Conforme uno se acerca a un edificio de tres plantas en el oeste de Ciudad de\u00a0M\u00e9xico\u00a0empieza a sentir que se transporta a otras latitudes: mujeres y hombres con atuendos t\u00edpicos de pa\u00edses isl\u00e1micos, hablando en lenguas extranjeras, personas que se saludan con un \u00absalam aleikum\u00bb (la paz sea contigo, en \u00e1rabe).<\/p>\n
Cualquier persona, sin importar filiaci\u00f3n religiosa, es bienvenida al Centro Educativo de la Comunidad Musulmana, donde puede participar en las diferentes actividades.<\/p>\n
Dentro del inmueble, la impresi\u00f3n del traslado a alg\u00fan sitio de Oriente Medio es completa cuando el muec\u00edn llama a oraci\u00f3n al entonar la frase \u00abAl-lahu-akbar<\/strong>\u00bb (Dios es grande), tras lo cual el imam pronuncia su serm\u00f3n, primero en \u00e1rabe y despu\u00e9s en espa\u00f1ol.<\/p>\n En\u00a0M\u00e9xico, una peque\u00f1a pero pujante comunidad musulmana se ha labrado un nicho donde encuentra sentido de unidad en un pa\u00eds en que sus miembros son minor\u00eda, constituyendo a la vez un microcosmos del mundo isl\u00e1mico que refleja la diversidad de or\u00edgenes.<\/p>\n Si bien el Instituto de Estad\u00edstica tiene registrados solamente 3 mil 760 musulmanes en el pa\u00eds, con base en el censo de 2010, las estimaciones de la propia comunidad apuntan a unos 12 mil, de acuerdo con el sheik Said Louahabi, presidente del Centro Educativo, ubicado en la zona de Polanco de la capital.<\/p>\n \u00abCuando llegu\u00e9 en 1994 \u00e9ramos 88, incluyendo a los diplom\u00e1ticos. La verdad estamos creciendo de manera incre\u00edble<\/strong>\u00ab, dijo a Efe este cl\u00e9rigo de origen marroqu\u00ed.<\/p>\n Narr\u00f3 que los inmigrantes musulmanes han creado un ambiente en que pueden practicar su fe casi como en sus pa\u00edses de origen.<\/p>\n Esto se aprecia estos d\u00edas especialmente en el Ramad\u00e1n, noveno mes del calendario isl\u00e1mico (que este a\u00f1o se extiende del 5 de mayo al 4 de junio), cuando los musulmanes se abstienen de comer y beber durante el d\u00eda y rompen el ayuno al anochecer.<\/p>\n \u00abEl significado del Ramad\u00e1n para los musulmanes es primero, antes que nada, cumplir con uno de los cinco pilares del islam\u00bb, dijo el sheik.<\/p><\/blockquote>\n Y explic\u00f3 que los otros cuatro son la profesi\u00f3n de fe, las oraciones diarias, la caridad con los pobres y la peregrinaci\u00f3n a La Meca.<\/p>\n De acuerdo con Louahabi, cuando lleg\u00f3 a\u00a0M\u00e9xico\u00a0los musulmanes echaban de menos la forma en que viv\u00edan su religi\u00f3n en sus propios pa\u00edses.<\/p>\n \u00abNosotros encontramos trabajo, gracias a Dios, encontramos una felicidad digamos, f\u00edsica, corporal. Pero no encontramos la felicidad espiritual porque el ambiente en Ramad\u00e1n en los pa\u00edses no musulmanes no es como en los pa\u00edses musulmanes\u00bb, expuso.<\/p><\/blockquote>\n \u00abEntonces hemos tratado, como fundadores, de crear este ambiente que nosotros extra\u00f1amos de nuestros pa\u00edses natales<\/strong>\u00ab, abund\u00f3, y puso como ejemplo el fervor con que se vive el Ramad\u00e1n en Egipto.<\/p>\n Explic\u00f3 que los musulmanes comenzaron a organizarse para aportar comida y reunirse para romper el ayuno, y poco a poco la voz fue corriendo. \u00abLuego escucharon las embajadas y entonces comenzaron a traer tambi\u00e9n comida\u00bb, refiri\u00f3.<\/p>\n De esta forma han logrado emular el ambiente de sus lugares de origen. \u00abYa no estamos extra\u00f1ando nuestros pa\u00edses<\/strong>\u00ab, asegur\u00f3.<\/p>\n Este ambiente es claramente palpable en el Centro Educativo, sitio de culto fundado en 2001 por inmigrantes donde tambi\u00e9n se dan clases de integraci\u00f3n y materias relacionadas con el islam.<\/p>\n Durante las oraciones diarias en el Centro, los fieles siguen atentos la homil\u00eda del imam, unidos en su fe pese a sus or\u00edgenes diversos.<\/p>\n \u00abEl car\u00e1cter de la mezquita que tenemos en el Centro Educativo es que tenemos personas de \u00c1frica, Europa, Asia. Tenemos musulmanes de Indonesia, Malasia, Albania, Francia, Argelia, Marruecos, Egipto, Palestina. Tenemos musulmanes de todas partes\u00bb, dijo a Efe Moussa Youssef, miembro del Centro, antes de dirigir un serm\u00f3n reciente.<\/p><\/blockquote>\n Cont\u00f3 que tambi\u00e9n acuden musulmanes locales entre los 2 mil o 3 mil fieles que frecuentan el Centro. \u00abLa gran mayor\u00eda son mexicanos<\/strong>\u00ab, sostuvo.<\/p>\n Para Youssef, natural de Egipto,\u00a0M\u00e9xico\u00a0es un terreno favorable para la pr\u00e1ctica del islam por ciertas similitudes culturales y la tolerancia religiosa que percibe en la naci\u00f3n latinoamericana.<\/p>\n Consider\u00f3 que los mexicanos son muy abiertos \u00abbuenas personas<\/strong>\u00bb y respetuosos con la religi\u00f3n. \u00abAs\u00ed que uno se siente m\u00e1s c\u00f3modo que nunca<\/strong>\u00ab, puntualiza.<\/p>\n \u00abEntonces nosotros no solamente convivimos sino vivimos de verdad bajo un mismo techo\u00bb, acot\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n Con todo, la comunidad musulmana, dispersa en numerosos estados del pa\u00eds, perteneciente a distintas corrientes del islam y compuesta por inmigrantes y conversos, no est\u00e1 plenamente integrada.<\/p>\n El sheik Louahabi afirm\u00f3 que los todos los musulmanes en\u00a0M\u00e9xico\u00a0tratan de estar unidos bajo la divisa de que solo hay un Dios y que Muhammad (en espa\u00f1ol Mahoma) es su mensajero. Pero reconoci\u00f3 que existen sectas \u00abpor intereses propios, porque hay quienes los manejan detr\u00e1s\u00bb.<\/p>\n \u00abEso es lo que no nos hace estar perfectamente unidos\u00bb, apunt\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n Por ello, cuando pronuncia sus sermones les dice a los fieles que si les preguntan cu\u00e1l es su religi\u00f3n contesten simplemente: El islam.<\/p>\n \u00abPero (si les preguntan) ‘\u00bfEres chi\u00ed, eres sun\u00ed, eres ahmad\u00ed?’, les digo que respondan ‘Soy musulm\u00e1n’ porque el profeta Ibrahim (Abraham) dijo ‘Ustedes se llaman musulmanes’. Todos seguimos el sendero, la religi\u00f3n del profeta Muhammad\u00bb, puntualiz\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n Fuente: El Pulso de San Luis<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Conforme uno se acerca a un edificio de tres plantas en el oeste de Ciudad de\u00a0M\u00e9xico\u00a0empieza a sentir que se transporta a otras latitudes: mujeres y hombres con atuendos t\u00edpicos de pa\u00edses isl\u00e1micos, hablando en lenguas extranjeras, personas que se saludan con un \u00absalam aleikum\u00bb (la paz sea contigo, en \u00e1rabe). 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