Un hombre que aparenta ser un monje budista, con un atuendo remendado, los pies descalzos y la cabeza rapada, sostiene una olla arrocera el\u00e9ctrica como improvisado cuenco de limosna, y planea recorrer Vietnam a pie.<\/p>\n\n\n\n
Thich Minh Tue no afirma ser monje, pero se ha convertido en un s\u00edmbolo para muchos budistas al llamar la atenci\u00f3n sobre lo que muchos consideran falta de libertad religiosa en Vietnam.<\/p>\n\n\n\n
La libertad religiosa est\u00e1 t\u00e9cnicamente consagrada en la Constituci\u00f3n de Vietnam, pero Tue no pertenece a ninguna secta budista reconocida por el Estado. Sin reconocimiento, los grupos religiosos no pueden organizarse.<\/p>\n\n\n\n
Practica una forma de budismo que exige a sus seguidores poseer s\u00f3lo tres conjuntos de ropa, subsistir recogiendo limosnas casa por casa y llevar una vida de bajo impacto en lugares al aire libre como bosques, monta\u00f1as o incluso en cementerios.<\/p>\n\n\n\n
Mientras Tue camina de pueblo en pueblo, sus viajes son documentados por varios YouTubers que le siguen, grabando su periplo.<\/p>\n\n\n\n
Thanh Do, ex director de una organizaci\u00f3n de investigaci\u00f3n sobre el budismo y profesor de la Universidad de Budismo de Par\u00eds, dijo a RFA Vietnamese que Thich Minh Tue era popular porque se adhiere a ciertos principios budistas.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl n\u00facleo del budismo para un cl\u00e9rigo consiste en preceptos, determinaci\u00f3n y sabidur\u00eda\u00bb, dijo, a\u00f1adiendo que al seguir los preceptos, los cl\u00e9rigos se vuelven m\u00e1s decididos, lo que significa que adquieren sabidur\u00eda, que a su vez inspira a los seguidores.<\/p>\n\n\n\n
Injerencia del Estado<\/strong><\/p>\n\n\n\n Un periodista vietnamita declar\u00f3 a RFA que los monjes que siguen las formas de budismo sancionadas por el Estado no inspiran a sus seguidores.<\/p>\n\n\n\n \u00abLos monjes respaldados por el Estado predican de forma equivocada\u00bb, afirma el periodista, que no desea ser identificado para poder hablar con libertad. \u00abS\u00f3lo piden donativos, creando teor\u00edas supersticiosamente descabelladas para manipular a los seguidores y sumirlos en profundos pozos de letargo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Las circunstancias de Thich Minh Tue son transparentes y sus pr\u00e1cticas son completamente distintas a las de la iglesia respaldada por el Estado, afirm\u00f3 el periodista, que a\u00f1adi\u00f3 que la gente harta del budismo respaldado por el Estado le apoya.<\/p>\n\n\n\n Los monjes estatales tambi\u00e9n piden demasiados donativos, dijo To Nga, un seguidor budista.<\/p>\n\n\n\n \u00abPor eso la gente idolatra a Thich Minh Tue, que no pide donativos. Lo consideran un monje aut\u00e9ntico\u00bb, afirm\u00f3. \u00abLa gente corriente que vive bajo el r\u00e9gimen totalitario, con una educaci\u00f3n deteriorada y religiones manipuladas, desconf\u00eda de las iglesias respaldadas por el Estado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n El clero respaldado por el Estado critica a Tue.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Thich Chan Quang, monje principal de la pagoda Chan Quang, en Ba Ria-Vung Tau, y jefe del comit\u00e9 de finanzas de una organizaci\u00f3n budista respaldada por el Estado, dijo en un serm\u00f3n que Thich Minh Tue era un \u00abmat\u00f3n que viste harapos y sostiene una olla arrocera\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Una publicaci\u00f3n en las redes sociales que conten\u00eda un v\u00eddeo del serm\u00f3n fue retirada tras el revuelo causado en Internet.<\/p>\n\n\n\n El jueves, la organizaci\u00f3n budista respaldada por el Estado declar\u00f3 a los medios de comunicaci\u00f3n que Tue no era un monje budista, y la agencia gubernamental para las religiones emiti\u00f3 un aviso en el que ped\u00eda a las autoridades provinciales y municipales que estuvieran atentas a Thich Minh Tue y que no le siguieran porque ello podr\u00eda alterar el orden social.<\/p>\n\n\n\n