Los planificadores de esta Conferencia de Lambeth han tratado de enfatizar los puntos de unidad interna entre las 42 provincias globales de la Comuni\u00f3n Anglicana a trav\u00e9s de su fe cristiana compartida. El 4 de agosto, los m\u00e1s de 650 obispos reunidos en la Universidad de Kent ampliaron su atenci\u00f3n a la b\u00fasqueda de la unidad entre todas las confesiones cristianas, as\u00ed como a los esfuerzos por salvar las diferencias entre los cristianos y las personas de otras religiones.<\/p>\n\n\n\n
En las dos sesiones plenarias del d\u00eda se presentaron panelistas que compartieron sus experiencias con las relaciones ecum\u00e9nicas e interreligiosas, y en la sesi\u00f3n a puerta cerrada de los obispos se abordaron los dos Llamamientos de Lambeth correspondientes, que son los documentos que esta conferencia utiliza para iniciar el debate, al tiempo que se recomiendan puntos de acci\u00f3n para los obispos cuando regresen a sus provincias y di\u00f3cesis.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa desuni\u00f3n de la Iglesia es una herida continua y da\u00f1ina en el cuerpo de Cristo\u00bb, dice el Llamamiento de Lambeth sobre la Unidad de los Cristianos, haciendo referencia a un siglo de historia de trabajo ecum\u00e9nico desde que la Conferencia de Lambeth de 1920 emiti\u00f3 \u00abUn llamamiento a todo el pueblo cristiano\u00bb. Sin embargo, el Llamamiento a la Unidad de los Cristianos afirma que el progreso se ha ralentizado en los \u00faltimos a\u00f1os, limitando la capacidad de las iglesias cristianas de compartir m\u00e1s estrechamente los ministerios y los sacramentos, incluida la comuni\u00f3n. Tambi\u00e9n est\u00e1 en juego el testimonio cristiano compartido para la reconciliaci\u00f3n \u00aben un momento en que, en muchas partes del mundo, la regulaci\u00f3n gubernamental, la persecuci\u00f3n e incluso el terrorismo hacen que los cristianos sean vulnerables en su vida y su testimonio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00abA pesar de nuestras divisiones, reconocemos en otras iglesias cristianas la fecundidad de la obra del Esp\u00edritu Santo, el compromiso con la proclamaci\u00f3n del Evangelio y la lealtad a la instituci\u00f3n de los sacramentos por parte de Jes\u00fas que apreciamos en nuestras propias vidas\u00bb, dice el Llamamiento a la Unidad de los Cristianos.<\/p>\n\n\n\n
La presencia de unos 40 representantes de otras iglesias, organizaciones cristianas y socios ecum\u00e9nicos podr\u00eda considerarse un signo de esperanza. Estas personas se han unido o planean unirse a los obispos anglicanos reunidos en la Universidad de Kent hasta el 8 de agosto, y varios invitados fueron recibidos como panelistas para la primera sesi\u00f3n plenaria de este noveno d\u00eda de la conferencia.<\/p>\n\n\n\n
El cardenal cat\u00f3lico Kurt Koch, prefecto del dicasterio para la promoci\u00f3n de la unidad de los cristianos, no pudo asistir en persona a la Conferencia de Lambeth, pero present\u00f3 una declaraci\u00f3n escrita que fue le\u00edda en su nombre por el reverendo Anthony Currer. En ella se hac\u00eda referencia al tema de la Conferencia de Lambeth, \u00abLa Iglesia de Dios para el mundo de Dios\u00bb, elegido por el arzobispo de Canterbury, Justin Welby, que convoca la conferencia.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEste lema s\u00f3lo puede ser fiel a su significado si la iglesia puede emprender su misi\u00f3n global de forma reconciliada\u00bb, dijo Koch en su declaraci\u00f3n, que examin\u00f3 algunos de los retos para mejorar las relaciones ecum\u00e9nicas. \u00abNecesitamos una visi\u00f3n com\u00fan, porque nos distanciaremos a\u00fan m\u00e1s si no apuntamos hacia un objetivo com\u00fan\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
David Wells, vicepresidente de la Fraternidad Mundial Pentecostal, tambi\u00e9n habl\u00f3 de los retos y beneficios del ecumenismo.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl ecumenismo espiritual nos ha ayudado a acercarnos cada vez m\u00e1s a la mesa\u00bb, dijo Wells sobre su iglesia. Reconoci\u00f3 que cuando las denominaciones se centran s\u00f3lo en sus propias pr\u00e1cticas cristianas, \u00abse puede acabar con un conjunto fijo de identidad, y eso puede llevar a una visi\u00f3n miope de la familia de Dios y de ah\u00ed surge a veces la arrogancia y el juicio\u00bb. Las iglesias cristianas pueden aferrarse a sus creencias fundamentales, dijo, pero tambi\u00e9n \u00abcomprender que hay mucho m\u00e1s que aprender de nuestros otros hermanos y hermanas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Otros dos panelistas destacaron las formas en que los miembros de la iglesia cristiana mundial pueden responder juntos a los problemas del d\u00eda. El arzobispo greco-ortodoxo Nikitas de Thyateira y Gran Breta\u00f1a cit\u00f3 el ejemplo del tr\u00e1fico de personas y las formas modernas de esclavitud. \u00abLos pecados del pasado est\u00e1n vivos y prosperan en un mundo moderno que se atreve a hablar de derechos humanos, justicia y verdad\u00bb, dijo el arzobispo. \u00abPor lo tanto, es hora de que nosotros, como cristianos, unifiquemos nuestros esfuerzos y hagamos lo que nos pide Dios para hablar contra la injusticia y todo mal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Y en representaci\u00f3n de la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil, la Rvda. Marinez Bassotto, obispo de la Amazonia, describi\u00f3 algunos de los trabajos recientes de su di\u00f3cesis con socios ecum\u00e9nicos para apoyar los derechos de los pueblos ind\u00edgenas. Han sido oprimidos por un gobierno que permite los continuos abusos de las empresas \u00e1vidas de su tierra y sus recursos, dijo.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa iglesia es un testimonio de que s\u00f3lo a trav\u00e9s del respeto incondicional es posible vivir seg\u00fan Cristo\u00bb, dijo Bassotto a trav\u00e9s de un int\u00e9rprete.<\/p>\n\n\n\n