Desde hace casi dos semanas, Islah*, un musulm\u00e1n, se ha visto obligado a cerrar su restaurante situado junto a una autopista en la ciudad de Khatauli, en el distrito de Muzaffarnagar de Uttar Pradesh, en el norte de la India.<\/p>\n\n\n\n
El native, con capacidad para unas 100 personas a la vez y que sirve comida vegetariana a personas de todas las religiones, est\u00e1 bajo presi\u00f3n para mostrar los nombres de su propietario y miembros del private tras una controvertida orden emitida por la administraci\u00f3n del distrito a principios de este mes.<\/p>\n\n\n\n
El 2 de julio, la polic\u00eda de Muzaffarnagar orden\u00f3 a los restaurantes y vendedores ambulantes que exhibieran de forma destacada sus nombres para ayudar a los devotos hind\u00faes a decidir qu\u00e9 establecimientos de comida evitar mientras observan el mes sagrado de Shravan, durante el cual millones de peregrinos caminan a lo largo del r\u00edo Ganges, recolectando su agua bendita.<\/p>\n\n\n\n
La peregrinaci\u00f3n, que dura dos semanas, comenz\u00f3 el 22 de julio y terminar\u00e1 el 6 de agosto. La mayor\u00eda de los devotos no comen carne ni pescado durante este viaje, pero los cr\u00edticos dijeron que la medida ten\u00eda como objetivo impedir que los peregrinos visitaran restaurantes propiedad de musulmanes.<\/p>\n\n\n\n
La polic\u00eda emiti\u00f3 \u00f3rdenes similares en el vecino Uttarakhand, ambos estados gobernados por el partido derechista Bharatiya Janata (BJP) del primer ministro Narendra Modi, que, desde que lleg\u00f3 al poder en 2014, ha sido acusado de perseguir a la minor\u00eda musulmana. El BJP niega la acusaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
‘No se mostrar\u00e1n nombres’<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cMi restaurante lleva el nombre de mi padre, y ni mi nombre ni el de mi padre indican si somos cristianos, musulmanes o hind\u00faes\u201d, dijo Islah, de 31 a\u00f1os, a Al Jazeera. \u201cPor eso me han ordenado que a\u00f1ada nombres como Ali, Alam o Ahmed para identificar claramente que el propietario es musulm\u00e1n\u201d.<\/p>\n\n\n\n Islah dijo que tiene 15 empleados en su restaurante y que s\u00f3lo dos de ellos son musulmanes. \u201cPero no voy a revelar sus nombres ni sus religiones. Eso va en contra de mis principios\u201d, dijo. \u201cHacerlo es peligroso, ya que mi identidad musulmana podr\u00eda convertirse en una amenaza para m\u00ed y para mi private\u201d.<\/p>\n\n\n\n A medida que crec\u00eda la indignaci\u00f3n por la medida, el Tribunal Supremo de la India bloque\u00f3 temporalmente el lunes la medida y dictamin\u00f3 que, si bien se puede esperar que los restaurantes declaren el tipo de comida que sirven, incluso si es vegetariana o no, \u201cno deben ser obligados\u201d a mostrar los nombres de sus propietarios.<\/p>\n\n\n\n Apoorvanand, acad\u00e9mico y activista que ense\u00f1a hindi en la Universidad de Delhi, se encontraba entre los demandantes que impugnaron la orden policial ante el Tribunal Supremo. Calific\u00f3 la decisi\u00f3n del m\u00e1ximo tribunal como \u201cun avance positivo y una se\u00f1al esperanzadora\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201cLa orden de suspensi\u00f3n es una clara advertencia a los funcionarios contra el acoso a los ciudadanos y la creaci\u00f3n de pr\u00e1cticas discriminatorias a trav\u00e9s de tales decisiones\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n Aunque el tribunal superior volver\u00e1 a escuchar el asunto el viernes, las controvertidas \u00f3rdenes policiales en tres estados gobernados por el BJP reflejan un patr\u00f3n m\u00e1s amplio que ha visto a algunos miembros del BJP y otros grupos de derecha vinculados al partido pedir un boicot a las empresas propiedad de musulmanes.<\/p>\n\n\n\n Los grupos hind\u00faes sostienen que muchos restaurantes, confiter\u00edas y puestos de t\u00e9 propiedad de musulmanes se nombran enga\u00f1osamente en honor a dioses y diosas hind\u00faes, y han exigido que se emprendan acciones legales contra ellos. Tambi\u00e9n afirman \u2013sin pruebas\u2013 que los musulmanes \u201cescupen, orinan o mezclan carne de vaca en sus alimentos\u201d para profanar la fe de los hind\u00faes, muchos de los cuales consideran sagrada a la vaca.<\/p>\n\n\n\n En una carta reciente al Ministro Principal de Uttarakhand, Pushkar Dhami, Swami Yashveer, quien dirige el ashram de extrema derecha Yoga Sadhana Yashveer en Muzaffarnagar, afirm\u00f3 que el 95 por ciento de los \u201ckanwars\u201d (postes de bamb\u00fa o madera con dos cestas colgadas en cada extremo para que los devotos lleven agua y otros elementos esenciales) en el \u00e1rea de Haridwar del estado fueron producidos y vendidos por musulmanes.<\/p>\n\n\n\n Dijo que estaba preocupado por su posible contaminaci\u00f3n y exigi\u00f3 que s\u00f3lo a los hind\u00faes se les concedieran licencias para fabricar kanwars.<\/p>\n\n\n\n Anil Kumar, de 48 a\u00f1os, hab\u00eda estado trabajando como cocinero en un restaurante de carretera en Khatauli, propiedad del hermano de un pol\u00edtico native del BJP. Dijo a Al Jazeera que la orden policial lo ayud\u00f3 a ascender a gerente despu\u00e9s de que dos musulmanes fueran despedidos del restaurante.<\/p>\n\n\n\n \u201cDespidieron al gerente Inam y a otro miembro musulm\u00e1n del private porque\u2026 [district] \u201cLa administraci\u00f3n orden\u00f3 que ning\u00fan empleado musulm\u00e1n pudiera trabajar aqu\u00ed\u201d, dijo Kumar.<\/p>\n\n\n\n Varios propietarios de restaurantes hind\u00faes en la carretera entre Khatauli y Muzaffarnagar dijeron que la polic\u00eda tambi\u00e9n los presion\u00f3 y amenaz\u00f3 para que despidieran a sus empleados musulmanes. Dijeron que ten\u00edan miedo de hablar por temor a que su seguridad o sus medios de vida se vieran amenazados.<\/p>\n\n\n\n Cuando Al Jazeera le pidi\u00f3 al superintendente de polic\u00eda de Muzaffarnagar, Abhishek Singh, que respondiera a las acusaciones contra la polic\u00eda, dijo: \u201cNo har\u00e9 comentarios al respecto. Ya hemos abordado este tema a trav\u00e9s del comunicado de prensa\u201d.<\/p>\n\n\n\n ‘Odio absoluto’<\/strong><\/p>\n\n\n\n El acad\u00e9mico Apoorvanand dijo a Al Jazeera que los prejuicios entre los hind\u00faes sobre los musulmanes se est\u00e1n utilizando para crear un hind\u00fa que es \u201cesencialmente antimusulm\u00e1n, haciendo as\u00ed imposible cualquier tipo de intercambio entre las dos comunidades\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201cAl fomentar sospechas y propaganda \u2013como que los musulmanes pueden mezclar algo en tu comida, cocinarla escupiendo o alimentarte con la misma mano que se usa para la comida no vegetariana, o que son impuros porque consumen comida no vegetariana\u2013 estos prejuicios se est\u00e1n transformando en odio abierto\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n \u201cSi no se puede matar a los musulmanes con violencia, hay que hacerles la vida dif\u00edcil y depressing atacando sus medios de vida por medios formales e informales, como por ejemplo haciendo ilegal la matanza de vacas y el consumo de carne de vacuno, lo que tambi\u00e9n afecta al negocio de la curtidur\u00eda en el que participan muchos musulmanes\u201d, a\u00f1adi\u00f3. \u201cHay dos objetivos: el primero es perseguir a los musulmanes y el otro es la creaci\u00f3n de hind\u00faes antimusulmanes\u201d.<\/p>\n\n\n\n Harendra Malik, miembro del Parlamento por Muzaffarnagar y miembro del partido opositor Samajwadi, dijo a Al Jazeera que no sab\u00eda nada de la orden policial hasta que se convirti\u00f3 en una pol\u00e9mica. Malik acus\u00f3 a la administraci\u00f3n del distrito de no consultarle ni informarle sobre la medida.<\/p>\n\n\n\n \u201cNo ocurre s\u00f3lo en Uttar Pradesh: hay una emergencia no declarada en vigor en todo el pa\u00eds\u201d, dijo, refiri\u00e9ndose al clima de miedo que reina principalmente entre los grupos minoritarios.<\/p>\n\n\n\n Pero Kapil Dev Aggarwal, ministro del gobierno de Uttar Pradesh y legislador del BJP por Muzaffarnagar, rechaz\u00f3 las cr\u00edticas sobre la identificaci\u00f3n de los restaurantes por religi\u00f3n. \u201cEs una cuesti\u00f3n de fe, emoci\u00f3n y sensibilidad; no se trata de hind\u00faes y musulmanes ni de luchas o de uni\u00f3n\u201d, dijo a Al Jazeera.<\/p>\n\n\n\n Aggarwal dijo que los partidos de oposici\u00f3n o los activistas que se pronuncian en contra de la campa\u00f1a \u201cno entienden los sentimientos de quienes s\u00f3lo comen comida vegetariana pura\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201c\u00bfPor qu\u00e9 personas de otras religiones deber\u00edan tener tiendas en nombre de los dioses y diosas hind\u00faes? Deber\u00edan usar sus propios nombres para sus tiendas\u201d.<\/p>\n\n\n\n ‘Comunalizaci\u00f3n de la polic\u00eda’<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sarwan Ram Darapuri, un oficial de polic\u00eda retirado y defensor de los derechos humanos, calific\u00f3 las \u00f3rdenes policiales de \u201cinconstitucionales y altamente discriminatorias\u201d. Dijo que la medida viola los derechos fundamentales de los ciudadanos musulmanes y est\u00e1 destinada en realidad a un bloqueo econ\u00f3mico de la comunidad minoritaria.<\/p>\n\n\n\n \u201cLa administraci\u00f3n policial, que es una organizaci\u00f3n laica seg\u00fan la Constituci\u00f3n de la India, est\u00e1 ejecutando estas \u00f3rdenes. Sin embargo, ahora funciona como un partido pol\u00edtico no laico. Est\u00e1n llevando a cabo estas actividades comunitarias de manera extraoficial. Se trata de una comunalizaci\u00f3n de la polic\u00eda, lo que tambi\u00e9n es muy preocupante\u201d, dijo a Al Jazeera.<\/p>\n\n\n\n Apoorvanand dijo que la acusaci\u00f3n de Modi durante la campa\u00f1a para las elecciones generales celebradas este a\u00f1o \u2013de que la oposici\u00f3n tomar\u00eda las propiedades y cuotas de los hind\u00faes y se las dar\u00eda a los musulmanes\u2013 fue rechazada en gran medida por los votantes en el pol\u00edticamente essential Uttar Pradesh, el estado m\u00e1s grande de la India.<\/p>\n\n\n\n \u201cModi est\u00e1 profundizando esto [fear] y seguir impulsando su agenda con m\u00e1s determinaci\u00f3n para que la gente se d\u00e9 cuenta de que ha cometido un error. [in the polls]Como parte de las consecuencias de su derrota electoral, los musulmanes se enfrentan al castigo\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n Mientras tanto, afuera de la mezquita roja de tres c\u00fapulas Rana en Vehalna Chowk en Muzaffarnagar, Mohammad Azeem, de 42 a\u00f1os, dirige un peque\u00f1o puesto que vende hojas de betel, cigarrillos y refrescos.<\/p>\n\n\n\n Dijo que la polic\u00eda visit\u00f3 su puesto y le orden\u00f3 que colocara un cartel con su nombre. \u201cMe pidieron que mantuviera mi tienda cerrada hasta que instalaran el cartel\u201d, dijo. \u201cLa tienda del hermano hind\u00fa que est\u00e1 al lado de la m\u00eda no recibi\u00f3 la misma orden. Yo como en su native y ellos me compran cosas\u201d.<\/p>\n\n\n\n El hermano hind\u00fa Rahul, de 18 a\u00f1os, regenta un puesto de venta de arroz y lentejas, un establecimiento que su padre abri\u00f3 hace dos d\u00e9cadas. Le dijo a Al Jazeera que, a diferencia de Azeem, no recibi\u00f3 ninguna orden policial para exhibir su nombre en el exterior del establecimiento.<\/p>\n\n\n\n \u201cNo vinieron a nosotros porque somos hind\u00faes\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n *Nombre cambiado por temor a represalias.<\/p>\n\n\n\n Fuente: OFICI NISTA<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde hace casi dos semanas, Islah*, un musulm\u00e1n, se ha visto obligado a cerrar su restaurante situado junto a una autopista en la ciudad de Khatauli, en el distrito de Muzaffarnagar de Uttar Pradesh, en el norte de la India. 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