M\u00e1s de 60 l\u00edderes religiosos, hombres y mujeres, de tres comunidades religiosas de Bosnia y Herzegovina (BiH) llevan seis a\u00f1os estudiando formas de prevenir la violencia contra las mujeres y la violencia en general.<\/p>\n\n\n\n
Para Marko Vidovic, sacerdote de Prijedor, el proyecto ejecutado conjuntamente por varias organizaciones en cooperaci\u00f3n con las Naciones Unidas (ONU) Mujeres en BiH es una oportunidad para compartir conocimientos sobre la prevenci\u00f3n de la violencia no s\u00f3lo con los miembros de la comunidad religiosa, sino tambi\u00e9n con los ni\u00f1os a trav\u00e9s de su trabajo como profesor de religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHe aprendido mucho. Hay situaciones en las que alguien comete actos de violencia y mucha gente le apoya, en las escuelas por ejemplo. Tenemos que ense\u00f1ar a los j\u00f3venes a decir que eso no est\u00e1 bien, que no apoyen esas cosas\u00bb, afirma Vidovic.<\/p>\n\n\n\n
El principio de la fe y la clara filosof\u00eda del Islam tambi\u00e9n motivaron al im\u00e1n de Sanski Most, Salem Huric, a implicarse m\u00e1s activamente en la prevenci\u00f3n de todas las formas de violencia.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s de 60 l\u00edderes religiosos masculinos y femeninos de tres comunidades religiosas de Bosnia y Herzegovina (BiH) llevan seis a\u00f1os estudiando formas de prevenir la violencia contra las mujeres y la violencia en general.<\/p>\n\n\n\n
Para Marko Vidovic, sacerdote de Prijedor, el proyecto ejecutado conjuntamente por varias organizaciones en cooperaci\u00f3n con las Naciones Unidas (ONU) Mujeres en BiH es una oportunidad para compartir conocimientos sobre la prevenci\u00f3n de la violencia no s\u00f3lo con los miembros de la comunidad religiosa, sino tambi\u00e9n con los ni\u00f1os a trav\u00e9s de su trabajo como profesor de religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHe aprendido mucho. Hay situaciones en las que alguien comete actos de violencia y mucha gente le apoya, en las escuelas por ejemplo. Tenemos que ense\u00f1ar a los j\u00f3venes a decir que eso no est\u00e1 bien, que no apoyan esas cosas\u00bb, afirma Vidovic.<\/p>\n\n\n\n
El principio de la fe y la clara filosof\u00eda del Islam tambi\u00e9n motivaron al im\u00e1n de Sanski Most, Salem Huric, a implicarse m\u00e1s activamente en la prevenci\u00f3n de todas las formas de violencia.<\/p>\n\n\n\n
No es raro que algunos \u00abinfluenciadores religiosos\u00bb isl\u00e1micos conservadores o predicadores en l\u00ednea en Bosnia y Herzegovina den interpretaciones controvertidas sobre la posici\u00f3n o las oportunidades y libertades de las mujeres musulmanas, disminuyendo o cuestionando por completo el derecho de la mujer a trabajar, a ser educada.<\/p>\n\n\n\n
Huric, im\u00e1n de la mezquita de Skucani Vakuf, en Sanski Most, subraya que esas interpretaciones son completamente incorrectas.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNo s\u00e9 si me entender\u00e1n: no voy a decir que las mujeres son iguales, sino que son incluso m\u00e1s iguales que los hombres. El Islam es claro en este sentido. El Islam, como filosof\u00eda y religi\u00f3n, defiende la igualdad absoluta e incluso da prioridad a la mujer sobre el hombre. No podemos dudar de que pueda ser diferente\u00bb, dice y a\u00f1ade que la violencia y la injusticia est\u00e1n prohibidas para todos.<\/p>\n\n\n\n
Cuestionar las relaciones tradicionales entre el hombre y la mujer<\/p>\n\n\n\n
El proyecto comenz\u00f3 en 2016 y a \u00e9l se sumaron por primera vez dos imanes de Sanski Most, en el oeste de BiH, con la organizaci\u00f3n del Consejo de Aplicaci\u00f3n de la Paz.<\/p>\n\n\n\n
\u00abReconocieron la importancia de trabajar en este proyecto y nos ayudaron a reunir a un grupo de l\u00edderes religiosos de las tres confesiones\u00bb, dice Nadja Hasanovic, de este Consejo.<\/p>\n\n\n\n
La educaci\u00f3n de los responsables religiosos implica trabajar con los centros de trabajo social, salud mental y otras organizaciones de la sociedad civil, casas de acogida, para evaluar primero la gravedad del problema.<\/p>\n\n\n\n
La tarea de los l\u00edderes religiosos es promover mensajes y transferir los conocimientos que tienen en sus comunidades locales en el marco de las reuniones religiosas, iniciar debates y cuestionar los patrones establecidos.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLos l\u00edderes religiosos suelen decir que se encuentran en situaciones en las que las mujeres piden ayuda, porque las ven como un punto seguro al que pueden acudir, y puede que a\u00fan no sean lo suficientemente conscientes de lo que las mujeres pueden hacer en esa situaci\u00f3n, a d\u00f3nde dirigirse\u00bb, dice Hasanovic.<\/p>\n\n\n\n
Por eso, a\u00f1ade, los l\u00edderes religiosos deben hablar en voz alta y de forma cr\u00edtica sobre el problema de la violencia, la presi\u00f3n sobre las mujeres y las actitudes tradicionales, y ser una fuente de informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La violencia contra las mujeres en BiH<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan datos de la Agencia para la Igualdad de G\u00e9nero de BiH de 2021, una de cada tres mujeres es v\u00edctima de la violencia, y una de cada dos mujeres mayores de 15 a\u00f1os ha sufrido alg\u00fan tipo de abuso psicol\u00f3gico, econ\u00f3mico o f\u00edsico.<\/p>\n\n\n\n
Desde ONU Mujeres afirman que el proyecto, que est\u00e1n implementando en BiH con el Instituto para la Poblaci\u00f3n y el Desarrollo de Sarajevo con la ayuda del Gobierno de Suecia, es \u00fanico precisamente por la especificidad de que varias comunidades religiosas operan en una peque\u00f1a zona del pa\u00eds, y que se est\u00e1 implementando de forma similar en Jordania, teniendo en cuenta la posici\u00f3n de las mujeres en ese pa\u00eds, as\u00ed como la importancia de la religi\u00f3n en la sociedad, informa RSE.<\/p>\n\n\n\n