Del 2 al 4 de mayo de 2023 tuvo lugar en Jerusal\u00e9n la decimos\u00e9ptima reuni\u00f3n de Comisi\u00f3n bilateral de las delegaciones del Gran Rabinato de Israel y de la Comisi\u00f3n de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con el Juda\u00edsmo. El tema ha sido: \u201cConsideraciones jud\u00edas y cat\u00f3licas sobre los cuidados en la enfermedad terminal: lo prohibido, lo permitido y lo obliglatorio\u201d, y se ha vuelto a especificar el rechazo por parte de las dos religiones a la eutanasia.<\/p>\n\n\n\n
La enfermedad terminal<\/strong><\/p>\n\n\n\n El gran rabino Arussi dio la bienvenida a las delegaciones en la sesi\u00f3n de apertura. El rabino Yehudah Cohen, nuevo director general del Gran Rabinato de Israel, expres\u00f3 su admiraci\u00f3n por la labor de la Comisi\u00f3n bilateral y su importancia en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n Se subrayaron los temas relacionados con el trato a los enfermos terminales, citando las palabras del Papa Francisco: \u201cEl contexto contempor\u00e1neo sociocultural est\u00e1 erosionando progresivamente la comprensi\u00f3n de lo que hace preciosa la vida humana\u201d.<\/p>\n\n\n\n Rechazo conjunto a la eutanasia<\/strong><\/p>\n\n\n\n Se reafirm\u00f3 la dignidad de cada ser humano, perspectiva que comparten tanto cat\u00f3licos como jud\u00edos, de acuerdo con la declaraci\u00f3n de la Comisi\u00f3n bilateral de 2006: \u201cAfirmamos los principios de nuestras respectivas tradiciones religiosas, seg\u00fan los cuales Dios es el Creador y Se\u00f1or de cada vida, y la vida humana es sagrada porque, como ense\u00f1a la Biblia, la persona humana es creada seg\u00fan la imagen divina (Gn 1, 26-27). (\u2026) Por tanto, rechazamos el concepto de la eutanasia activa y el suicidio asistido como una ileg\u00edtima arrogaci\u00f3n humana de una autoridad exclusivamente divina para determinar el momento de la muerte de una persona\u201d.<\/p>\n\n\n\n La declaraci\u00f3n se\u00f1ala que \u201ctanto para los jud\u00edos como para los cristianos cuidar de los enfermos terminales con fe, respeto y amor significa verdaderamente encender la l\u00e1mpara de la fe y la esperanza en un momento de oscuridad y un sentimiento de soledad y abandono tanto para el paciente como sus allegados\u201d.<\/p>\n\n\n\n Importancia de los cuidados paliativos<\/strong><\/p>\n\n\n\n Se ha subrayado la importancia de los cuidados paliativos y de todo esfuerzo posible por aliviar el dolor y el sufrimiento, citando la Declaraci\u00f3n conjunta de las tres religiones abrah\u00e1micas en contra de la eutanasia, realizada en 2019.<\/p>\n\n\n\n La segunda sesi\u00f3n vers\u00f3 sobre los tratamientos terminales de acuerdo con la tradici\u00f3n jud\u00eda, se\u00f1al\u00e1ndose la diferencia entre la eutanasia activa y la suspensi\u00f3n de los <\/p>\n\n\n\n tratamientos terap\u00e9uticos continuados m\u00e1s all\u00e1 de las necesidades humanas.<\/p>\n\n\n\n El director del hospital Shaare Zedek de Jerusal\u00e9n recibi\u00f3 a las delegaciones, que pudieron visitar el centro y presenciar los tratamientos paliativos de los enfermos terminales, que estaban en consonancia con los principios judeocristianos.<\/p>\n\n\n\n