El 18 de junio de 2023 se cumplir\u00e1n 40 a\u00f1os desde que la Rep\u00fablica de Ir\u00e1n ahorc\u00f3 a 10 mujeres bah\u00e1’\u00eds en una sola noche en una plaza de la ciudad de Shiraz. Su delito fue negarse a renunciar a sus creencias en una fe que promueve los principios de igualdad de g\u00e9nero -ausentes y penalizados en Ir\u00e1n-, as\u00ed como la unidad, la justicia y la veracidad.<\/p>\n\n\n\n
Las mujeres fueron ahorcadas una a una, obligadas a presenciar la muerte de la siguiente en un angustioso intento de coaccionarlas para que renegaran de su fe. Una de ellas s\u00f3lo ten\u00eda 17 a\u00f1os; la mayor\u00eda rondaba los 20. Grupos de derechos humanos y ciudadanos de a pie de todo el mundo quedaron conmocionados e indignados ante este acto de barbarie de las autoridades iran\u00edes.<\/p>\n\n\n\n
L\u00edderes mundiales encabezaron entonces una oleada de llamamientos para que las mujeres y hombres bah\u00e1’\u00eds condenados fueran liberados de sus penas de muerte. Pero fue en vano.<\/p>\n\n\n\n
La Comunidad Internacional Baha\u00ed lanza ahora una campa\u00f1a mundial, llamada #OurStoryIsOne, para honrar a las mujeres ejecutadas y la larga lucha por la igualdad de g\u00e9nero vivida por mujeres de todas las confesiones y or\u00edgenes en Ir\u00e1n durante muchas d\u00e9cadas y que contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa historia de las 10 mujeres bah\u00e1’\u00eds no ha terminado. Fue un cap\u00edtulo de la historia de la resistencia y el sacrificio de las mujeres iran\u00edes por la igualdad\u00bb, afirma Simin Fahandej, representante de la Comunidad Internacional Baha\u00ed ante las Naciones Unidas en Ginebra. \u00abHoy, en la sangre, las l\u00e1grimas y las heridas de miles de mujeres j\u00f3venes de Ir\u00e1n que buscan la igualdad, podemos ver ecos de la injusticia sufrida por las 10 mujeres de Shiraz cuya tr\u00e1gica muerte conmovi\u00f3 la vida de muchas. Vemos el mismo esp\u00edritu, la misma elecci\u00f3n: defender los principios de justicia e igualdad con el m\u00e1ximo esfuerzo. Aunque maltratadas y encarceladas, las mujeres de hoy -al igual que las de antes- luchan valientemente por un Ir\u00e1n justo y pr\u00f3spero\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En algunos casos, las mujeres bah\u00e1’\u00eds ejecutadas fueron detenidas acusadas de impartir educaci\u00f3n moral a ni\u00f1os peque\u00f1os, tanto ni\u00f1as como ni\u00f1os. Desde el siglo XIX, los bah\u00e1’\u00eds de Ir\u00e1n han promovido la igualdad de g\u00e9nero mediante esfuerzos a todos los niveles, incluida la creaci\u00f3n de escuelas para ni\u00f1as. Tras la Revoluci\u00f3n de 1979, los baha\u00edes fueron especialmente perseguidos por reclamar la plena igualdad de mujeres y hombres, lo que permiti\u00f3 a las mujeres participar en todos los aspectos de la vida comunitaria y unirse a reuniones en las que hab\u00eda hombres presentes.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa comunidad bah\u00e1’\u00ed de Ir\u00e1n siempre ha reclamado la plena participaci\u00f3n de la mujer en todas las esferas de la vida en sociedad, incluidos los procesos de toma de decisiones, y ha pagado un alto precio por ello\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 la Sra. Fahandej. \u00abSoportando m\u00e1s de 40 a\u00f1os de persecuci\u00f3n sistem\u00e1tica, que ahora tristemente se ha extendido a todos los iran\u00edes, la comunidad bah\u00e1’\u00ed ha insistido en su derecho a servir a Ir\u00e1n, al que considera una tierra sagrada, promoviendo la igualdad de g\u00e9nero, la justicia y el acceso a la educaci\u00f3n, independientemente de las consecuencias para sus vidas.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Tras la ejecuci\u00f3n de las 10 mujeres y durante las cuatro d\u00e9cadas posteriores, cientos de mujeres bah\u00e1’\u00eds m\u00e1s han sido gravemente perseguidas, sufriendo discriminaci\u00f3n como mujeres y como bah\u00e1’\u00eds. Tras la Revoluci\u00f3n, las mujeres bah\u00e1’\u00eds que ocupaban puestos sociales destacados en el pa\u00eds fueron despedidas de sus trabajos, detenidas y encarceladas, torturadas o ejecutadas. A las que quedaron con vida se les prohibi\u00f3 el acceso a las universidades, al empleo p\u00fablico y a pr\u00e1cticamente todos los aspectos de la vida social.<\/p>\n\n\n\n
En honor a las 10 mujeres de Shiraz y a la causa de la justicia y la igualdad por la que dieron sus vidas, el BIC invita ahora a personas de todo el mundo, ya sea como artistas, m\u00fasicos, cineastas o en otros \u00e1mbitos creativos, a rendir homenaje en su nombre. Las contribuciones pueden incluir: canciones sobre las 10 mujeres, v\u00eddeos cortos sobre sus vidas, un recuerdo de las propias mujeres, artes gr\u00e1ficas, trabajos escritos, publicaciones en las redes sociales o actos p\u00fablicos y conmemorativos, para honrar la larga lucha y los esfuerzos por la igualdad de g\u00e9nero en Ir\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
La campa\u00f1a comenzar\u00e1 en junio y durar\u00e1 un a\u00f1o. Su fase m\u00e1s intensa tendr\u00e1 lugar las tres primeras semanas de junio, antes del 40 aniversario de su ejecuci\u00f3n, el 18 de junio.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCada vez son m\u00e1s los iran\u00edes que se unen en la b\u00fasqueda de la justicia social, y se han centrado en la igualdad de mujeres y hombres como uno de los retos m\u00e1s acuciantes a los que se enfrenta el pa\u00eds\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 Fahandej. \u00abEsperamos que juntos podamos honrar no s\u00f3lo a las 10 mujeres bah\u00e1’\u00eds de Shiraz, sino a todas las mujeres de Ir\u00e1n que aprecian el principio de la igualdad de mujeres y hombres, y que han contribuido a construir un futuro mejor para el pa\u00eds con su perseverancia frente a la opresi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00abPermanezcamos juntos, unidos por nuestras experiencias compartidas de resiliencia y nuestros esfuerzos y sacrificios colectivos por Ir\u00e1n, para demostrar que estamos inextricablemente unidos independientemente de nuestra fe y procedencia. Esperamos que recordar la ejecuci\u00f3n de estas 10 mujeres ilumine y refuerce las conversaciones en torno a la justicia y la igualdad de g\u00e9nero en Ir\u00e1n. Nuestra historia es una y alzaremos nuestras voces hasta que nuestros ideales compartidos se hagan realidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Antecedentes<\/strong><\/p>\n\n\n\n El 18 de junio de 1983, 10 mujeres bah\u00e1’\u00eds, la mayor\u00eda veintea\u00f1eras, entre ellas una joven de 17 a\u00f1os y una mujer de unos 50, fueron ejecutadas en la horca en la plaza Chowgan de Shiraz por negarse a renunciar a su fe. Este espeluznante suceso fue acogido con consternaci\u00f3n e indignaci\u00f3n por grupos de derechos humanos y ciudadanos de a pie de todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n Dos noches antes, seis hombres bah\u00e1’\u00eds (algunos de ellos familiares de estas 10 mujeres) fueron ejecutados en esa misma plaza. M\u00e1s de 200 bah\u00e1’\u00eds fueron ejecutados por las autoridades iran\u00edes en los a\u00f1os posteriores a la Revoluci\u00f3n de 1979. Los homicidios s\u00f3lo cesaron tras las protestas internacionales, pero la persecuci\u00f3n de los baha\u00edes en Ir\u00e1n contin\u00faa impunemente hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n Las 10 mujeres fueron detenidas en octubre y noviembre de 1982. Muchas fueron recluidas primero en el Centro de Detenci\u00f3n de Sepah y luego trasladadas a la prisi\u00f3n de Adelabad. Sufrieron duros interrogatorios y torturas por parte de la Guardia Revolucionaria en un intento de coaccionarlas para que se retractaran de su fe. Se les neg\u00f3 el derecho a un abogado, se les deneg\u00f3 un juicio ante un tribunal p\u00fablico y, en \u00faltima instancia, el juez de la Sharia de Shiraz las conden\u00f3 a morir en la horca acusadas de \u00absionismo\u00bb, \u00abespionaje para Israel\u00bb y de impartir clases de educaci\u00f3n moral para ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Cada una de estas mujeres fue coaccionada violentamente varias veces en un intento de que renegaran de su fe, para librarse de la ejecuci\u00f3n, pero ninguna de ellas accedi\u00f3 a firmar las declaraciones que las autoridades prepararon para ellas. El 18 de junio de 1983, los llevaron en secreto a la plaza de Chowgan y los ahorcaron uno por uno y uno frente a otro. Sus familias ni siquiera fueron notificadas de sus muertes, sus cuerpos no fueron devueltos a sus familias y no recibieron entierros dignos con ritos religiosos. Se cree que las autoridades los enterraron en el cementerio bah\u00e1’\u00ed de Shiraz, que posteriormente fue demolido y convertido en \u00abedificio cultural y deportivo\u00bb en 2014.<\/p>\n\n\n\n Las mujeres ejecutadas en esta fecha fueron:<\/p>\n\n\n\n Mona Mahmoudnejad, de 17 a\u00f1os;<\/p>\n\n\n\n Roya Eshraghi, de 23 a\u00f1os, ejecutada junto con su madre Ezzat-Janami Eshraghi;<\/p>\n\n\n\n Simin Saberi, de 24 a\u00f1os;<\/p>\n\n\n\n Shahin (Shirin) Dalvand, 25 a\u00f1os;<\/p>\n\n\n\n Akhtar Sabet, 25 a\u00f1os;<\/p>\n\n\n\n Mahshid Niroumand, 28;<\/p>\n\n\n\n Zarrin Moghimi-Abyaneh, 29 a\u00f1os;<\/p>\n\n\n\n Tahereh Arjomandi Siyavashi, 30 a\u00f1os. Su marido, Jamshid Siavashi, fue ejecutado dos d\u00edas antes;<\/p>\n\n\n\n Nosrat Ghufrani Yaldaie, 46 a\u00f1os. Su hijo, Bahram Yaldaie, fue ejecutado dos d\u00edas antes;<\/p>\n\n\n\n Ezzat-Janami Eshraghi, de 57 a\u00f1os, junto con su hija Roya, de 23 a\u00f1os. Su marido, Enayatullah Eshraghi, fue ejecutado dos d\u00edas antes.<\/p>\n\n\n\n