Tras la llegada del Dalai Lama al Thekchen Ch\u00f6ling Tsuglagkhang el 4 de junio de 2024 esta ma\u00f1ana, la segunda sesi\u00f3n de ense\u00f1anzas para j\u00f3venes tibetanos se abri\u00f3 con la recitaci\u00f3n de un verso de admiraci\u00f3n por Su Santidad y sus logros.<\/p>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, los miembros del Curso de Introducci\u00f3n al Budismo, mujeres y hombres adultos, participaron en una en\u00e9rgica demostraci\u00f3n de sus habilidades para el debate. Discutieron puntos de gram\u00e1tica tibetana, tal y como se recoge en el tratado de Th\u00f6nmi Sambhota conocido como \u00abSum-chu-pa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, Su Santidad se dirigi\u00f3 a los presentes:<\/p>\n\n\n\n
\u00abHoy, aunque estemos en el exilio, seamos j\u00f3venes o mayores, nos interesamos por la educaci\u00f3n. Los estudiantes maduros que acaban de debatir ante nosotros han demostrado su entusiasmo por la educaci\u00f3n. En los centros mon\u00e1sticos de aprendizaje, como Sera, Ganden y Drepung, los monjes llevan mucho tiempo estudiando y debatiendo sobre el modelo de Nalanda. Ahora los laicos tambi\u00e9n se interesan por este enfoque. Todo ello contribuye a mantener vivas nuestras tradiciones. Los alumnos tambi\u00e9n aprenden a debatir en la escuela. Parece que todos estamos implicados.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCada vez hay m\u00e1s chinos interesados en aprender m\u00e1s sobre el budismo tibetano. Deber\u00edamos pensar en c\u00f3mo podemos ayudarles. Un punto clave a tener en cuenta es que nuestra tradici\u00f3n no consiste s\u00f3lo en oraciones y rituales, sino que implica un estudio y un debate rigurosos. Compartiendo estas habilidades es como podemos ayudar a los chinos interesados a mantener el Budadharma en el estudio y la pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n\n\n
\u00abTambi\u00e9n hay personas en otras partes del mundo donde el budismo era poco conocido que ahora se interesan por lo que nuestras tradiciones tienen que decir sobre el funcionamiento de la mente y las emociones, entre otras cosas. Creo que tenemos la responsabilidad de contribuir al bien del mundo compartiendo lo que sabemos. Agradezco el ejemplo de debate que hemos visto hoy.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEntre las comunidades de refugiados del mundo, los tibetanos somos de los que m\u00e1s \u00e9xito hemos tenido a la hora de mantener vivas nuestras tradiciones espirituales y nuestra cultura. Debemos seguir esforz\u00e1ndonos en este sentido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Mientras la multitud disfrutaba de t\u00e9 y pan, Su Santidad coment\u00f3 que, a pesar de su edad, no ha perdido ni un solo diente. Tambi\u00e9n mencion\u00f3 un sue\u00f1o v\u00edvido que hab\u00eda tenido en el que Palden Lhamo estaba sentado sobre sus hombros y le predec\u00eda que vivir\u00eda hasta los 110 a\u00f1os; la congregaci\u00f3n aplaudi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLo m\u00e1s importante\u00bb, asegur\u00f3 Su Santidad, \u00abes el fuerte v\u00ednculo espiritual que nos une. Rezo por todos desde el mismo momento en que me levanto. Rezo para que todos se sientan a gusto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Retomando una vez m\u00e1s la \u00abLlave del Camino Medio\u00bb, Su Santidad habl\u00f3 sobre la vacuidad del cuerpo y la mente. El cuerpo, dijo, es un compuesto de diferentes partes en base a las cuales es etiquetado como \u00abcuerpo\u00bb. El mundo tambi\u00e9n es un compuesto de diferentes factores sin los cuales no habr\u00eda mundo. Las cosas se designan en funci\u00f3n de sus partes.<\/p>\n\n\n\n
Una persona se designa en funci\u00f3n de su cuerpo y su mente. Sin ellos no hay persona. Todos tenemos la sensaci\u00f3n de que \u00abyo soy\u00bb; una noci\u00f3n de un yo independiente del cuerpo y la mente; pero no existe tal yo. Para apreciar esto, es importante comprender lo que se ense\u00f1a en los tratados cl\u00e1sicos.<\/p>\n\n\n\n
\u00abExam\u00ednate desde la coronilla hasta la punta de los dedos de los pies\u00bb, aconsej\u00f3 Su Santidad. \u00abPreg\u00fantate: \u00bfQui\u00e9n soy? \u00bfD\u00f3nde estoy? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la persona que creo que soy? Por supuesto, cuando intentes diseccionar las diferentes partes de tu cuerpo y de tu mente, no encontrar\u00e1s una persona entre ellas, pero eso no significa que la persona no exista.<\/p>\n\n\n\n
\u00abUna persona s\u00f3lo existe por designaci\u00f3n basada en sus partes. Es importante darse cuenta de que s\u00f3lo cuando el cuerpo y la mente se unen podemos designar a una persona. Todo lo que aparece ante nuestra mente parece tener una entidad fija y s\u00f3lida, una existencia esencial en s\u00ed y por s\u00ed misma, pero no es as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCuando medito en la vacuidad, cosa que hago todos los d\u00edas, reconozco que se afloja el agarre de la idea err\u00f3nea de m\u00ed mismo como entidad independiente. Tal vez sea suficiente lo que voy a decir hoy.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEstamos todos felizmente reunidos aqu\u00ed y me gustar\u00eda dirigir la ceremonia de concesi\u00f3n de los votos de bodhisattva. Tener un coraz\u00f3n c\u00e1lido es una fuente de felicidad. Implica estar decidido a ayudar a otros seres sensibles. Aporta paz mental, lo que tambi\u00e9n es bueno para nuestro bienestar f\u00edsico.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHoy, soy como un portavoz de los Budas y Bodhisattvas. Imag\u00ednatelos en el espacio que tienes ante ti. Recuerda que has nacido en un lugar donde el Budadharma est\u00e1 vivo y dec\u00eddete a generar una actitud afectuosa hacia todos los seres sensibles. S\u00e9 un ejemplo para los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn cuanto me levanto por la ma\u00f1ana, pienso en c\u00f3mo puedo cumplir los objetivos de los dem\u00e1s y los m\u00edos propios. Genero la mente despierta de la bodhichita.<\/p>\n\n\n\n
\u00abAhora recitar\u00e9 los versos pertinentes, t\u00fa por favor rep\u00edtelos despu\u00e9s de m\u00ed.
Busco refugio en las Tres Joyas;
Confieso todas y cada una de mis malas acciones.
Me regocijo en las virtudes de todos los seres.
Tomo en serio el estado de Budeidad.<\/p>\n\n\n\n
Voy en busca de refugio hasta que me ilumine
Al Buda, al Dharma y a la Asamblea Suprema,
Para cumplir mis objetivos y los de los dem\u00e1s
Desarrollo la mente despierta.<\/p>\n\n\n\n
Habiendo desarrollado la aspiraci\u00f3n a la iluminaci\u00f3n m\u00e1s elevada,
Invito a todos los seres sensibles como mis hu\u00e9spedes,
Promulgar\u00e9 las deliciosas pr\u00e1cticas de iluminaci\u00f3n suprema.
Que pueda convertirme en un Buda para beneficiar a todos los seres sintientes.<\/p>\n\n\n\n
\u00abComo ya he dicho, reflexiono diariamente sobre la bodhichita. \u00c9sta es la mejor medicina para todas las dolencias. Amigos del Dharma, mantened la bodhichitta en vuestros corazones\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Varios altos cargos del TCV ofrecieron un mandala de agradecimiento y la sesi\u00f3n concluy\u00f3 con la recitaci\u00f3n de las \u00abPalabras de la Verdad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n