Han pasado 40 a\u00f1os desde el inicio de un camino a veces accidentado y doloroso, pero tambi\u00e9n jalonado de alegr\u00edas: el movimiento para el di\u00e1logo isl\u00e1mico-cristiano \u00abSilsilah\u00bb (que significa \u00abcadena\u00bb), nacido en 1984 en el sur de Filipinas, cumple 40 a\u00f1os y hoy puede afirmar que ha contribuido a difundir el esp\u00edritu de reconciliaci\u00f3n en Filipinas y en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n
\u00abA lo largo de 40 a\u00f1os, Silsilah se ha reunido con miles de amigos musulmanes y cristianos, principalmente en Mindanao, pero tambi\u00e9n en otras partes de Filipinas y del mundo. Es una experiencia que ha dado sus frutos y que poco a poco ha sido apreciada por su valor universal\u00bb, explica a la Agencia Fides el misionero italiano padre Sebastiano D’Ambra, del Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras (PIME), cofundador de una realidad que, desde el principio, ha querido promover un compartir la vida entre cristianos y musulmanes.<\/p>\n\n\n\n
Este intercambio se ha realizado en la \u00abAldea de la Armon\u00eda\u00bb, un lugar en la periferia de Zamboanga City donde cristianos y musulmanes viven juntos, comparten momentos de oraci\u00f3n, espiritualidad y formaci\u00f3n, y sobre todo la visi\u00f3n de la vida, orientada al di\u00e1logo y a la paz. <\/p>\n\n\n\n
\u00abEn 40 a\u00f1os recordamos acontecimientos alegres y dolorosos, sobre todo no podemos olvidar el martirio del padre Salvatore Carzedda, PIME asesinado en Zamboanga City, el 20 de mayo de 1992. Esa fue la hora en que Silsilah, con gran determinaci\u00f3n, dijo: \u00a1Padayon! (es decir, ‘sigamos adelante’), a pesar de las amenazas de algunos grupos radicales\u00bb, recuerda el padre D’Ambra, citando una de las p\u00e1ginas m\u00e1s dolorosas, el asesinato de uno de sus hermanos de comunidad. <\/p>\n\n\n\n
Para celebrar el 40\u00ba aniversario de un movimiento que ha sido acogido y se\u00f1alado por la Iglesia de Filipinas como un \u00abfaro\u00bb para las relaciones islamo-cristianas, el 18 de mayo de 2024 se celebrar\u00e1 en Harmony Village, en la ciudad de Zamboanga, un encuentro conmemorativo que reunir\u00e1 a miembros del movimiento, estudiantes, antiguos alumnos, amigos y quienes comparten su esp\u00edritu, con la presencia de destacados l\u00edderes cristianos y musulmanes y autoridades civiles. En esa ocasi\u00f3n (y tambi\u00e9n en dos encuentros que enmarcar\u00e1n el evento, los d\u00edas 11 y 25 de mayo), se reflexionar\u00e1 sobre el pasado y el presente de Silsilah, sobre la misi\u00f3n de di\u00e1logo y paz, al tiempo que \u00abno dejaremos de hablar del futuro: pediremos a los participantes que sue\u00f1en con nosotros y renueven nuestro compromiso con un mundo de buenas relaciones bajo la bandera de la paz, la reconciliaci\u00f3n y la fraternidad\u00bb, explica el misionero.<\/p>\n\n\n\n
La espiritualidad propuesta por \u00abSilsilah\u00bb -que a lo largo de los a\u00f1os ha suscitado el inter\u00e9s de creyentes cristianos y musulmanes y de miles de personas que han participado en los seminarios de formaci\u00f3n que se ofrecen- es la \u00abespiritualidad de la vida en di\u00e1logo\u00bb que, seg\u00fan se ense\u00f1a, conduce al amor. Esta espiritualidad predica y acompa\u00f1a a la persona en un camino de di\u00e1logo profundo vivido en cuatro dimensiones: di\u00e1logo con Dios; di\u00e1logo con uno mismo; di\u00e1logo con el pr\u00f3jimo; di\u00e1logo con la creaci\u00f3n. De ah\u00ed las \u00abobras de misericordia\u00bb que han florecido en el seno del movimiento a lo largo de los a\u00f1os, uniendo a cristianos y musulmanes.<\/p>\n\n\n\n