{"id":8441,"date":"2019-05-03T10:07:17","date_gmt":"2019-05-03T16:07:17","guid":{"rendered":"http:\/\/conciencianacional.org\/?p=8441"},"modified":"2019-05-03T10:07:17","modified_gmt":"2019-05-03T16:07:17","slug":"editorial-la-religion-crea-identidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=8441","title":{"rendered":"(Editorial) La religi\u00f3n crea identidad"},"content":{"rendered":"

Todo el que impide a los creyentes practicar sus ritos y destruye sus lugares de culto suele preocuparse por algo muy diferente de la lucha contra una religi\u00f3n, explica el acad\u00e9mico Alexander G\u00f6rlach.<\/strong><\/p>\n

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Cuando los l\u00edderes del Partido Comunista de China en el T\u00edbet y Xinjiang destruyen templos y mezquitas antiguos y hacen volar iglesias por todo el pa\u00eds, vemos un nuevo aterrador ejemplo de c\u00f3mo se ataca, y finalmente se destruye, a la identidad de la gente. Cualquiera que prende fuego a templos y mezquitas, que tambi\u00e9n son monumentos culturales, no teme quemar a las personas que rezan en ellos.<\/p>\n

La iglesia como s\u00edmbolo cultural<\/strong><\/h3>\n

No se trata de suprimir principalmente la pr\u00e1ctica de la religi\u00f3n, sino de suprimir las identidades asociadas con la cultura religiosa. Cuando se destruye el rastro de estas culturas, los as\u00ed humillados deber\u00edan aprender a vivir con otra, una cultura supuestamente superior.\u00a0En el caso de China, la cultura Han mayoritaria propagada por el l\u00edder Xi. La injusticia cometida es inmensa. No solo individualmente, sino colectivamente. La destrucci\u00f3n golpea al individuo en el coraz\u00f3n y al grupo en su conjunto.<\/p>\n

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\"Alexander<\/a>
El acad\u00e9mico Alexander G\u00f6rlach.<\/figcaption><\/figure>\n

Algo parecido experimentamos justo antes de la Semana Santa, cuando la catedral de Par\u00eds, Notre Dame, se incendi\u00f3. Aunque la causa fue diferente, el efecto fue el mismo. Aquellos que vieron las llamas ardientes devorando las vigas de la iglesia tem\u00edan lo peor: que la piedra sucumbiera al calor y la iglesia entera se derrumbara. \u00a1Qu\u00e9 p\u00e9rdida hubiera sido! Algunos comentaristas ya han estado de acuerdo y vieron en la catedral quemada un s\u00edmbolo de la ca\u00edda de la cultura cristiano-occidental.<\/p>\n<\/div>\n

La destrucci\u00f3n de monumentos culturales en China viene precedida por otros pasos: primero, hay que invisibilizar a los otros. Cuando se construye una iglesia en el mundo \u00e1rabe, a menudo se considera mejor que no sea reconocible desde el exterior. Los l\u00edderes autoritarios de estos pa\u00edses isl\u00e1micos quieren tener la impresi\u00f3n de que las sociedades que controlan son bloques monol\u00edticos que separan claramente entre \u00abnosotros\u00bb y \u00abellos\u00bb, los otros. Al temer a un enemigo externo, en su mayor\u00eda occidental y, por tanto, cristiano, estos gobernantes autocr\u00e1ticos suscitan temores entre la poblaci\u00f3n que tienen un efecto devastador en la coexistencia de diferentes identidades dentro del pa\u00eds. El p\u00e9rfido modo de actuar de Al Qaeda o el EI, la demolici\u00f3n de las estatuas gigantes de Buda en Afganist\u00e1n o la destrucci\u00f3n de la antigua ciudad de Palmira son tristes muestras de esta mani\u00e1tica aspiraci\u00f3n de superioridad ideol\u00f3gica.<\/p>\n

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\"Kathedrale<\/a>
La parisina catedral de Notre Dame, en llamas.<\/figcaption><\/figure>\n

M\u00e1s que un simple culto<\/strong><\/h3>\n

La libertad de religi\u00f3n debe traducirse hoy en d\u00eda como libertad de identidad. Se trata de llevar una vida no siempre directamente relacionada con la pr\u00e1ctica de culto. Es lo que reflejan las cifras en Europa. El Instituto Pew de Washington, en un estudio del a\u00f1o pasado, encontr\u00f3 que el 90 por ciento de los europeos encuestados admitieron haber sido bautizados, el 70 por ciento dijo considerarse cristiano, pero apenas un 20 por ciento asiste regularmente a misa. De esto se puede concluir, con raz\u00f3n, que la afiliaci\u00f3n religiosa significa sobre todo afiliaci\u00f3n cultural e identidad y no puede vincularse exclusivamente con la pr\u00e1ctica del culto.<\/p>\n

Singapur es la mejor China, si se quiere: el pa\u00eds no es una democracia, pero otorga generosa libertad de religi\u00f3n. Esto significa que uno es bienvenido en el estado peque\u00f1o sea cual sea su propia identidad, cultura e idioma. Pero muchas personas en la actualidad tienen que vivir en estados que, por el contrario, cultivan y reproducen la ret\u00f3rica de una mayor\u00eda contra las minor\u00edas. Las consecuencias son evidentes en los cristianos asesinados el domingo de Pascua en Sri Lanka, as\u00ed como en los musulmanes perseguidos en la India: all\u00ed donde se adopta una pol\u00edtica propia que se alimenta de degradar a otros y privarles de sus libertades, la violencia y el asesinato no est\u00e1 lejos. Y no solo en China se puede ver a d\u00f3nde conduce ese fanatismo.<\/p>\n

Alexander G\u00f6rlach (lgc\/cp)<\/p>\n

Alexander G\u00f6rlach es miembro senior del Consejo Carnegie para la \u00c9tica en Asuntos Internacionales e investigador principal asociado en la Universidad de Cambridge en el Instituto de Religi\u00f3n y Estudios Internacionales. El ling\u00fcista y te\u00f3logo posdoctoral tambi\u00e9n fue becario y profesor visitante en la Universidad de Harvard en 2014-2017 y profesor visitante en la Universidad Nacional de Taiw\u00e1n y la Universidad de la Ciudad de Hong Kong entre 2017 y 2018.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fuente: DW<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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