El Dalai Lama acudi\u00f3 al Tsuglagkhang, el principal templo tibetano, para unirse a la recitaci\u00f3n de mantras \u00abmani\u00bb -Om mani padm\u00e9 hung. Se trata de un acto que tiene lugar regularmente durante los primeros d\u00edas del Saga Dawa, el cuarto mes del calendario tibetano, que conmemora el nacimiento, la iluminaci\u00f3n y el fallecimiento de Buda Shakyamuni. Monjes, monjas y miembros laicos de la comunidad tibetana e himalaya local se re\u00fanen en el templo para recitar \u00abmanis\u00bb varios millones de veces.<\/p>\n\n\n\n
Su Santidad tom\u00f3 asiento, flanqueado por el Abad y el Lobp\u00f6n del Monasterio de Namgyal, frente a la estatua de Buda Shakyamuni y la estatua de madera de s\u00e1ndalo de Avalokiteshvara conocida como Kyirong Jowo o Wati Sangpo. Se trata de una de las tres estatuas c\u00e9lebres ante las que el Gran Quinto Dalai Lama emprendi\u00f3 un retiro de Avalokiteshvara. Durante el retiro, supuestamente vio al rey Songtsen Gampo salir del coraz\u00f3n de esta estatua de Wati Sangpo.<\/p>\n\n\n\n
Tras participar en la recitaci\u00f3n del \u00abMani\u00bb, Su Santidad se dirigi\u00f3 brevemente a la congregaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n
\u00abHoy, personas de todos los \u00e1mbitos de la vida se han reunido aqu\u00ed para recitar el mantra de seis s\u00edlabas de Avalokiteshvara-Om mani padm\u00e9 hung. Es la deidad suprema de la compasi\u00f3n y la deidad patrona del T\u00edbet. Todos, laicos y monjes, pueden recitar su mantra. Todo el mundo puede hacerlo f\u00e1cilmente.<\/p>\n\n\n\n
\u00abTengo sue\u00f1os v\u00edvidos del Chenrezig de los 1000 brazos. Recitar el mantra de seis s\u00edlabas tiene un gran prop\u00f3sito, pero lo m\u00e1s importante es reflexionar sobre la mente altruista del despertar de la bodhichitta y tratar de comprender la vacuidad. Esto es lo que realmente complacer\u00e1 a Chenrezig. No le complacer\u00e1 limitarse a repetir como un loro el mantra, recit\u00e1ndolo mec\u00e1nicamente sin pensar en la bodhichitta y la vacuidad.<\/p>\n\n\n\n
\u00abAvalokiteshvara tiene la responsabilidad especial de inspirar a la gente del T\u00edbet y de la regi\u00f3n del Himalaya. Si haces todo lo posible por cultivar la bodhichitta y la visi\u00f3n de la vacuidad, a lo largo de meses y a\u00f1os ver\u00e1s que tu experiencia de ellas se profundiza. Yo mismo cultivo estos principios y descubro que realmente me hacen bien.<\/p>\n\n\n\n
\u00abAmigos del Dharma, haced todo lo posible por meditar en la bodhichita y en la comprensi\u00f3n de la vacuidad. H\u00e1ganlo todas las ma\u00f1anas nada m\u00e1s levantarse; descubrir\u00e1n que es realmente beneficioso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, Su Santidad ley\u00f3 la \u00abS\u00faplica a Jowo Wati Sangpo\u00bb, que hab\u00eda escrito a petici\u00f3n del monasterio de Dzongkar Choed\u00e9. Este es el monasterio que el Gran Quinto Dalai Lama design\u00f3 para proporcionar monjes que sirvieran como capellanes para cuidar el Templo Phakpa Wati Sangpo en Kyirong, un templo que hab\u00eda sido establecido durante la \u00e9poca del Rey Songtsen Gampo. Mientras le\u00eda la oraci\u00f3n, Su Santidad coment\u00f3:<\/p>\n\n\n\n
\u00abPor supuesto, todas estas deidades iluminadas est\u00e1n en el mismo nivel de realizaci\u00f3n, pero Chenrezig tiene una conexi\u00f3n especial con el T\u00edbet y la regi\u00f3n del Himalaya y cuida de la gente que vive all\u00ed, como dice este cuarto verso:<\/p>\n\n\n\n
Incluso ahora, si la gente del Pa\u00eds de las Nieves te adora
Y te rezan s\u00f3lo a ti con ferviente fe,
Por favor, considera nuestro insoportable sufrimiento
y s\u00e1canos de \u00e9l con tus manos compasivas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La oraci\u00f3n concluye: \u00abQue un oc\u00e9ano de buena voluntad se extienda en todas direcciones\u00bb, que Su Santidad repiti\u00f3 tres veces.<\/p>\n\n\n\n
\u00abPor un lado\u00bb, observ\u00f3, \u00ablos tibetanos vivimos en el exilio, pero por otro, se ha producido un crecimiento sin precedentes del inter\u00e9s por el budismo en todo el mundo. Esto se debe a las bendiciones de Avalokiteshvara. Est\u00e1 muy claro que los tibetanos y el pueblo del Himalaya son devotos de Avalokiteshvara. Desde que era ni\u00f1o, he recitado su mantra -Om mani padm\u00e9 hung-, as\u00ed como Om a ra pa tsa na dhih -el mantra de Manjushri-. He rezado tanto a Manjushri como a Avalokiteshvara para que sus buenas huellas se manifiesten en m\u00ed y he buscado constantemente las bendiciones de Avalokiteshvara.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHoy os insto a todos, mon\u00e1sticos y laicos, a cultivar un buen coraz\u00f3n, a ser amables, cre\u00e1is o no en la religi\u00f3n, y a evitar los pensamientos maliciosos y la codicia. Pod\u00e9is hacerlo; es algo relevante para todos y cada uno de nosotros.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCuanto m\u00e1s reflexionemos sobre la mente despierta de la bodhichita y m\u00e1s cultivemos la comprensi\u00f3n de la vacuidad, m\u00e1s alegre ser\u00e1 la expresi\u00f3n del rostro de Wati Sangpo. Por otro lado, aunque visualicemos magn\u00edficas deidades iracundas con tres caras y seis manos, no hay garant\u00eda de que hagamos m\u00e1s feliz a Wati Sangpo. Lo que le har\u00e1 feliz es que hagas todo lo posible por cultivar la mente despierta y la comprensi\u00f3n de la vacuidad. Si tienes un coraz\u00f3n bondadoso y ayudas a los dem\u00e1s, sin duda inducir\u00e1s a Wati Sangpo a mostrarte su rostro alegre.<\/p>\n\n\n\n
\u00abDesde que me han dado el t\u00edtulo de \u201cDalai Lama\u201d intento cumplir los deseos y aspiraciones de Wati Sangpo. Todos tenemos conexiones con \u00e9l que contin\u00faan de vida en vida. Por eso cultivo la bodhichitta y la sabidur\u00eda que comprende la vacuidad y se las ense\u00f1o tambi\u00e9n a mis amigos del Dharma. Es m\u00e1s, aconsejo a la gente de todo el mundo, aunque no tengan fe religiosa, que sean amables y compasivos. Hoy en d\u00eda, hay personas que, aunque antes no ten\u00edan ning\u00fan inter\u00e9s en el budismo, ahora generan una actitud altruista y meditan sobre la compasi\u00f3n. \u00c9stas son bendiciones de Avalokiteshvara y seguir\u00e9 sirvi\u00e9ndole lo mejor que pueda.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl budismo no es una cuesti\u00f3n de mera fe, ense\u00f1a muchas cosas para que pensemos, lo cual es muy importante. Por ello, ruego a Wati Sangpo que nos bendiga a todos, tibetanos y otros seres humanos, que buscamos la paz mental. Hay varios miles de millones de personas en este mundo que, sean religiosas o no, intentan ser cordiales en sus relaciones con los dem\u00e1s. Pido a Wati Sangpo que los recuerde y los bendiga a todos.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEso es todo. Tashi delek!\u00bb<\/p>\n\n\n\n