. El 20,68% de los contenidos relevados fue clasificado dentro de esa categor\u00eda. Esto signific\u00f3 que aproximadamente uno de cada cinco mensajes vinculados a temas jud\u00edos, Israel, Holocausto o cuestiones relacionadas conten\u00eda expresiones antisemitas.<\/p>\n\n\n\n Los comentarios en medios digitales alcanzaron un 15,16%, por encima de Facebook, mientras que en YouTube el porcentaje de antisemitismo en comentarios lleg\u00f3 al 11,58%.<\/p>\n\n\n\n Google present\u00f3 los niveles m\u00e1s bajos del estudio, con un promedio anual del 3,92%.<\/p>\n\n\n\n A partir de esta comparaci\u00f3n, el informe identific\u00f3 una tendencia: el antisemitismo encontr\u00f3 mayor espacio en entornos m\u00e1s abiertos, virales y orientados a la interacci\u00f3n inmediata, mientras que los espacios m\u00e1s estructurados o vinculados a b\u00fasquedas espec\u00edficas presentaron niveles menores.<\/p>\n\n\n\n El documento resumi\u00f3 esa conclusi\u00f3n: \u201cEl an\u00e1lisis comparado de las plataformas relevadas muestra que el antisemitismo digital se concentr\u00f3 con mayor fuerza en los entornos m\u00e1s abiertos, virales y orientados a la interacci\u00f3n inmediata, mientras que los espacios m\u00e1s estructurados o mediados por l\u00f3gicas de b\u00fasqueda presentaron niveles relativamente menores\u201d.<\/p>\n\n\n\n Del antisemitismo al antisionismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n Otro de los hallazgos centrales fue la transformaci\u00f3n de las formas que adopt\u00f3 el antisemitismo contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n A diferencia de d\u00e9cadas anteriores, el fen\u00f3meno ya no apareci\u00f3 dominado por la negaci\u00f3n del Holocausto o por los estereotipos cl\u00e1sicos sobre los jud\u00edos. Aunque esos elementos siguieron presentes, el grueso de los contenidos relevados se vincul\u00f3 con discursos relacionados con Israel y el conflicto en Medio Oriente.<\/p>\n\n\n\n En X, por ejemplo, el 87,63% del contenido antisemita identificado fue clasificado dentro de la categor\u00eda \u201cantisionista\u201d. Los mensajes que compararon al sionismo o al Estado de Israel con el nazismo representaron otro 12,76%.<\/p>\n\n\n\n La negaci\u00f3n, banalizaci\u00f3n o distorsi\u00f3n del Holocausto apenas alcanz\u00f3 el 0,39% de los contenidos antisemitas relevados en esa plataforma.<\/p>\n\n\n\n Los investigadores observaron adem\u00e1s una tendencia creciente al uso de t\u00e9rminos como \u201csionista\u201d o \u201csionismo\u201d para sustituir la palabra \u201cjud\u00edo\u201d y eludir los mecanismos de moderaci\u00f3n implementados por las plataformas.<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan el informe, una parte importante del antisemitismo actual se expres\u00f3 a trav\u00e9s de acusaciones de genocidio, apartheid, limpieza \u00e9tnica, conspiraciones globales o comparaciones entre Israel y la Alemania nazi.<\/p>\n\n\n\n En YouTube, por ejemplo, predominaron las acusaciones de genocidio y apartheid, seguidas por teor\u00edas conspirativas contra los jud\u00edos. El informe destac\u00f3 \u201cel encadenamiento de discursos entre ideas conspirativas y cr\u00edticas a la coyuntura de Medio Oriente\u201d, donde muchos usuarios utilizaron la guerra como v\u00eda para difundir prejuicios hist\u00f3ricos.<\/p>\n\n\n\n Los pa\u00edses donde el fen\u00f3meno tuvo mayor presencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n El trabajo tambi\u00e9n ofreci\u00f3 una radiograf\u00eda regional.<\/p>\n\n\n\n Al analizar los 10 pa\u00edses con mayor volumen de publicaciones en X, los investigadores encontraron que cinco se ubicaron por encima del promedio general de antisemitismo registrado en la plataforma.<\/p>\n\n\n\n Se trat\u00f3 de Espa\u00f1a, Uruguay, Colombia, M\u00e9xico y Chile.<\/p>\n\n\n\n Espa\u00f1a apareci\u00f3 adem\u00e1s como el pa\u00eds con mayor cantidad absoluta de contenidos recopilados en idioma espa\u00f1ol dentro de la muestra analizada, lo que le otorg\u00f3 un peso relevante en la conversaci\u00f3n digital.<\/p>\n\n\n\n La situaci\u00f3n present\u00f3 diferencias cuando se observaron los comentarios en medios digitales.<\/p>\n\n\n\n En este apartado, que incluy\u00f3 el an\u00e1lisis de contenidos provenientes de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Panam\u00e1 y Uruguay, los investigadores detectaron que Uruguay y Brasil se ubicaron por encima del promedio general de antisemitismo.<\/p>\n\n\n\n El caso uruguayo fue uno de los m\u00e1s llamativos. Aunque el volumen total de comentarios fue relativamente bajo en comparaci\u00f3n con otros pa\u00edses, m\u00e1s de una cuarta parte de los mensajes relevados fue clasificada como antisemita.<\/p>\n\n\n\n El informe se\u00f1al\u00f3 adem\u00e1s que, por quinto a\u00f1o consecutivo, uno de los principales medios digitales uruguayos volvi\u00f3 a registrar el porcentaje m\u00e1s alto de comentarios antisemitas dentro de la muestra regional.<\/p>\n\n\n\n