{"id":93008,"date":"2024-07-18T15:28:39","date_gmt":"2024-07-18T21:28:39","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=93008"},"modified":"2024-07-18T15:28:41","modified_gmt":"2024-07-18T21:28:41","slug":"indonesia-la-asociacion-de-jovenes-budistas-de-indonesia-acogen-un-espectaculo-cultural-de-ninos-budistas-africanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=93008","title":{"rendered":"(Indonesia) La Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas de Indonesia acogen un espect\u00e1culo cultural de ni\u00f1os budistas africanos"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas de Indonesia y Mujeres Budistas Indonesias (Wanita Buddhis Indonesia) hicieron historia el 14 de julio al acoger la \u00abGira de Intercambio Cultural Humanitario 2024: El espect\u00e1culo de los ni\u00f1os africanos\u00bb, en Surabaya. El acto formaba parte de una gira en la que una delegaci\u00f3n de ni\u00f1os budistas africanos ofrecer\u00e1 espect\u00e1culos culturales en cuatro ciudades de Indonesia: Surabaya, Makassar, Bangka y Batam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas (YBA) es la principal organizaci\u00f3n juvenil budista de Indonesia. A trav\u00e9s de una profunda convicci\u00f3n en el mensaje de Buda de compasi\u00f3n, crecimiento y liberaci\u00f3n, la asociaci\u00f3n promueve un estilo de vida positivo entre los j\u00f3venes para cultivar una sociedad basada en la sabidur\u00eda, la compasi\u00f3n y la gratitud. La asociaci\u00f3n participa en la creaci\u00f3n de organizaciones budistas en todo el pa\u00eds, la propagaci\u00f3n del estudio del Dharma entre los j\u00f3venes y la formaci\u00f3n de l\u00edderes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En su actuaci\u00f3n del domingo en Surabaya, los ni\u00f1os atrajeron a cerca de 2.000 espectadores, que quedaron asombrados por las diversas actuaciones de los ni\u00f1os, todos ellos procedentes del reino sudafricano de Eswatini.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El presidente de la YBA, Limanyono Tanto, explic\u00f3 que este acto era especialmente especial porque se celebraba en colaboraci\u00f3n con la Fundaci\u00f3n Amitofo Care Center y Mujeres Budistas Indonesias. El acto cont\u00f3 con la presencia del fundador de Amitofo Care Center, el maestro Hui Li, que lleva 20 a\u00f1os propagando la ense\u00f1anza budista en el continente africano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abSentimos que la llegada de estos ni\u00f1os africanos no es s\u00f3lo un intercambio de arte y cultura, sino que ha supuesto una inyecci\u00f3n de entusiasmo e inspiraci\u00f3n, porque aqu\u00ed hay un grupo de ni\u00f1os que, en medio de las dificultades de su vida en \u00c1frica, a\u00fan han conseguido llenar su infancia de felicidad con el Budadharma\u00bb, destac\u00f3 Limanyono. \u00abComo j\u00f3venes budistas de Indonesia, y de la ciudad de Surabaya en particular, vemos esto como una fuente de motivaci\u00f3n para heredar su esp\u00edritu y su fuerza de lucha en la perseverancia y el aprendizaje del budismo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pesar del exceso de facilidades y oportunidades en Indonesia, todav\u00eda hab\u00eda muchos que no hab\u00edan optado por estudiar seriamente el Budadharma para encontrar la felicidad, explic\u00f3 Limanyono, se\u00f1alando que todos estos ni\u00f1os africanos eran capaces de leer y recitar las escrituras budistas en mandar\u00edn, algo muy raro entre los j\u00f3venes budistas de Indonesia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abAs\u00ed que lo m\u00e1s importante es que podamos absorber de nuestros hermanos y hermanas africanos el esp\u00edritu y la fuerza de lucha para convertirnos en flores de loto que florecen con gracia en medio de un estanque fangoso\u00bb, subray\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Limanyono tambi\u00e9n agradeci\u00f3 la presencia del Maestro Hui Li como fundador del Centro de Cuidados Amitofo, que hab\u00eda convertido a estos ni\u00f1os en embajadores o propagadores del Dharma f\u00e1cilmente aceptados por la comunidad. Expres\u00f3 su esperanza de que el trabajo del Maestro Hui Li inspirara a los budistas de Indonesia a establecer Centros de Atenci\u00f3n Amitofo en zonas remotas de Indonesia para ayudar a aliviar la pobreza y mejorar el acceso a la educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abConfiamos y somos optimistas en que el desarrollo del budismo aumentar\u00e1 r\u00e1pidamente si cuenta con el apoyo del sector de la educaci\u00f3n formal, donde el budismo puede llegar a ser fundacional para la moral y la mentalidad de los estudiantes desde una edad temprana\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 Limanyono. \u00abEsto es lo que consideramos nuestra gran tarea juntos en Indonesia, especialmente en grandes ciudades como Surabaya\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por su parte, la presidenta de Mujeres Budistas Indonesias, Lucy Salim, calific\u00f3 el intercambio cultural de extraordinario e inesperado, y aplaudi\u00f3 a la YBA por su papel en la organizaci\u00f3n del acto. \u00abEspero que podamos seguir trabajando juntos y seguir teniendo \u00e9xito, yendo hacia adelante para hacer lo mejor por el bien de nuestra comunidad\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La presidenta de las Mujeres Budistas Indonesias de la provincia de Java Oriental, Jaswiati, coincidi\u00f3, expresando su agradecimiento por la ocasi\u00f3n y alabando la grandeza de los miembros de la YBA: \u00abEspero que mis hijos de la YBA y las Mujeres Budistas Indonesias puedan seguir unidos y organizar m\u00e1s grandes eventos en el futuro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque oficialmente es una naci\u00f3n laica, Indonesia alberga una diversidad de comunidades y tradiciones religiosas y espirituales. El Islam es la religi\u00f3n m\u00e1s extendida, profesada por el 87% de la poblaci\u00f3n, seg\u00fan datos nacionales de 2022. Las tradiciones cristianas suman el 10,5%, el hinduismo el 1,7% y el confucianismo, el folclore y otras tradiciones suman el 0,07%.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El budismo, practicado por el 0,73% de la poblaci\u00f3n (unos dos millones de personas), es la segunda tradici\u00f3n espiritual m\u00e1s antigua de Indonesia despu\u00e9s del hinduismo. Seg\u00fan los relatos hist\u00f3ricos, el budismo floreci\u00f3 por primera vez en el archipi\u00e9lago en torno al siglo VI, tras el ascenso y declive de varios poderosos imperios budistas, como la dinast\u00eda Shailendra (siglos VIII-IX), el imperio Srivijaya (siglos VII-XII) y el imperio Mataram (siglos VIII-XI). En la actualidad, la mayor\u00eda de los budistas indonesios est\u00e1n afiliados a las escuelas budistas Mahayana, aunque tambi\u00e9n existen comunidades de practicantes Theravada y Vajrayana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fuente: <a href=\"https:\/\/www.buddhistdoor.net\/news\/young-buddhist-association-of-indonesia-and-indonesian-buddhist-women-host-cultural-show-for-african-buddhist-children\/\">BDG<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas de Indonesia y Mujeres Budistas Indonesias (Wanita Buddhis Indonesia) hicieron historia el 14 de julio al acoger la \u00abGira de Intercambio Cultural Humanitario 2024: El espect\u00e1culo de los ni\u00f1os africanos\u00bb, en Surabaya. El acto formaba parte de una gira en la que una delegaci\u00f3n de ni\u00f1os budistas africanos ofrecer\u00e1 espect\u00e1culos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":93009,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81,80,83],"tags":[1142,719,85],"class_list":["post-93008","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derechos-humanos","category-internacional","category-noticias","tag-budismo","tag-budistas","tag-internacional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=93008"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":93010,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93008\/revisions\/93010"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/93009"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=93008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=93008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=93008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}