Cada a\u00f1o, en el coraz\u00f3n del norte de \u00c1frica, T\u00fanez ofrece un espect\u00e1culo \u00fanico: una procesi\u00f3n anual en honor a la Virgen Mar\u00eda, conocida como \u201cKhorja el Madonna\u201d \u2014la \u201cprocesi\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora\u201d\u2014, que testimonia la tolerancia religiosa y la coexistencia, en una regi\u00f3n donde los cristianos suelen pasar desapercibidos por su reducido n\u00famero y su limitada presencia en la esfera p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n
Pese al aumento de los movimientos extremistas musulmanes a principios de la d\u00e9cada de 2010, esta centenaria tradici\u00f3n se repite cada mes de agosto en las calles de T\u00fanez. En una manifestaci\u00f3n inusual en el norte de \u00c1frica, cientos de cristianos caminan sin problemas por La Goulette, al norte de T\u00fanez, llevando una imagen de la Virgen Mar\u00eda adornada con flores para celebrar la fiesta de la Asunci\u00f3n el 15 de agosto.<\/p>\n\n\n\n
La participaci\u00f3n musulmana aumenta el significado de la procesi\u00f3n. La \u201cKhorja el Madonna\u201d simboliza la armon\u00eda en un pa\u00eds donde los cristianos constituyen una peque\u00f1a minor\u00eda entre 25.000 y 30.000 fieles, en su mayor\u00eda cat\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n
Cristianos y musulmanes unidos<\/strong><\/p>\n\n\n\n La tradici\u00f3n comenz\u00f3 a finales del siglo XIX, cuando los inmigrantes sicilianos de Trapani (Italia) llevaron a T\u00fanez una imagen de la Virgen Mar\u00eda. Actualmente los tunecinos, con orgullo, llaman \u201cVirgen de T\u00fanez\u201d a la \u201cVirgen de Trapani\u201d.<\/p>\n\n\n\n Para la procesi\u00f3n, los fieles se re\u00fanen en la iglesia de los Santos Agust\u00edn y Fidelis en La Goulette para cargar en hombros la imagen mariana.<\/p>\n\n\n\n Los participantes rezan y celebran misas durante el evento. La procesi\u00f3n se desarrolla todos los a\u00f1os en paz y tranquilidad, sin impedimentos del Estado ni de otros grupos religiosos. Por el contrario, los no cristianos locales esperan con entusiasmo la celebraci\u00f3n y la apoyan. Muchas di\u00e1sporas cristianas no cat\u00f3licas, especialmente inmigrantes africanos, tambi\u00e9n se unen a la procesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Or\u00edgenes de los cristianos en T\u00fanez<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pese a ser minor\u00eda, los cristianos tunecinos est\u00e1n comprometidos con su pa\u00eds. La Iglesia Cat\u00f3lica sigue de cerca su situaci\u00f3n y trabaja para protegerlos, fomentando relaciones s\u00f3lidas con las autoridades locales.<\/p>\n\n\n\n En 2007, el gobierno tunecino inform\u00f3 al Comit\u00e9 de las Naciones Unidas para la Eliminaci\u00f3n de la Discriminaci\u00f3n Racial que la mayor\u00eda de los cristianos tunecinos tienen ra\u00edces en el \u00c1frica subsahariana y son predominantemente cat\u00f3licos, con un n\u00famero menor de protestantes y ortodoxos.<\/p>\n\n\n\n Hist\u00f3ricamente, el cristianismo ha sido la principal minor\u00eda religiosa en T\u00fanez. En la actualidad, esta minor\u00eda est\u00e1 formada por tres grupos: los cristianos tunecinos de ascendencia europea y los cristianos europeos que residen en T\u00fanez; los inmigrantes cristianos del \u00c1frica subsahariana; y los tunecinos que se han convertido al cristianismo tras dejar el islam.<\/p>\n\n\n\n Como en otros pa\u00edses del norte de \u00c1frica, T\u00fanez experimenta un creciente movimiento de conversiones del islam al cristianismo, como confirman las organizaciones locales de la sociedad civil.<\/p>\n\n\n\n Aunque T\u00fanez no penaliza las conversiones religiosas, los tab\u00faes sociales presionan fuerte a los tunecinos conversos, quienes se ven obligados a practicar su fe en privado por miedo a la estigmatizaci\u00f3n, al rechazo familiar y tambi\u00e9n a la violencia.<\/p>\n\n\n\n