Tras el 11-S, los sijs estadounidenses, que destacan por sus vibrantes turbantes y sus barbas y cabellos largos sin afeitar, fueron injustamente se\u00f1alados como autores de los atentados terroristas que acabaron con la vida de unas 3.000 personas.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s de 20 a\u00f1os despu\u00e9s, los sijs que viven en Nueva Jersey dicen que sus luchas contin\u00faan.<\/p>\n\n\n\n
Se sienten invisibles e incomprendidos. Quieren que los escolares de Nueva Jersey aprendan sobre su fe y su cultura para cambiar esas percepciones err\u00f3neas y fomentar una mayor comprensi\u00f3n y concienciaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa comunidad sigue sintiendo que se la aliena o margina, y por eso siente que sigue siendo invisible\u00bb, afirma Bhupindar Singh, organizador comunitario.<\/p>\n\n\n\n
Este nativo de Mount Laurel redact\u00f3 una resoluci\u00f3n instando al Estado a incorporar la ense\u00f1anza del sijismo en el plan de estudios de primaria. La resoluci\u00f3n, presentada en enero por la asamble\u00edsta dem\u00f3crata del condado de Burlington Carol Murphy, llega un a\u00f1o despu\u00e9s de que el gobernador Phil Murphy promulgara un mandato que exige a las escuelas incluir lecciones inclusivas sobre los asi\u00e1tico-americanos y los isle\u00f1os del Pac\u00edfico en las clases de estudios sociales.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el \u00faltimo informe del FBI, el 11,6 % de los delitos de odio relacionados con la religi\u00f3n cometidos en 2021 fueron contra la comunidad sij. El mismo informe revel\u00f3 que los sijs se encuentran entre los grupos religiosos m\u00e1s frecuentemente objeto de delitos de odio. Singh afirm\u00f3 que los datos son muy inferiores a los reales porque el sistema de denuncia de delitos motivados por el odio es anticuado. A\u00f1adi\u00f3 que, dado que la notificaci\u00f3n es voluntaria, muchos organismos estatales y locales no presentan la informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En junio, la resoluci\u00f3n redactada por Singh fue aprobada por unanimidad en la Asamblea General y presentada ante el Secretario de Estado. Pero las resoluciones suelen ser gestos simb\u00f3licos que no obligan al Estado a actuar. Singh afirma que se necesita m\u00e1s trabajo para garantizar que las lecciones inclusivas para los sijs se apliquen finalmente, incluyendo conseguir que el Senado tambi\u00e9n apruebe la legislaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Los partidarios argumentan que el esfuerzo bipartidista podr\u00eda ayudar a prevenir la intimidaci\u00f3n y el acoso contra los sijs en Nueva Jersey.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEsta legislaci\u00f3n es vital para crear una Nueva Jersey m\u00e1s diversa, la comprensi\u00f3n de una amplia gama de culturas es fundamental para extinguir el odio de nuestras escuelas y comunidades\u00bb, dijo Murphy. \u00abNuestras aulas son un lugar para entender y discutir temas que no se ven en todas las comunidades, uniendo puntos de vista de todos los rincones del estado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Historia de los sijs en Estados Unidos<\/strong><\/p>\n\n\n\n Los sijs empezaron a llegar a las costas estadounidenses en 1903, seg\u00fan el Proyecto Pluralismo de la Universidad de Harvard. La primera gurdwara estadounidense, el lugar de culto de los sijs, abri\u00f3 sus puertas en Stockton, California, en 1912. La poblaci\u00f3n sij estadounidense creci\u00f3 sustancialmente en la d\u00e9cada de 1980, cuando muchos huyeron de la persecuci\u00f3n pol\u00edtica en la India, seg\u00fan el Archivo Digital Pioneering Punjabis de la Universidad de California Davis. Seg\u00fan la Sikh Coalition, actualmente viven en Estados Unidos unos 500.000 sijs. Nueva Jersey alberga a unos 100.000 sijs estadounidenses, una de las mayores concentraciones de sijs que viven en Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n El sijismo predica la importancia del servicio a la comunidad y la igualdad y el respeto por toda la humanidad, sin importar la raza, la religi\u00f3n, el credo o el sexo, afirm\u00f3 Bhupindar Singh. Se trata de una religi\u00f3n de 500 a\u00f1os de antig\u00fcedad, que exige a sus seguidores no afeitarse ni cortarse nunca el pelo. Los hombres llevan turbantes como muestra externa de su fe.<\/p>\n\n\n\n Pero debido al estereotipo terrorista racista que proyectan los medios de comunicaci\u00f3n, las barbas y los turbantes son a menudo lo que hace a los sijs vulnerables al odio selectivo. En el mundo hay 25 millones de personas que se identifican como sijs, lo que la convierte en la quinta religi\u00f3n m\u00e1s numerosa.<\/p>\n\n\n\n Nueva Jersey tiene una pr\u00f3spera comunidad sij<\/strong><\/p>\n\n\n\n En Gurdwara Khalsa Darbar, una peque\u00f1a gurdwara de Burlington, la gente se re\u00fane cada domingo por la ma\u00f1ana para rezar juntos y compartir una comida.<\/p>\n\n\n\n Gurgit Singh, granthi o sacerdote principal de Khalsa Darbar, afirma que los servicios de oraci\u00f3n de la gurdwara ayudan a mantener alta la moral a pesar de la discriminaci\u00f3n que sufre la comunidad. El l\u00edder del culto tambi\u00e9n apoya la resoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n \u00abQueremos ense\u00f1ar a los dem\u00e1s cosas buenas sobre nuestra religi\u00f3n y cultura para que aprendan y comprendan que podemos construir una sociedad cohesionada y tolerante\u00bb, dijo Gurgit Singh, que habla punjabi, a trav\u00e9s de un traductor.<\/p>\n\n\n\n La gurdwara es un refugio para muchos sijs que viven en el sur de Jersey, gente como Manpreet Kaur, que trabaja como voluntaria en la khalsa, o cocina comunitaria, del templo. Todos los domingos, Kaur y docenas de voluntarios preparan platos indios tradicionales como kheer, un arroz con leche, y pakora, bu\u00f1uelos crujientes hechos con harina de garbanzos.<\/p>\n\n\n\n En la gurdwara no hay sillas. En su lugar, la gente se sienta en el suelo durante los servicios y las comidas, para reforzar la igualdad a pesar del estatus socioecon\u00f3mico y el g\u00e9nero de los miembros.<\/p>\n\n\n\n \u00abServir a la gente me llena el coraz\u00f3n de simpat\u00eda, empat\u00eda y tolerancia hacia los dem\u00e1s\u00bb, dice Kaur.<\/p>\n\n\n\n Kaur lleg\u00f3 a Estados Unidos siendo una adolescente procedente del Punjab (India). Dice que vivir en Estados Unidos conlleva retos y beneficios. Aunque el acoso y los prejuicios en el lugar de trabajo son problemas comunes, Kaur dice que aprecia sus derechos como mujer a participar en la democracia estadounidense.<\/p>\n\n\n\n Los l\u00edderes pol\u00edticos sijs defienden a su comunidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n Los miembros de la comunidad sij han participado activamente en los espacios pol\u00edticos y p\u00fablicos del Estado Jard\u00edn. En 2018, Gurbir Grewal, del condado de Bergen, se convirti\u00f3 en el primer fiscal general sij de la historia del pa\u00eds. Ese mismo a\u00f1o, su amigo de la infancia y actual alcalde de Hoboken, Ravinder Bhalla, se convirti\u00f3 en el primer alcalde sij de Nueva Jersey.<\/p>\n\n\n\n Bhalla escribi\u00f3 este a\u00f1o una carta a la Legislatura estatal apoyando la resoluci\u00f3n sobre los estudios sij.<\/p>\n\n\n\n \u00abEsto no es complejo. Esto es bastante simple\u00bb, dijo Bhalla. \u00abLa iniciativa es simplemente educar al p\u00fablico, comenzando en la escuela primaria, sobre qui\u00e9nes son los sijs, cu\u00e1les son nuestras creencias, culturalmente, religiosamente, cu\u00e1les son nuestros antecedentes. Y creo que si a los ni\u00f1os se les da la oportunidad, son curiosos por naturaleza. Tienen preguntas, invitamos y aceptamos la curiosidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Bhupindar Singh dijo que hay algunas escuelas que ya han adoptado el sijismo en su oferta de cursos y espera que le sigan m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n \u00abEstamos deseando trabajar con los consejos de educaci\u00f3n de muchos municipios e instarles a que incluyan la ense\u00f1anza del sijismo en sus planes de estudios\u00bb, afirm\u00f3 Singh. \u00abEsto deber\u00eda ayudar a los ni\u00f1os sijs en la escuela a sentirse m\u00e1s vistos y reducir los casos de acoso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n