La 20\u00aa Conferencia Bienal de la Red Internacional de Budistas Comprometidos (INEB), organizada conjuntamente con la Sociedad Jungto, concluy\u00f3 el domingo en Se\u00fal, la primera reuni\u00f3n oficial en persona desde la anterior conferencia internacional de la INEB en 2019 debido a la pandemia. El encuentro, que tuvo lugar del 24 al 30 de octubre, se celebr\u00f3 bajo el lema \u00abEl budismo en un mundo dividido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El foro, de una semana de duraci\u00f3n, dividido entre el idilio oto\u00f1al de la monta\u00f1a de Mungyeong, en el sur de la pen\u00ednsula coreana, y el bullicio del siglo XXI de Se\u00fal, reuni\u00f3 a casi 100 ponentes y asistentes, miembros de la INEB de todo el mundo. Entre ellos se encontraban distinguidos profesores, eruditos y destacados activistas budistas comprometidos, que presentaron, examinaron y debatieron una amplia gama de temas que abordaron las funciones y obligaciones de los budistas comprometidos en el dividido y conflictivo mundo actual. El invitado de honor del evento fue el reconocido acad\u00e9mico, activista social y fundador del INEB, Sulak Sivaraksa.<\/p>\n\n\n\n
Las ponencias y presentaciones de la conferencia abordaron una amplia gama de temas importantes: las cuestiones actuales de la ordenaci\u00f3n mon\u00e1stica femenina y el empoderamiento; la construcci\u00f3n de la paz en un mundo cada vez m\u00e1s polarizado y d\u00edscolo; la protecci\u00f3n del clima y el medio ambiente y la sostenibilidad; la gesti\u00f3n de pandemias y las respuestas humanitarias; la identidad de g\u00e9nero, la igualdad y la inclusi\u00f3n social; la educaci\u00f3n y el empoderamiento de los j\u00f3venes l\u00edderes; la salud mental y la capellan\u00eda budista; la protecci\u00f3n de los ni\u00f1os en las instituciones budistas; y la pr\u00e1ctica budista y el budismo comprometido en un mundo digital.<\/p>\n\n\n\n
Estas profundas exploraciones compartidas a trav\u00e9s de los talleres del programa fueron acompa\u00f1adas por un retiro de meditaci\u00f3n de dos d\u00edas, dirigido por el venerado maestro coreano de Seon (Zen) Venerable Pomnyun Sunim, fundador de la Sociedad Jungto y asesor honorario del INEB. El programa tambi\u00e9n se complement\u00f3 con una serie de oportunidades de aprendizaje experimental en las artes culturales y espirituales coreanas, desde actividades como la elaboraci\u00f3n de kimchi y la apreciaci\u00f3n del t\u00e9 ritual hasta la fabricaci\u00f3n de cuentas de oraci\u00f3n budistas.<\/p>\n\n\n\n
La 20\u00aa Conferencia Bienal tambi\u00e9n ten\u00eda como objetivo desarrollar la Hoja de Ruta Estrat\u00e9gica a 10 a\u00f1os del INEB, lanzada en 2017, y ampliar el alcance de los movimientos sociales afines. Esto ayudar\u00e1 al INEB a apoyar m\u00e1s plenamente las iniciativas en materia de justicia social, igualdad e identidad cultural y de g\u00e9nero, inclusi\u00f3n y diversidad, aprendizaje transformador y armonizaci\u00f3n de las iniciativas asociadas a la ecolog\u00eda y la econom\u00eda, y al di\u00e1logo intra e interconfesional.<\/p>\n\n\n\n
La conferencia culmin\u00f3 con una visita de los participantes a la Zona Desmilitarizada (DMZ) que divide las dos Coreas, donde los miembros del INEB celebraron una solemne y profunda ceremonia por la paz y la reunificaci\u00f3n de la Pen\u00ednsula de Corea. A continuaci\u00f3n, se celebr\u00f3 un simposio p\u00fablico titulado \u00abEl papel de la espiritualidad y la fe en un mundo dividido\u00bb, transmitido en directo desde Se\u00fal y en el que intervinieron un grupo interreligioso de personalidades comprometidas con la sociedad, como: Ven. Pomnyun Sunim; Harsha Navaratne, Alto Comisionado de Sri Lanka en Canad\u00e1 y presidente del Comit\u00e9 Ejecutivo del INEB; Sulak Sivaraksa, cofundador del INEB y presidente del Comit\u00e9 Consultivo del INEB; Dr. Ahn Jae Woong, presidente de la Korea Christian Democracy Foundation; Ven. Kaupahana Piyaratana, abad-purana de Maha Viharaya Kebiliyapala, Sri Lanka; Pekka Metso, embajador de Finlandia en Corea del Sur; Shui-Meng Ng, activista comprometida con la sociedad que trabaja con agencias de desarrollo en Laos; y Hua Boonyapisomparn, cofundadora de la Alianza Transg\u00e9nero Tailandesa y primera coordinadora de la Red Transg\u00e9nero de Asia Pac\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n
\u00abDurante los \u00faltimos cinco d\u00edas en el Centro de Formaci\u00f3n de Mungyeong, hemos debatido temas relacionados con la paz, el planeta y la pandemia\u00bb, observ\u00f3 el Ven. Pomnyun Sunim en su discurso de apertura del simposio final. \u00abLa conferencia de este a\u00f1o se vio especialmente honrada por la asistencia de Ajahn Sulak [Sivaraksa], el fundador de la INEB, que cumpli\u00f3 90 a\u00f1os durante la conferencia. . . .<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl mundo se enfrenta a m\u00faltiples crisis, y tenemos que reconocer y ser muy conscientes de que estamos en medio de una crisis. Sin embargo, tendemos a pasar por alto que estamos viviendo crisis porque estamos muy ocupados con nuestra vida cotidiana. Sin embargo, el hecho de que no lo veamos no significa que las crisis no existan. . . . Para ello, la educaci\u00f3n es fundamental. Tambi\u00e9n tenemos que entender las causas subyacentes de estas crisis. Y si miramos en profundidad estas causas subyacentes, podemos darnos cuenta de que es s\u00f3lo nuestra propia codicia la que es, de hecho, la causa. Somos adictos a este sistema de consumismo en el que la narrativa de una buena vida significa consumir m\u00e1s\u2026 y el consiguiente da\u00f1o a la salud de la sociedad significa tambi\u00e9n un da\u00f1o a la salud del planeta.<\/p>\n\n\n\n
\u00abCreo que la esencia de la ense\u00f1anza de Buda es el budismo comprometido. El budismo sin compromiso social, sin activismo social, no puede resolver los problemas actuales\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El miembro del comit\u00e9 ejecutivo del INEB y representante de la Red de Budistas Comprometidos de Malasia, Vidyananda (KV Soon), que ejerci\u00f3 de moderador del simposio, comparti\u00f3 su propia perspectiva sobre los frutos de la conferencia de una semana de duraci\u00f3n: \u00abEsta ma\u00f1ana hicimos un viaje a la zona desmilitarizada, la DMZ. Era la primera vez para m\u00ed y supongo que para mucha gente. Hemos visto por nosotros mismos lo dif\u00edcil que es alcanzar la paz incluso en esta \u00fanica regi\u00f3n. Fue un claro mensaje de que el mundo est\u00e1 dividido, muy dividido. Y este pensamiento ha permanecido en mi mente.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSin embargo, al reflexionar sobre la conferencia de los \u00faltimos d\u00edas, tanto yo como muchos de los presentes coincidimos en que todos nos hemos inspirado para hacer cambios, para ver que podemos trabajar a nuestra manera por la paz y por nuestro planeta, para superar los problemas causados por la pandemia, para sanar este mundo dividido. Hemos escuchado a nuestros maestros, como Ven. Pomnyun Sunim, Ajahn Sulak [Sivaraksa], y otros oradores durante la conferencia\u2026 un claro recordatorio para nosotros de que es necesario actuar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La Red Internacional de Budistas Comprometidos (INEB) fue creada en 1989 por el destacado acad\u00e9mico, activista y cr\u00edtico social tailand\u00e9s Sulak Sivaraksa y un grupo de l\u00edderes del pensamiento budista y no budista. Conectando a budistas socialmente comprometidos de todo el mundo, la INEB trabaja para promover el entendimiento, la cooperaci\u00f3n y la creaci\u00f3n de redes entre grupos interbudistas e interreligiosos, y para abordar activamente cuestiones globales urgentes como los derechos humanos, la resoluci\u00f3n de conflictos y las crisis medioambientales. Con sede en Bangkok, la INEB ha establecido una amplia gama de proyectos sociales y programas de divulgaci\u00f3n destinados a superar el sufrimiento y empoderar a las comunidades vulnerables mediante la pr\u00e1ctica del Dharma y el budismo comprometido.<\/p>\n\n\n\n
La Sociedad Jungto es una organizaci\u00f3n comunitaria y humanitaria dirigida por voluntarios que aspira a encarnar las ense\u00f1anzas budistas a trav\u00e9s del compromiso social y de la promoci\u00f3n de un estilo de vida sencillo y menos centrado en el consumo que la sociedad mayoritaria. Jungto Society trata de abordar los problemas y las crisis de la sociedad moderna, como la codicia, la pobreza, los conflictos y la degradaci\u00f3n del medio ambiente, aplicando una cosmovisi\u00f3n budista de interconexi\u00f3n y de acuerdo con el principio de que todo el mundo puede encontrar la felicidad a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica budista y la participaci\u00f3n activa en los movimientos sociales. La Sociedad Jungto conecta a comunidades de practicantes de toda Corea del Sur y del mundo, cada una de las cuales ofrece instrucci\u00f3n de Dharma en l\u00ednea y otros programas basados en el Dharma.<\/p>\n\n\n\n