{"id":881,"date":"2017-09-12T10:27:14","date_gmt":"2017-09-12T17:27:14","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/blog\/?p=881"},"modified":"2017-09-12T10:27:14","modified_gmt":"2017-09-12T17:27:14","slug":"ken-follett-en-el-siglo-xvi-espana-era-el-maton-del-barrio-grande-y-malo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=881","title":{"rendered":"Ken Follett: \u201cEn el siglo XVI, Espa\u00f1a era el mat\u00f3n del barrio: grande y malo\u201d"},"content":{"rendered":"

El escritor brit\u00e1nico publica ‘Una columna de fuego’, de la saga que inici\u00f3 ‘Los pilares de la tierra’<\/em><\/p>\n

En 1989, Ken Follett (Cardiff, 1949) revent\u00f3 el mercado editorial con uno de los libros que m\u00e1s viene a la mente cuando se pronuncia el t\u00e9rmino best-seller: Los pilares de la tierra, sobre la construcci\u00f3n de una catedral durante el paso del rom\u00e1nico al g\u00f3tico en el siglo XII. 28 a\u00f1os, trece novelas y muchos millones de libras despu\u00e9s, el escritor brit\u00e1nico publica ahora Una columna de fuego, tercer libro de la saga que ya hab\u00eda retomado en 2007 con Un mundo sin fin.<\/p>\n

La nueva novela, que llega a las librer\u00edas el pr\u00f3ximo martes, salta a los siglos XVI y XVII para entremezclar personajes reales e inventados durante las guerras de religi\u00f3n que fracturaron Europa. La acci\u00f3n transcurre a trav\u00e9s de casi mil p\u00e1ginas por Par\u00eds, Sevilla, Bruselas, Londres, Amberes, la isla La Espa\u00f1ola y, por supuesto, Kingsbridge, la localidad inglesa ficticia presente en toda la saga. Es, a la vez, una historia de amor entre un protestante, Ned, y una cat\u00f3lica, Margery, y una trama de espionaje inspirada en la creaci\u00f3n por la reina Isabel I del primer servicio secreto de Inglaterra, dedicado a desmantelar las tramas internacionales para reinstaurar por la fuerza un monarca cat\u00f3lico al otro lado del Canal de la Mancha.<\/p>\n

Una columna de fuego es adem\u00e1s una suerte de homenaje a quienes lucharon por la tolerancia religiosa en una \u00e9poca en la que era normal matar al que profesaba una fe distinta, explica Follett a EL PA\u00cdS en una entrevista la semana pasada en Edimburgo en la que tambi\u00e9n habla de Felipe II (que no sale muy bien parado); de c\u00f3mo vive el \u00e9xito y las cr\u00edticas; de su educaci\u00f3n evang\u00e9lica puritana; del Brexit (\u201cun error terrible\u201d) y de sus profundas diferencias con Jeremy Corbyn, l\u00edder del Partido Laborista, al que pertenece.<\/p>\n

Pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 sinti\u00f3 la necesidad de retomar la saga casi tres d\u00e9cadas despu\u00e9s del primer libro?<\/p>\n

Respuesta. Me gusta Kingsbridge. Y a los lectores tambi\u00e9n. Cuando invent\u00e9 esta ciudad para Los pilares de la tierra ni siquiera pens\u00e9 que el libro fuese a ser un \u00e9xito ni que fuese a haber dos secuelas. Kingsbridge ha pasado a simbolizar Inglaterra y es muy \u00fatil desde el punto de vista literario, porque permite ver los cambios que ha experimentado Inglaterra, e incluso Europa, a lo largo de los siglos.<\/p>\n

P. \u00bfEn qu\u00e9 ha cambiado, como persona y como escritor, desde que publicara hace casi tres d\u00e9cadas Los pilares de la tierra?<\/p>\n

R. No creo haber cambiado mucho como persona o como escritor. Mis objetivos cuando escribo sigue siendo los mismos: una historia que atrape al lector, que se desespere por saber qu\u00e9 pasa a continuaci\u00f3n. Para m\u00ed, eso es lo que se supone que tiene que hacer una novela. Soy consciente de que hay muchas otras teor\u00edas al respecto, pero esa es la m\u00eda.<\/p>\n

\u00abMi obra no es intelectual. Y no me importa que alguien lo diga\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

P. Dec\u00eda usted en la presentaci\u00f3n que \u201cUna columna de fuego\u201d es un libro sobre la tolerancia\u2026<\/p>\n

R. Est\u00e1 ambientado en las guerras de religi\u00f3n, pero no es un libro sobre religi\u00f3n. Hoy a muy poca gente le importa la diferencia entre un cat\u00f3lico y un protestante. La mayor\u00eda se inclina por decir: todos rendimos culto al mismo dios, las diferencias no importan… Lo que se valora ahora, y empez\u00f3 a importar en el siglo XVI, es la idea de tolerancia religiosa. La gente la ansiaba. Los protestantes hablaron mucho sobre libertad de culto. A veces, cuando se convirtieron en mayor\u00eda, perdieron inter\u00e9s en la tolerancia y comenzaron a matar cat\u00f3licos. Los protestantes no son mejores que los cat\u00f3licos, y viceversa. Todos estaban bastante dispuestos a matarse unos a otros. Y los h\u00e9roes de mi historia son aquellos que dicen: matar a gente por sus creencias est\u00e1 mal. Cuando lo digo parece un clich\u00e9, pero en el siglo XVI era una idea muy radical por la que uno pod\u00eda ser ejecutado. Tr\u00e1gicamente todav\u00eda hay gente que considera una obligaci\u00f3n matar a gente por tener la religi\u00f3n equivocada. No ha terminado. Y creo que es interesante preguntar: \u00bfqu\u00e9 mueve a la persona que dice ‘voy a matar a esta gente porque reza a un dios incorrecto’? Porque las peleas sobre religi\u00f3n no son nunca sobre religi\u00f3n. Son tambi\u00e9n sobre poder y dinero. As\u00ed que me pareci\u00f3 interesante explorar en Una columna de fuego esa red poder-dinero-religi\u00f3n.<\/p>\n

P. \u00bfEscribi\u00f3 pensando en establecer una comparaci\u00f3n entre el siglo XVI y la situaci\u00f3n actual?<\/p>\n

Estaba todo el tiempo en mi mente la resonancia de la historia del siglo XVI en los peri\u00f3dicos de hoy en d\u00eda, pero no vi necesidad de hacer comparaciones espec\u00edficas.<\/p>\n

R. \u00bfY una oda a la tolerancia religiosa no tiene algo de venganza freudiana contra la educaci\u00f3n (fundamentalista cristiana) que recibi\u00f3 de sus padres?<\/p>\n

Toda mi familia era muy dogm\u00e1tica con la religi\u00f3n. Me rebel\u00e9 contra ello en cuanto fui lo suficientemente maduro y lo he continuado haciendo, porque no segu\u00ed el tipo de vida que les hubiera gustado. No he sido un cristiano evang\u00e9lico, por racionalidad y porque no tengo una personalidad puritana. Una vida de autoprivaci\u00f3n no va nada conmigo. No me privo de los placeres de la mesa. Mis padres estaban orgullosos de mi \u00e9xito y de m\u00ed, pero no les gustaba que hubiese sexo o tacos en mis libros. Mi madre sol\u00eda leer la versi\u00f3n de Reader\u00b4s Digest, en la que se quitan ambas cosas.<\/p>\n

\u00abMe satisface mucho escribir, pero tambi\u00e9n ganar mucho dinero\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

P. En Una columna de fuego la Espa\u00f1a de Felipe II aparece retratada como un pa\u00eds que estaba en lo que hoy llamar\u00edamos el \u201clado malo de la Historia\u201d<\/p>\n

R. Un escritor brit\u00e1nico no va a admirar a un rey espa\u00f1ol que trat\u00f3 de matar a la reina inglesa (sonr\u00ede). Es dif\u00edcil amar al rey Felipe II, \u00bfno?… Sinti\u00f3 que ten\u00eda el derecho de imponer su voluntad sobre toda Europa. No es algo inusual que lo crean reyes o incluso presidentes. Y si pensamos en EE UU tiene la Doctrina Monroe, que significa b\u00e1sicamente ‘somos los jefes y hacemos lo que queremos’. No es inusual, pero, claro, hay un conflicto. Espa\u00f1a en el siglo XVI era el mat\u00f3n del barrio: grande y malo, un poco como EE UU en Vietnam. Y nunca te alineas con el abus\u00f3n, \u00bfno?, sino con el abusado. El rey de Espa\u00f1a fue un tipo malo. Bueno, no s\u00e9 si lo era realmente, pero hab\u00eda una oportunidad para Espa\u00f1a en el siglo XVI de industrializarse y convertirse en una gran naci\u00f3n comercial y manufacturera. Y no se hizo. Todo ese dinero se gast\u00f3 en ca\u00f1ones y nav\u00edos de guerra para combatir. Fue en cierto modo un monarca no muy sensato. Despu\u00e9s de haber sido terriblemente rica en el siglo XVI, Espa\u00f1a fue cuesta abajo y en el siglo XX era como un pa\u00eds del tercer mundo.<\/p>\n

P. \u00bfC\u00f3mo lleva el \u00e9xito?<\/p>\n

No hay nada duro en tener \u00e9xito. Me produce una profunda satisfacci\u00f3n escribir. Dise\u00f1ar la historia, investigar, crear los personajes, pensar en el suspense y c\u00f3mo lo va a seguir el lector. Si hubiese nacido en la URSS y, en vez de haber sido bien recompensado, hubiera recibido un salario como el de todo el mundo, tambi\u00e9n me habr\u00eda gustado. Si hubiese escrito novelas, o quiz\u00e1s guiones de televisi\u00f3n, que millones de personas disfrutasen, habr\u00eda sido un hombre feliz, aunque quiz\u00e1s era dif\u00edcil ser feliz en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y habr\u00eda tenido problemas por mis ideas pol\u00edticas. Dicho esto, tambi\u00e9n disfruto de ganar mucho dinero y gast\u00e1rmelo en las cosas que me gustan: coches, buena comida, buen vino… todo lo que el dinero puede comprar. Y me satisface mucho cuando voy por la calle y alguien me pregunta: \u00abEres Ken Follett, \u00bfno? Solo quer\u00eda decirte que disfruto mucho tus libros\u00bb.<\/p>\n

R. \u00bfC\u00f3mo vive las cr\u00edticas de que lo que escribe no es alta cultura?<\/p>\n

Tienen raz\u00f3n. Mi obra no es intelectual. Y no me importa que alguien lo diga. Har\u00e9 una comparaci\u00f3n. Cuando se va a un concierto de m\u00fasica, algunas personas admiran la t\u00e9cnica del violinista. Pero la mayor\u00eda va por las canciones. As\u00ed que un enfoque intelectual es casi t\u00e9cnico, mirar la cosa de forma anal\u00edtica. Y no es la forma en que la gente lee mis libros. Disfrutan de las canciones, de la historia. La literatura intelectual a menudo no tiene una historia. Y eso est\u00e1 bien para la gente que le guste, y yo mismo la leo bastante a menudo. As\u00ed que si la gente dice ‘la obra de Ken Follett no es intelectual’, yo digo ‘tienen toda la raz\u00f3n, no lo es’.<\/p>\n

Soy mainstream. Esto es el mainstream. Este es el tipo de historia que quiere la mayor\u00eda de las millones de personas del mundo, y tambi\u00e9n en el pasado, que han disfrutado de las novelas. Y luego hay otra gente que puede buscar algo que llamar\u00eda escritura bonita o conocimiento psicol\u00f3gico profundo o humor. Hay todo tipo de satisfacciones que la gente obtiene de las novelas, pero que la novela te absorba es lo que m\u00e1s gente quiere, lo que yo hago y lo que casi todos los novelistas han hecho siempre.<\/p>\n

P. Pero, \u00bfse siente infravalorado como escritor por el hecho de vender mucho?<\/p>\n

Estoy tan recompensado por lo que hago que realmente no tengo quejas. \u00bfReconocimiento? No est\u00e1 en mis planes. Lo que me preocupa es: \u00bfLe gusta mi libro a la gente? \u00bfTanto como el anterior?… Pero, \u00bfqu\u00e9 alguien diga \u2018Follett es un genio\u2019? Eso no me preocupa. Realmente no me importa.<\/p>\n

R. Pasando a la pol\u00edtica, \u00bfc\u00f3mo ve el futuro de su pa\u00eds tras el Brexit?<\/p>\n

Yo estaba contra el Brexit. Creo que es un error terrible. Pero visto que tenemos que hacer algo, espero lo que llamar\u00eda la opci\u00f3n noruega, que es quedarse en el mercado \u00fanico pero no estar en la UE. Creo que es la mejor opci\u00f3n para nosotros, la que causar\u00eda menos da\u00f1o econ\u00f3mico, y en cierto modo es buena para la UE, porque [la canciller alemana, Angela] Merkel y [el presidente franc\u00e9s, Emmanuel] Macron quieren hacer avanzar la UE y todo el tiempo tienen a los brit\u00e1nicos frenando a Europa.<\/p>\n

P. Bruselas no parece tan dispuesta a eso…<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 tendr\u00eda? Reino Unido es como un marido que dice a su mujer ‘me voy a divorciar de ti’, pero quiero ver a los ni\u00f1os cuando quiera y de vez en cuando pasar juntos un fin de semana de sexo. (r\u00ede) Y, por supuesto, la mujer dice: \u00ab\u00a1Vete de aqu\u00ed!\u00bb<\/p>\n

R. \u00bfQu\u00e9 le pareci\u00f3 la postura sobre el Brexit del l\u00edder laborista, Jeremy Corbyn?<\/p>\n

Barbara [su esposa, exdiputada laborista] y yo conocemos a Jeremy Corbyn y pens\u00e9 que era inofensivo. Eso era antes de convertirse en l\u00edder del partido. Jeremy cree en todo lo que yo cre\u00eda en 1965. No ha cambiado desde entonces. Yo s\u00ed. Todav\u00eda soy un miembro del Partido Laborista y me resulta muy dif\u00edcil tener tantos desacuerdos con el hombre que ahora lidera mi partido. Todo lo que puedo hacer es esperar a ver qu\u00e9 pasa: no va a ser el l\u00edder siempre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fuente: El Pa\u00eds<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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