La Conferencia Episcopal de Ecuador (CEE) expres\u00f3 su rechazo al reciente reconocimiento del \u201cmatrimonio gay\u201d por parte de la Corte Constitucional, y record\u00f3 que el matrimonio est\u00e1 formado por un hombre y una mujer.<\/p>\n
La Corte Constitucional de Ecuador reconoci\u00f3 el 12 de junio el matrimonio gay luego de resolver la consulta presentada por la Corte Provincial de Pichincha referente a las parejas homosexuales y activistas LGBT Xavier Benalc\u00e1zar-Efra\u00edn Soria y Rub\u00e9n Salazar-Carlos Verdesoto.<\/p>\n
En el caso 11-18-CN que corresponde a Efra\u00edn Soria y Xavier Benalc\u00e1zar, la Corte Constitucional inform\u00f3 que con el voto favorable de los jueces Agust\u00edn Grijalva, Daniela Salazar, Karla Andrade, Ramiro \u00c1vila y Al\u00ed Lozada, se \u201creconoci\u00f3 el matrimonio de personas del mismo sexo\u201d.<\/p>\n
Los jueces se\u00f1alan que se basaron en la Opini\u00f3n Consultiva OC 24\/17 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que interpreta los art\u00edculos 11 y 24 de la Convenci\u00f3n Americana de Derechos Humanos; y en la interpretaci\u00f3n del art\u00edculo 67 de la Constituci\u00f3n de Ecuador, \u201ca la luz de las normas constitucionales favorables a la igualdad de la persona y que rechazan todo tipo de discriminaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
En un comunicado publicado este 13 de junio, los obispos se\u00f1alaron que \u201cla Corte Constitucional bajo ning\u00fan argumento est\u00e1 facultada para reformar el contenido de la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica, entre ellas la figura de\u00a0matrimonio, definida en su art. 67 como la uni\u00f3n de un hombre y una mujer<\/strong>\u201d.<\/p>\n Los prelados precisaron tambi\u00e9n que \u201cdos jueces de la Corte Constitucional estaban moral y legalmente impedidos de participar en la tramitaci\u00f3n de estas causas, por cuanto han sido abogados patrocinadores y defensores del matrimonio igualitario antes de ser nombrados jueces y, a m\u00e1s de ello, p\u00fablicamente expresaron con anterioridad sus criterios de apoyo a este reclamo\u201d.<\/p>\n Asimismo, la CEE record\u00f3 que \u201cla definici\u00f3n de matrimonio, como la uni\u00f3n de un hombre y una mujer fue aprobada por el pueblo ecuatoriano, mediante refer\u00e9ndum realizado el a\u00f1o 2008, con el 63% de la votaci\u00f3n, justamente para proteger y fortalecer la instituci\u00f3n matrimonial que es la \u00fanica que garantiza la prosecuci\u00f3n de la especie humana y su libre desarrollo, por lo que mal pueden 5 jueces irse en contra de la voluntad soberana de los ecuatorianos\u201d.<\/p>\n Los obispos ratificaron su compromiso de respeto a los derechos humanos sin importar su \u201cedad, raza, sexo, religi\u00f3n, inclinaci\u00f3n sexual o cultura\u201d, y reiteraron su deseo de \u201cpromover el matrimonio entre hombre y mujer, tal como lo reconoce el Pacto de San Jos\u00e9 de Costa Rica, la Convenci\u00f3n Americana de Derechos Humanos y la Constituci\u00f3n de Ecuador, como fundamento de la familia y de la sociedad, instituci\u00f3n que debe ser reconocida y garantizada por el Gobierno Ecuatoriano\u201d.<\/p>\n Los obispos indicaron que el reconocimiento del matrimonio y la familia es finalmente un \u201cderecho de la libertad religiosa, reconocido por el Estado Laico del Ecuador\u201d.<\/p>\n Para concluir los obispos se comprometieron a \u201cense\u00f1ar a los ni\u00f1os y j\u00f3venes que el matrimonio seg\u00fan la fe cristiana, es la uni\u00f3n indisoluble entre un hombre y una mujer y que, como fruto de ese amor, nacen los hijos para la sociedad y el Reino de Dios\u201d.<\/p>\n