El nuevo informe del Observatorio de la Intolerancia y la Discriminaci\u00f3n contra los Cristianos en Europa (OIDAC), publicado en Viena dos d\u00edas antes del D\u00eda Internacional de la Tolerancia (16 de noviembre), se centra en tres aspectos principales de la intolerancia contra los cristianos en los pa\u00edses europeos: Los delitos de odio contra los cristianos, la autocensura y los estereotipos negativos y el tratamiento de los cristianos en los medios de comunicaci\u00f3n. El informe tambi\u00e9n analiza otras formas de discriminaci\u00f3n a trav\u00e9s de la legislaci\u00f3n y la falta de competencia de las autoridades a la hora de tratar casos relacionados con la religi\u00f3n y la libertad religiosa.<\/p>\n\n\n\n
El informe de OIDAC Europa resume todas las conclusiones e investigaciones realizadas desde el 1 de enero hasta el 31 de diciembre de 2021. El informe destaca los datos clave sobre los m\u00e1s de 500 casos de delitos de odio contra los cristianos que se denunciaron el a\u00f1o pasado. Como en a\u00f1os anteriores, estos datos sobre delitos de odio tambi\u00e9n contribuyen al Informe anual de la OSCE sobre delitos de odio. El informe se publicar\u00e1 el 16 de noviembre, D\u00eda Internacional de la Tolerancia.<\/p>\n\n\n\n
Dos expertos en libertad religiosa, Janet Epp Buckingham, y Todd Huizinga, abordan en el informe la importancia de la libertad de religi\u00f3n y el problema de la intolerancia secular que amenaza esta misma libertad fundamental. El reportaje tambi\u00e9n incluye una entrevista exclusiva con la pol\u00edtica finlandesa y ex ministra del Interior P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4nen, procesada por expresar p\u00fablicamente sus creencias cristianas.<\/p>\n\n\n\n
Todd Huizinga, miembro del Instituto de Libertad Religiosa de Washington DC, analiza c\u00f3mo se cre\u00eda que el relativismo garantizaba la diversidad en Occidente, pero se ha convertido en un \u00abdogma absolutista\u00bb con poca tolerancia hacia las opiniones religiosas. Escribe:<\/p>\n\n\n\n
\u00abAhora que el relativismo es la visi\u00f3n del mundo reinante en Occidente, ha desarrollado su propio dogma r\u00edgido y absolutista, que, en nombre de la falsa tolerancia, no admite oposici\u00f3n\u00bb.
Cita al te\u00f3logo Andrew T. Walker, quien afirma que \u00absi los seres humanos no son libres de llegar a sus propias conclusiones religiosas por la v\u00eda de la raz\u00f3n y la conciencia, carecen de la agencia moral central para una vida aut\u00e9ntica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Huizinga concluye:<\/p>\n\n\n\n
\u00abEsa es la misi\u00f3n del Observatorio. Y es crucial. Nuestra humanidad exige una agencia moral libre. El coraz\u00f3n de nuestra agencia moral es la libertad religiosa\u00bb.
La Dra. Janet Epp-Buckingham, profesora asociada de la Trinity Western University de Ottawa, presenta la intolerancia laica como una forma de presi\u00f3n social:<\/p>\n\n\n\n
\u00abLo que ha evolucionado en estos pa\u00edses ya no es la neutralidad hacia todas las religiones, sino el desarrollo de la hostilidad hacia la religi\u00f3n. Esto es evidente en las acciones de los gobiernos, los tribunales y la sociedad en general. Es la presi\u00f3n social la que m\u00e1s afecta a la gente en el d\u00eda a d\u00eda. Cuando a la gente le preocupa que no le den un ascenso en el trabajo si se sabe que es cristiano, eso es un fuerte incentivo para mantener oculta la propia religi\u00f3n\u00bb.
Entre las conclusiones del informe, OIDAC destaca que 4 cristianos fueron asesinados en Europa, y se registraron 14 agresiones f\u00edsicas. OIDAC ha recopilado cifras alarmantes de estereotipos negativos, apolog\u00eda de la violencia o insultos directos contra los cristianos o las confesiones cristianas realizados por personajes p\u00fablicos, e incluso pol\u00edticos o periodistas en medios de comunicaci\u00f3n de gran repercusi\u00f3n. Por ejemplo, se llam\u00f3 a un cantante discapacitado mental por ser cristiano. En art\u00edculos period\u00edsticos, el cristianismo fue descrito como una \u00abideolog\u00eda peligrosa\u00bb y los creyentes fueron llamados \u00abest\u00fapidos fan\u00e1ticos religiosos\u00bb. Adem\u00e1s, un pol\u00edtico espa\u00f1ol describi\u00f3 una procesi\u00f3n cat\u00f3lica como un acto \u00abtalib\u00e1n\u00bb y otro pol\u00edtico coment\u00f3 que los 7.000 cat\u00f3licos asesinados durante la Guerra Civil espa\u00f1ola \u00abdeber\u00edan haber sido m\u00e1s\u00bb. Adem\u00e1s, los medios de comunicaci\u00f3n han ignorado o anulado las denuncias de violencia o discriminaci\u00f3n contra los cristianos. El informe concluye: \u00abEstos ejemplos sugieren una tendencia preocupante, por la que la sociedad parece indiferente a los discursos despectivos y a las tergiversaciones contra los cristianos, especialmente en comparaci\u00f3n con otros grupos religiosos o identitarios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La directora ejecutiva de OIDAC Europa, Madeleine Enzlberger, explica el objetivo del documento de 80 p\u00e1ginas:<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn OIDAC tratamos de analizar las fuentes de la intolerancia y la discriminaci\u00f3n contra los cristianos, para detectar los motores de la intolerancia en nuestra sociedad. Nuestro trabajo pretende dar respuestas globales, por lo que documentamos tanto los signos de intolerancia social como la legislaci\u00f3n problem\u00e1tica a nivel nacional o internacional. Las divisiones entre los cristianos y los grupos laicos suelen ser perpetuadas y profundizadas por los medios de comunicaci\u00f3n y la pol\u00edtica. La tolerancia y el respeto deben aplicarse y garantizarse por igual a todos los grupos de la sociedad, por lo que destacamos la importancia de la libertad religiosa, no s\u00f3lo para los cristianos de todo el mundo, sino tambi\u00e9n para los no creyentes\u00bb.
En el resumen jur\u00eddico del informe, se analizan cinco derechos humanos b\u00e1sicos considerando la legislaci\u00f3n propuesta o aplicada que entra en conflicto con ellos. La libertad de expresi\u00f3n y de reuni\u00f3n se ven cada vez m\u00e1s limitadas por las leyes de incitaci\u00f3n al odio, y las zonas de seguridad en torno a las cl\u00ednicas abortistas. La amplia redacci\u00f3n de estas leyes puede criminalizar las conversaciones privadas, la oraci\u00f3n y otras actividades pac\u00edficas. La libertad de conciencia est\u00e1 siendo cuestionada, ya que la legislaci\u00f3n sobre el aborto o la eutanasia est\u00e1 retirando el derecho a la objeci\u00f3n de conciencia para estas pr\u00e1cticas. Del mismo modo, los derechos de los padres han entrado en conflicto con ciertas leyes sobre LGBTQ+ y sobre el aborto, que dan autonom\u00eda a las menores para decidir someterse a un aborto o a una transici\u00f3n de g\u00e9nero sin la preocupaci\u00f3n de los padres. Por \u00faltimo, tambi\u00e9n se analizan las limitaciones desproporcionadas a la libertad religiosa durante la pandemia de Covid-19 y se visualizan a trav\u00e9s de un calendario de restricciones.<\/p>\n\n\n\n
El informe presenta los ejemplos m\u00e1s recientes de delitos de odio entre los 5.000 casos documentados en el sitio web. Estos casos afectan a la vida de los cristianos y se consideran s\u00f3lo la \u00abpunta del iceberg\u00bb. Para mejorar la situaci\u00f3n, OIDAC afirma que \u00ablos pol\u00edticos, los periodistas y otras figuras p\u00fablicas tambi\u00e9n desempe\u00f1an un papel crucial en la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s tolerante\u00bb. El documento ofrece recomendaciones para todos los niveles de la sociedad, como mejorar la denuncia de los delitos de odio contra los cristianos en los pa\u00edses europeos y facilitar la comunicaci\u00f3n a nivel visual entre las autoridades estatales, las organizaciones de la sociedad civil y las iglesias.<\/p>\n\n\n\n