El lunes se celebr\u00f3 en Chintan Bhawan, en Gangtok, una conferencia nacional de un d\u00eda de duraci\u00f3n sobre el budismo de Nalanda, con el fin de poner de relieve la dilatada historia del budismo y rastrear su origen.<\/p>\n\n\n\n
El tema de la conferencia era \u00abVolver sobre las fuentes siguiendo los pasos de los Acharyas: de Nalanda al Himalaya y m\u00e1s all\u00e1\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El programa fue organizado por el Consejo Himalayo Indio de Tradiciones Budistas Nalanda (IHCNBT) en colaboraci\u00f3n con el Departamento Eclesi\u00e1stico del Gobierno de Sikkim.<\/p>\n\n\n\n
Cont\u00f3 con dos sesiones interactivas sobre temas – Tras los pasos de 17 Maestros o Acharya de Nalanda y Tras los pasos de Guru Padmasambhava – Himalaya.<\/p>\n\n\n\n
El Presidente de la Asamblea Legislativa del Estado de Sikkim, Arun Kumar Upreti, fue el invitado principal y el Ministro de Desarrollo Eclesi\u00e1stico y Rural, Sonam Lama, el invitado de honor.<\/p>\n\n\n\n
El vicepresidente de la IHCNBT, Jangchup Choeden, y el secretario general, Maling Gombu, estuvieron presentes en la conferencia.<\/p>\n\n\n\n
Las sesiones corrieron a cargo de investigadores del Instituto Central de Estudios Budistas de Leh, profesores del SIHNS de Sheda y del Nar Bahadur Bhandari Degree College de Sikkim, dedicado a los estudios budistas. La sesi\u00f3n tambi\u00e9n cont\u00f3 con Jamyang Dorjee, maestro cal\u00edgrafo budista de Rabongla, Sikkim del Sur.<\/p>\n\n\n\n
En su discurso, el Presidente de la Asamblea estatal, Arun Kumar Upreti, destac\u00f3 los esfuerzos de Sikkim en la propagaci\u00f3n del budismo del Himalaya, tomando como n\u00facleo el budismo de Nalanda. Destac\u00f3 c\u00f3mo el budismo en el Himalaya ha florecido a pesar de las duras condiciones geogr\u00e1ficas.<\/p>\n\n\n\n
Del mismo modo, el ministro eclesi\u00e1stico Sonam Lama destac\u00f3 en su discurso la importancia de la lengua bhoti.<\/p>\n\n\n\n
Dijo: \u00abAdem\u00e1s de la propagaci\u00f3n del budismo en el Himalaya, es necesario reconocer la lengua bhoti o, en Sikkim, bhutia, para incluirla en el 8\u00ba anexo de la Constituci\u00f3n india. Hay 332 a\u00f1os de historia de la lengua Bhutia en Sikkim. Hemos planteado esta demanda a los l\u00edderes centrales, as\u00ed como escrito a los miembros del Parlamento para su deliberaci\u00f3n en el Parlamento indio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El Ministro dijo adem\u00e1s que los budistas son minor\u00eda en el pa\u00eds y que es necesario preservar el patrimonio budista de Nalanda. \u00abEs nuestro deber preservar nuestra cultura, patrimonio y religi\u00f3n. La pr\u00f3xima vez lo organizaremos a lo grande, invitando a intelectuales budistas\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 Sonam Lama.<\/p>\n\n\n\n
Dijo adem\u00e1s que, aunque el budismo se est\u00e1 expandiendo por todo el mundo y est\u00e1 experimentando un importante resurgimiento en algunas zonas tradicionales, no ocurre lo mismo en gran parte de la regi\u00f3n del Himalaya, donde su vibrante presencia est\u00e1 amenazada. En t\u00e9rminos generales, las amenazas pueden dividirse en dos categor\u00edas: externas e internas, como la disminuci\u00f3n del n\u00famero de monjes y mon\u00e1sticos, etc., se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Algunos de los aspectos de la vida y el sustento cultural de las comunidades budistas del Himalaya son: la reforma de los modelos tradicionales de educaci\u00f3n mon\u00e1stica, la creaci\u00f3n de oportunidades para la reconexi\u00f3n y el compromiso social entre las comunidades mon\u00e1sticas y laicas, la falta de responsabilidad de los monjes ante la sociedad, el desarrollo de nuevos modelos de ense\u00f1anza del budismo a las comunidades laicas y la redefinici\u00f3n del papel del monacato en el siglo XXI, afirm\u00f3 Lama.<\/p>\n\n\n\n
El vicepresidente de la IHCNBT, Jangchup Choeden, tambi\u00e9n expres\u00f3 su preocupaci\u00f3n por la lengua bhoti. Felicit\u00f3 a Sikkim por su promoci\u00f3n del aprendizaje mon\u00e1stico mediante la creaci\u00f3n de m\u00e1s de 100 escuelas e institutos mon\u00e1sticos en Sikkim, afirmando que el Estado es uno de los mejores para el aprendizaje mon\u00e1stico.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl budismo est\u00e1 experimentando un cambio como cualquier otra religi\u00f3n en la era moderna. Nuestro objetivo ha sido involucrar a los j\u00f3venes en los estudios budistas desde Ladakh a Arunachal e incluso m\u00e1s all\u00e1 del Himalaya para el crecimiento del budismo. Hay muchos seguidores del budismo de Nalanda en toda la regi\u00f3n himalaya de la India. El objetivo principal es fortalecer la red de contactos y crear una plataforma para trabajar juntos en beneficio com\u00fan de la cultura Nalanda que se extiende por toda la regi\u00f3n del Himalaya de la India\u00bb, dijo Choeden.<\/p>\n\n\n\n
Choeden tambi\u00e9n felicit\u00f3 a Sikkim por celebrar el centenario del nacimiento del difunto Chogyal (Rey) Palden Thondup Namgyal, destacando c\u00f3mo trabaj\u00f3 intensamente en la promoci\u00f3n del budismo en Sikkim y de la lengua bhutia durante el antiguo Reino.<\/p>\n\n\n\n
El secretario general de la IHCNBT, Maling Gombu, declar\u00f3: \u00abNos centramos en preservar y promover las ense\u00f1anzas budistas que emanaron de la tierra sagrada de la India. El budismo pas\u00f3 de la India al mundo. Ahora es importante volver sobre nuestras ra\u00edces porque el budismo se ha hecho famoso en todo el mundo con distintos nombres. Intentamos hacer hincapi\u00e9 en las ra\u00edces: el budismo de Nalanda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La regi\u00f3n del Himalaya, desde Tawang, Sikkim, Lahoul-Spiti, Kinnaur y Uttarakhand hasta Ladakh, es un rico dep\u00f3sito del patrimonio cultural de las tradiciones budistas.<\/p>\n\n\n\n