{"id":87986,"date":"2023-09-05T10:01:55","date_gmt":"2023-09-05T16:01:55","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=87986"},"modified":"2023-09-05T10:01:57","modified_gmt":"2023-09-05T16:01:57","slug":"internacional-asociaciones-de-jovenes-budistas-colaboran-para-estudiar-la-difusion-del-dharma-en-medios-impresos-y-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=87986","title":{"rendered":"(Internacional) Asociaciones de j\u00f3venes budistas colaboran para estudiar la difusi\u00f3n del Dharma en medios impresos y sociales"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas de Indonesia (YBAI), en colaboraci\u00f3n con la Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas de Malasia (YBAM), convoc\u00f3 una reuni\u00f3n en l\u00ednea el 26 de agosto para debatir la difusi\u00f3n del Budadharma a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n tradicionales y las plataformas de las redes sociales. Durante la sesi\u00f3n, miembros de la YBAI y samanera (monjes novicios) compartieron sus puntos de vista sobre c\u00f3mo hacer frente a la actividad t\u00f3xica en l\u00ednea y abordar las preocupaciones relacionadas con pensamientos de autolesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estuvieron presentes dos periodistas budistas veteranos de Malasia y dos creadores de contenidos budistas de Indonesia. Los cuatro compartieron sus experiencias en la difusi\u00f3n de las ense\u00f1anzas budistas a trav\u00e9s de los diversos canales en los que participan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El editor de Eastern Horizon, Benny Liow, ofreci\u00f3 una visi\u00f3n de esta publicaci\u00f3n no acad\u00e9mica de YBAM, una organizaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro y no sectaria. Centrada en hacer hincapi\u00e9 en la pr\u00e1ctica del Dharma en la vida cotidiana, Horizonte Oriental se enfrenta a varios retos. Entre ellos, la disminuci\u00f3n del inter\u00e9s por la lectura y la b\u00fasqueda de formas de presentar contenidos relevantes y atractivos para distintos grupos de edad. \u00abSin embargo, las perspectivas de esta publicaci\u00f3n est\u00e1n creciendo con la ayuda de la tecnolog\u00eda y la presencia de formatos digitales (revistas electr\u00f3nicas) para llegar a un p\u00fablico m\u00e1s amplio a nivel mundial\u00bb, afirm\u00f3 Liow.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dato Keoh Lean Cheaw, presidente de Pu Ai Komuniti y editor de la revista Buddhist Digest y de la revista infantil Yu Hu, explic\u00f3 que Buddhist Digest lleva en circulaci\u00f3n desde 1972. El principal objetivo del Buddhist Digest, dijo, es difundir el Budadharma a trav\u00e9s de art\u00edculos budistas de varios pa\u00edses, especialmente China y Taiw\u00e1n. \u00abEn consonancia con los tiempos, Buddhist Digest no es s\u00f3lo una publicaci\u00f3n impresa, tambi\u00e9n existe una versi\u00f3n digital con dise\u00f1os atractivos y de alta calidad para atraer a los j\u00f3venes\u00bb, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por su parte, Samanera Abhisarano, profesor del programa de estudios budistas STAB Kertarajasa, explic\u00f3 que su organizaci\u00f3n ten\u00eda dos proyectos destinados a difundir las ense\u00f1anzas budistas: el Podcast Kertajasa y los canales de YouTube GoMindful ID.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abEl objetivo del canal Kertajasa Podcast es acercar las ense\u00f1anzas budistas a una comunidad m\u00e1s amplia, centr\u00e1ndose en la aplicaci\u00f3n de los principios budistas en la vida cotidiana. Esto es m\u00e1s com\u00fan en las ense\u00f1anzas budistas fundamentales. Mientras que GoMindful ID se centra m\u00e1s en la meditaci\u00f3n\u00bb, subray\u00f3 la samanera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n comparti\u00f3 consejos para hacer frente a la actividad t\u00f3xica en Internet, se\u00f1alando que en su papel de gestor de varios canales de YouTube, fue blanco de comentarios sobre su aspecto, en concreto le llamaron \u00abcalvo\u00bb en m\u00faltiples ocasiones. La samanera dijo que este tipo de comentarios eran interesantes y un ejercicio \u00fatil para cultivar la paciencia y la resiliencia. Adem\u00e1s, le intrigaban porque pod\u00edan suscitar nuevos debates. Estos comentarios a menudo les impulsaban a \u00e9l y a su equipo a ofrecer explicaciones m\u00e1s completas sobre temas que pod\u00edan no estar claros para algunos espectadores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abLa gente t\u00f3xica de las redes sociales nos proporciona los comentarios m\u00e1s \u00fatiles\u00bb, afirma Samanera Abhisarano. \u00abSi no fuera por ellos, nuestro canal no se desarrollar\u00eda. Son cosas as\u00ed las que hacen que nuestro contenido sea m\u00e1s viral. Por eso puede ser \u00fatil tratar temas delicados que atraen m\u00e1s engagement\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por otro lado, se\u00f1ala, el compromiso t\u00f3xico tambi\u00e9n puede ser una advertencia para el gestor de contenidos de que hay limitaciones en torno a lo que se puede debatir, por muy cierto que sea. \u00abAs\u00ed que utilizamos estos compromisos como fuente de inspiraci\u00f3n e informaci\u00f3n para futuros contenidos. No debemos tener miedo de esas personas; de hecho, son tesoros muy valiosos para nosotros\u00bb, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El presidente del Comit\u00e9 de Publicaciones de la Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas de Indonesia, Jessclyn Tjandra, reconoci\u00f3 que si hubiera usuarios t\u00f3xicos que se negaran a comunicarse adecuadamente, \u00e9l y su equipo tomar\u00edan medidas firmes para que no se desvirtuara el mensaje transmitido. \u00abPero si a\u00fan as\u00ed se puede encontrar una forma de trabajar en pro de la discusi\u00f3n y no es demasiado grave, por supuesto que seremos m\u00e1s tolerantes\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tjandra confirm\u00f3 que la YBAI era una asociaci\u00f3n de j\u00f3venes budistas que apreciaban los medios sociales y compart\u00edan el Dharma a trav\u00e9s de ellos, y como tal la YBAI estaba muy dispuesta a acoger a diferentes personas y puntos de vista, y estaba dispuesta a colaborar con cualquiera, en cualquier lugar. \u00abNo somos s\u00f3lo una plataforma para subir y compartir contenidos, sino tambi\u00e9n un lugar para que todos los grupos compartan y busquen consejo\u00bb, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tjandra puso el ejemplo de uno de sus seguidores que hab\u00eda hablado de algunos de los problemas de su vida y hab\u00eda llegado a plantearse el suicidio. El equipo respondi\u00f3 de inmediato y recibi\u00f3 al seguidor en un monasterio cercano para un asesoramiento m\u00e1s profundo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abEn esencia, lo que quiero transmitir en esta ocasi\u00f3n es que los medios impresos, como las revistas, y los medios sociales que gestionamos seguir\u00e1n colaborando y continuar\u00e1n yendo de la mano en la difusi\u00f3n del budismo y la propagaci\u00f3n de la compasi\u00f3n\u00bb, concluy\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fuente: <a href=\"https:\/\/www.buddhistdoor.net\/news\/young-buddhist-associations-of-indonesia-and-malaysia-collaborate-to-study-the-propagation-of-the-dharma-in-print-and-social-media\/\">BDG<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas de Indonesia (YBAI), en colaboraci\u00f3n con la Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes Budistas de Malasia (YBAM), convoc\u00f3 una reuni\u00f3n en l\u00ednea el 26 de agosto para debatir la difusi\u00f3n del Budadharma a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n tradicionales y las plataformas de las redes sociales. 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