TEXTO:<\/strong><\/em><\/p>\n DON JUAN CARLOS I, REY DE ESPA\u00d1A<\/em><\/p>\n A todos los que la presente vieren y entendieren,<\/em><\/p>\n Sabed: Que las Cortes Generales han aprobado y Yo vengo en sancionar la siguiente Ley Org\u00e1nica:<\/em><\/p>\n Art\u00edculo primero.<\/strong><\/em><\/p>\n Uno.<\/strong>\u00a0El Estado garantiza el derecho fundamental a la libertad religiosa y de culto, reconocida en la Constituci\u00f3n, de acuerdo con lo prevenido en la presente Ley Org\u00e1nica.<\/em><\/p>\n Dos.<\/strong>\u00a0Las creencias religiosas no constituir\u00e1n motivo de desigualdad o discriminaci\u00f3n ante la Ley. No podr\u00e1n alegarse motivos religiosos para impedir a nadie el ejercicio de cualquier trabajo o actividad o el desempe\u00f1o de cargos o funciones p\u00fablicas.<\/em><\/p>\n Tres.<\/strong>\u00a0Ninguna confesi\u00f3n tendr\u00e1 car\u00e1cter estatal.<\/em><\/p>\n Art\u00edculo segundo.<\/strong><\/em><\/p>\n Uno.<\/strong>\u00a0La libertad religiosa y de culto garantizada por la Constituci\u00f3n comprende, con la consiguiente inmunidad de coacci\u00f3n, el derecho de toda persona a:<\/em><\/p>\n Profesar las creencias religiosas que libremente elija o no profesar ninguna; cambiar de confesi\u00f3n o abandonar la que ten\u00eda; manifestar libremente sus propias creencias religiosas o la ausencia de las mismas, o abstenerse de declarar sobre ellas.<\/em><\/p>\n Practicar los actos de culto y recibir asistencia religiosa de su propia confesi\u00f3n; conmemorar sus festividades, celebrar sus ritos matrimoniales; recibir sepultura digna, sin discriminaci\u00f3n por motivos religiosos, y no ser obligado a practicar actos de culto o a recibir asistencia religiosa contraria a sus convicciones personales.<\/em><\/p>\n Recibir e impartir ense\u00f1anza e informaci\u00f3n religiosa de toda \u00edndole, ya sea oralmente, por escrito o por cualquier otro procedimiento; elegir para s\u00ed, y para los menores no emancipados e incapacitados, bajo su dependencia, dentro y fuera del \u00e1mbito escolar, la educaci\u00f3n religiosa y moral que est\u00e9 de acuerdo con sus propias convicciones.<\/em><\/p>\n Reunirse o manifestarse p\u00fablicamente con fines religiosos y asociarse para desarrollar comunitariamente sus actividades religiosas de conformidad con el ordenamiento jur\u00eddico general y lo establecido en la presente Ley Org\u00e1nica.<\/em><\/p>\n Dos.<\/strong>\u00a0Asimismo comprende el derecho de las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas a establecer lugares de culto o de reuni\u00f3n con fines religiosos, a designar y formar a sus ministros, a divulgar y propagar su propio credo, y a mantener relaciones con sus propias organizaciones o con otras confesiones religiosas, sea en territorio nacional o en el extranjero.<\/em><\/p>\n Tres.<\/strong>\u00a0Para la aplicaci\u00f3n real y efectiva de estos derechos, los poderes p\u00fablicos adoptar\u00e1n las medidas necesarias para facilitar la asistencia religiosa en los establecimientos p\u00fablicos, militares, hospitalarios, asistenciales, penitenciarios y otros bajo su dependencia, as\u00ed como la formaci\u00f3n religiosa en centros docentes p\u00fablicos.<\/em><\/p>\n Art\u00edculo tercero. Uno.<\/strong>\u00a0El ejercicio de los derechos dimanantes de la libertad religiosa y de culto tiene como \u00fanico l\u00edmite la protecci\u00f3n del derecho de los dem\u00e1s al ejercicio de sus libertades p\u00fablicas y derechos fundamentales, as\u00ed como la salvaguardia de la seguridad, de la salud y de la moralidad p\u00fablica, elementos constitutivos del orden p\u00fablico protegido por la Ley en el \u00e1mbito de una sociedad democr\u00e1tica.<\/em><\/p>\n Dos.<\/strong>\u00a0Quedan fuera del \u00e1mbito de protecci\u00f3n de la presente Ley las actividades, finalidades y Entidades relacionadas con el estudio y experimentaci\u00f3n de los fen\u00f3menos ps\u00edquicos o parapsicol\u00f3gicos o la difusi\u00f3n de valores human\u00edsticos o espiritualistas u otros fines an\u00e1logos ajenos a los religiosos.<\/em><\/p>\n Art\u00edculo cuarto.<\/strong><\/em><\/p>\n Los derechos reconocidos en esta Ley ejercitados dentro de los l\u00edmites que la misma se\u00f1ala ser\u00e1n tutelados mediante amparo judicial ante los Tribunales ordinarios y amparo constitucional ante el Tribunal Constitucional en los t\u00e9rminos establecidos en su Ley Org\u00e1nica.<\/em><\/p>\n Art\u00edculo quinto. Uno.<\/strong>\u00a0Las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas y sus Federaciones gozar\u00e1n de personalidad jur\u00eddica una vez inscritas en el correspondiente Registro p\u00fablico, que se crea, a tal efecto, en el Ministerio de Justicia.<\/em><\/p>\n Dos.<\/strong>\u00a0La inscripci\u00f3n se practicar\u00e1 en virtud de solicitud, acompa\u00f1ada de documento fehaciente en el que consten su fundaci\u00f3n o establecimiento en Espa\u00f1a, expresi\u00f3n de sus fines religiosos, denominaci\u00f3n y dem\u00e1s datos de identificaci\u00f3n, r\u00e9gimen de funcionamiento y \u00f3rganos representativos, con expresi\u00f3n de sus facultades y de los requisitos para su v\u00e1lida designaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Tres.<\/strong>\u00a0La cancelaci\u00f3n de los asientos relativos a una determinada Entidad religiosa s\u00f3lo podr\u00e1 llevarse a cabo a petici\u00f3n de sus \u00f3rganos representativos o en cumplimiento de sentencia judicial firme.<\/em><\/p>\n Art\u00edculo sexto. Uno.<\/strong>\u00a0Las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas inscritas tendr\u00e1n plena autonom\u00eda y podr\u00e1n establecer sus propias normas de organizaci\u00f3n, r\u00e9gimen interno y r\u00e9gimen de su personal. En dichas normas, as\u00ed como en las que regulen las instituciones creadas por aqu\u00e9llas para la realizaci\u00f3n de sus fines, podr\u00e1n incluir cl\u00e1usulas de salvaguarda de su identidad religiosa y car\u00e1cter propio, as\u00ed como del debido respeto a sus creencias, sin perjuicio del respeto de los derechos y libertades reconocidos por la Constituci\u00f3n, y en especial de los de libertad, igualdad y no discriminaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Dos.<\/strong>\u00a0Las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas podr\u00e1n crear y fomentar, para la realizaci\u00f3n de su fines, Asociaciones, Fundaciones e Instituciones con arreglo a las disposiciones del ordenamiento jur\u00eddico general.<\/em><\/p>\n Art\u00edculo s\u00e9ptimo. Uno.<\/strong>\u00a0El Estado, teniendo en cuenta las creencias religiosas existentes en la sociedad espa\u00f1ola, establecer\u00e1, en su caso, Acuerdos o Convenios de cooperaci\u00f3n con las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas inscritas en el Registro que por su \u00e1mbito y n\u00famero de creyentes hayan alcanzado notorio arraigo en Espa\u00f1a. En todo caso, estos Acuerdos se aprobar\u00e1n por Ley de las Cortes Generales.<\/em><\/p>\n Dos.<\/strong>\u00a0En los Acuerdos o Convenios, y respetando siempre el principio de igualdad, se podr\u00e1 extender a dichas Iglesias, Confesiones y Comunidades los beneficios fiscales previstos en el ordenamiento jur\u00eddico general para las Entidades sin fin de lucro y dem\u00e1s de car\u00e1cter ben\u00e9fico.<\/em><\/p>\n Art\u00edculo octavo.<\/strong><\/em><\/p>\n Se crea en el Ministerio de Justicia una Comisi\u00f3n Asesora de Libertad Religiosa compuesta de forma paritaria y con car\u00e1cter estable por representantes de la Administraci\u00f3n del Estado, de las Iglesias, Confesiones o Comunidades religiosas o Federaciones de las mismas, en las que, en todo caso, estar\u00e1n las que tengan arraigo notorio en Espa\u00f1a, y por personas de reconocida competencia, cuyo asesoramiento se considere de inter\u00e9s en las materias relacionadas con la presente Ley. En el seno de esta Comisi\u00f3n podr\u00e1 existir una Comisi\u00f3n Permanente, que tendr\u00e1 tambi\u00e9n composici\u00f3n paritaria.<\/em><\/p>\n A dicha Comisi\u00f3n corresponder\u00e1n las funciones de estudio, informe y propuesta de todas las cuestiones relativas a la aplicaci\u00f3n de esta Ley, y particularmente, y con car\u00e1cter preceptivo, en la preparaci\u00f3n y dictamen de los Acuerdos o Convenios de cooperaci\u00f3n a que se refiere el art\u00edculo anterior.<\/em><\/p>\n DISPOSICIONES TRANSITORIAS Primera.<\/strong><\/em><\/p>\n El Estado reconoce la personalidad jur\u00eddica y la plena capacidad de obrar de las Entidades religiosas que gocen de ella en la fecha de entrada en vigor de la presente Ley. Transcurridos tres a\u00f1os s\u00f3lo podr\u00e1n justificar su personalidad jur\u00eddica mediante la certificaci\u00f3n de su inscripci\u00f3n en el Registro a que esta Ley se refiere.<\/em><\/p>\n Segunda.<\/strong><\/em><\/p>\n Las Asociaciones religiosas que al solicitar su reconocimiento legal, de conformidad con lo establecido en la Ley cuarenta y cuatro\/mil novecientos sesenta y siete, de veintiocho de junio, hubieren hecho expresa declaraci\u00f3n de ser propietarios de bienes inmuebles o de otra clase sujetos a registro p\u00fablico para la plena eficacia de su transmisi\u00f3n, cuya titularidad dominical aparezca a nombre de terceros, y aquellas que habiendo ya formulado ante la Administraci\u00f3n esta declaraci\u00f3n patrimonial solicitaren su inscripci\u00f3n legal con arreglo a lo prevenido en la presente Ley, podr\u00e1n, en el plazo de un a\u00f1o, regularizar su situaci\u00f3n patrimonial, otorgando los documentos en los que se reconozca la propiedad a favor de las mismas de aquellos bienes que figuren a nombre de personas interpuestas o utilizando cualquier otro procedimiento legal para justificar adecuadamente su dominio, hasta obtener la inscripci\u00f3n de los t\u00edtulos en el Registro de la Propiedad, con exenci\u00f3n de toda clase de impuestos, tasas y arbitrios que pudieran gravar la transmisi\u00f3n, los documentos o las actuaciones que con tal motivo se originen.<\/em><\/p>\n DISPOSICI\u00d3N DEROGATORIA<\/strong><\/em><\/p>\n Queda derogada la Ley cuarenta y cuatro\/mil novecientos sesenta y siete, de veintiocho de junio, y cuantas disposiciones se opongan a lo establecido en la presente Ley.<\/em><\/p>\n DISPOSICI\u00d3N FINAL<\/strong><\/em><\/p>\n El Gobierno, a propuesta del Ministerio de Justicia, dictar\u00e1 las disposiciones reglamentarias que sean necesarias para la organizaci\u00f3n y funcionamiento del Registro y de la Comisi\u00f3n Asesora de Libertad Religiosa.<\/em><\/p>\n Por tanto, Mando a todos los espa\u00f1oles, particulares y autoridades, que guarden y hagan guardar esta Ley Org\u00e1nica.<\/em><\/p>\n Palacio Real, de Madrid, a 5 de julio de 1980.<\/em><\/p>\n JUAN CARLOS R.<\/em><\/p>\n El Presidente del Gobierno,<\/em><\/p>\n ADOLFO SU\u00c1REZ GONZ\u00c1LEZ<\/em><\/p>\n Dicho esto, que esperemos les sea muy \u00fatil en su nueva andadura e inicio pol\u00edtico, queremos recalcar que esta entidad religiosa que se dirige hacia su partido (Vox) y sus dirigentes, es una entidad apol\u00edtica, y que su finalidad es estrictamente socio cultural y religiosa sin \u00e1nimo de lucro.<\/p>\n Para vuestro conocimiento, han de saber que cualquier dicho y hecho tiene que estar precedido por el conocimiento, ya que si esto es as\u00ed, todo estar\u00e1 en el marco del buen entendimiento y en el buen hacer de las cosas, tanto en el \u00e1mbito personal, pol\u00edtico o religioso.<\/p>\n Por este motivo, no hemos sido ajenos a vuestro programa electoral, y a las nefastas declaraciones de varios miembros de vuestro partido hacia el Islam, sus ense\u00f1anzas y sus mezquitas.<\/p>\n Estos son varias de las propuestas que con total humildad les responder\u00e9.<\/p>\n Para vuestro conocimiento, es (fundamental) que entiendan, ya que la palabra como tal, y que utilizan, (fundamentalista) deriva de ella, que en Ceuta no existen Mezquitas que quieran imponer ning\u00fan tipo de adoctrinamiento ideol\u00f3gico religioso o fan\u00e1tico, aunque les recuerdo de que este t\u00e9rmino (fundamentalista), tambi\u00e9n es bien aplicado a cualquier persona o partido pol\u00edtico que quiera imponer y exigir algo que este fuera del marco legal, por lo tanto, todas las mezquitas est\u00e1n dentro de ese marco y se deben a ello.<\/p>\n Expulsi\u00f3n de los imanes que promuevan la yihad, el integrismo y el menosprecio a la mujer.<\/p>\n 1. No tendr\u00edamos suficiente tinta ni papel para describir sus valores y lo que representa la Mujer dentro y fuera del Islam.<\/p>\n 2. Es tal la consideraci\u00f3n que se le tiene a la Mujer entro de nuestra religi\u00f3n, que para vuestro conocimiento tambi\u00e9n, y dadas las fechas tan se\u00f1aladas en que estamos (Semana Santa), hay una aleya entera en el sagrado Cor\u00e1n que lleva nombre de Mujer ( Mariam= Mar\u00eda) y es el \u00fanico nombre que se menciona en el Cor\u00e1n, esto viene demostrando una vez m\u00e1s su importancia.<\/p>\n 3. Es tal el grado de elevaci\u00f3n de la mujer dentro del Islam, que para todo y cada uno de los musulmanes que profesan la religi\u00f3n isl\u00e1mica es inconcebible que se le menosprecie en ning\u00fan sentido, cosa que algunos dirigentes de partidos pol\u00edticos les cuesta digerir, en que en el Islam tambi\u00e9n llegue a decir de que la Mujer es el complemento del Hombre y el Hombre lo es de la Mujer, esto si es valorar a una MUJER tal como se merece por derecho divino y terrenal.<\/p>\n 4. As\u00ed pues, todo el que el que valla en sentido contrario a lo que es el respeto y reconocimiento a la Mujer, sea Imam o pol\u00edtico, jam\u00e1s tendr\u00e1 cabida de entre nosotros. (Y todo lo anteriormente dicho, para nosotros no es propaganda electoral y ni lo llevamos en ning\u00fan proyecto pol\u00edtico. Simplemente lo llevamos en nuestros genes como personas de bien.<\/p>\n 1. Es obligatorio saber diferenciar entre la palabra \u2018yihad\u2019 y la palabra \u2018barbarie\/asesinato\u2019.<\/p>\n Hoy en d\u00eda, en los medios de comunicaci\u00f3n, vemos de forma incesante c\u00f3mo el mundo alza su voz contra el Islam, debido a la flagrante violaci\u00f3n de cualquier precepto moral isl\u00e1mico por parte de grupos radicales, violentos y separatistas.<\/p>\n Han de saber, oh se\u00f1ores de Vox, que estos no representan al Islam. Solamente representan a sus malvadas intenciones, a sus deseos de corromper en la tierra a base de mal y corrupci\u00f3n. Y todo esto, debido a que son absolutos ignorantes del dogma isl\u00e1mico, de los preceptos del Cor\u00e1n, as\u00ed como de las ense\u00f1anzas del Profeta Muhammad (la paz sea con \u00e9l), quien dijo: \u201cEl mejor de vosotros, es aquel que muestre mejores modales (para con los otros seres humanos y animales)\u201d. [Hadiz aut\u00e9ntico. Sahih al Bujari, 6029].<\/p>\n 2. Es de deseo exponer el verdadero significado de la palabra \u2018yihad\u2019, la cual ha sido desvirtuada de su verdadero significado y contexto. La palabra \u2018yihad\u2019, es, como ocurre con muchas otras palabras \u00e1rabes, una palabra polis\u00e9mica, es decir, que abarca muchos significados, siendo el principal y al que m\u00e1s alusiones se hace en el Cor\u00e1n: \u201cun esfuerzo personal por prosperar\u201d. Entre otros significados, encontramos \u2018justicia\u2019, \u2018rechazar la tiran\u00eda y el abuso\u2019.<\/p>\n 3. La ra\u00edz de la palabra \u2018Yihad\u2019 (ya-ha-da) se menciona en el Cor\u00e1n 41 veces, en 19 cap\u00edtulos diferentes. De esas 41 veces, 34 tienen relaci\u00f3n con el sustantivo \u2018Yihad y Muhammad\u2019 que viene a decir lo mismo que: hacer un esfuerzo en algo, afanarse en algo, empe\u00f1arse en algo, dedicarse a algo en cuerpo y alma, sacrificarse, esmerarse, \u201csudar la gota gorda\u201d, dejarse la piel en algo\u2026 coloquialmente hablando.<\/p>\n 4. Se mencion\u00f3 el t\u00e9rmino \u2018yihad\u2019 6 veces en cap\u00edtulos mequ\u00edes, a\u00f1os antes de la revelaci\u00f3n del permiso para combatir contra los opresores, y sin que se haya registrado ning\u00fan enfrentamiento beligerante o armado en la \u00e9poca mequ\u00ed. Claramente la palabra \u2018yihad\u2019 hac\u00eda alusi\u00f3n al esfuerzo personal. \u00bfPor qu\u00e9 entonces no se reconoce esta acepci\u00f3n por aquellos que insisten en criminalizar el Islam en base a estereotipos y falsas nociones atribuidas al mismo?<\/p>\n 5. Por lo tanto, para determinar si hay alg\u00fan acto delictivo, dejemos que lo determine la Justicia con la colaboraci\u00f3n de las fuerzas de seguridad del estado, que para eso hacen una encomiable labor.<\/p>\n 6. As\u00ed que dejen de crear crispaci\u00f3n y de alarmar a la poblaci\u00f3n de Ceuta sobre algo inexistente en las mezquitas y sobre sus Imanes.<\/p>\n 1. A mi parecer llegan demasiado tarde para exigir algo que ya llevamos haciendo desde hace mucho en colaboraci\u00f3n con todas las fuerzas de seguridad del estado, que son con los que tenemos que ir de la mano en este sentido, y no con ning\u00fan partido pol\u00edtico de turno que venga a imponernos sus exigencias pol\u00edticas.<\/p>\n 2. Y si me permiten que les corrija, jam\u00e1s ha sido una exigencia, porque entendemos en que es una obligaci\u00f3n por la parte que nos toca y no una exigencia que nos quieran imponer.<\/p>\n 3. Ya que entendemos que es de un lucha com\u00fan por el bienestar general.<\/p>\n 1. Vuestra exigencia en este sentido tambi\u00e9n llega tarde se\u00f1ores, ya que hace a\u00f1os se llev\u00f3 a cabo en la Ciudad de Ceuta la legalizaci\u00f3n de todas las Mezquitas y centros Culturales que no estaban legalizados en esos momentos.<\/p>\n 2. Este trabajo fue gracias a la UCIDCE, que hizo un trabajo encomiable en la lucha para que cada Mezquita o Centro Cultural que no estuviese registrado en ese momento lo estuviera, y con ello conseguir que todos estuvieran inscritos en su correspondiente departamento (Delegaci\u00f3n o Ministerio de Justicia), cosa que muchos tacharon de comunidades fantasmas en su momento, pero el tiempo dio la raz\u00f3n al trabajo bien hecho de UCIDCE.<\/p>\n 3. Hoy d\u00eda, cada Mezquita o Centro Cultural tiene a sus responsables legalmente inscritos.<\/p>\n Vox tambi\u00e9n prohibir\u00e1 la presencia de mezquitas salafistas o que promulguen otras religiones fundamentalistas, adem\u00e1s de exigir la financiaci\u00f3n de terceros pa\u00edses para la \u201cconstrucci\u00f3n de cultos\u201d en suelo espa\u00f1ol.<\/p>\n 1. Las bases fundacionales de cualquier Mezquita o \u2018Centro Cultural\u2019 son derivadas del Noble Cor\u00e1n y de la Sunnah (vida y dichos del Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Dios, sean con \u00e9l), basadas en los perfectos modales de todos los profetas y mensajeros anteriores, desde Ad\u00e1n y No\u00e9, hasta los \u00faltimos, Jes\u00fas el hijo de Mar\u00eda, y Muhammad (que la paz de Dios sea con todos ellos y sus nobles compa\u00f1eros).<\/p>\n 2. Los objetivos que desea poner en pr\u00e1ctica toda Mezquita o Centro, son aquellos que nos ense\u00f1\u00f3 el Profeta Muhammad (la paz sea con \u00e9l), bajo el entendimiento de sus compa\u00f1eros y todos aquellos que le siguieron en la virtud y las buenas acciones, as\u00ed como los eruditos virtuosos hasta el D\u00eda del Juicio Final.<\/p>\n 3. \u00bfCu\u00e1les son esos objetivos a modo de resumen?:<\/p>\n Ayudar a sus alumn@s, a memorizar el Cor\u00e1n y sus bellos significados, alejado de interpretaciones err\u00f3neas.<\/p>\n Ense\u00f1ar a dar importancia a poner en pr\u00e1ctica los bellos modales del Profeta Muhammad (la paz sea con \u00e9l), memorizando sus dichos m\u00e1s significativos para el crecimiento personal, y afectar as\u00ed de forma positiva a su entorno, familia, sociedad, y como no, su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n Ense\u00f1ar el idioma \u00e1rabe en su forma hablada y escrita.<\/p>\n Integrar entre sus asignaturas o clases, de forma troncal, la educaci\u00f3n c\u00edvica y moral para con la sociedad en la que vivimos, basada principalmente en el entendimiento de una creencia equilibrada, repeliendo cualquier interpretaci\u00f3n radical, extremista o ajena a nuestra religi\u00f3n y aquello en lo que firmemente creemos.<\/p>\n Dar a conocer de forma literaria y basado en fuentes hist\u00f3ricas fidedignas, las biograf\u00edas de l@s compa\u00f1er@s del Profeta Muhammad, as\u00ed como la de los eruditos (mujeres y hombres) que han influido de forma notable al establecimiento de esta religi\u00f3n, as\u00ed como a su difusi\u00f3n.<\/p>\n Corregir la creencia isl\u00e1mica, desde pr\u00e1cticas ajenas a la misma, y tener como piedra angular y fundacional, el monote\u00edsmo en Dios, \u00danico y sin asociados, basado en una perspectiva triangular: desde su Se\u00f1or\u00edo y Dominio, desde la adoraci\u00f3n solo a \u00c9l, y desde el entendimiento de sus Bellos Nombres y Atributos.<\/p>\n Reiterarnos en la correcci\u00f3n de pensamientos e ideolog\u00edas destructivas, violentas y\/o racistas, tendencias que en primer lugar no forman parte del Islam, y segundo, perjudican a la sociedad de forma individual y colectiva, haciendo \u00e9nfasis en la juventud ceut\u00ed.<\/p>\n Unir a las personas en lo correcto y moral, y abandonar las diferencias sin sentido, basando este punto, en las palabras de Dios, en Su libro sagrado (el Cor\u00e1n), donde nos dice:<\/p>\n \u201cAyudaos unos a otros a practicar la virtuosidad y la piedad, y no el pecado y la transgresi\u00f3n (hacia otros)\u201d. [Cap\u00edtulo 5, vers\u00edculo 2]<\/p>\n Para concluir estas l\u00edneas, nos ofrecemos a abrirles las puertas de nuestra Mezquita como nuestros INVITADOS, para que puedan pasar con nosotros un jornada entera, de principio a fin, y as\u00ed ver in situ c\u00f3mo es el funcionamiento desde dentro, de una de las Mezquitas m\u00e1s emblem\u00e1ticas de Ceuta y su gente.<\/p>\n Les prometemos que ser\u00e1 una jornada sin filtro alguno, ya que no es nuestro proceder.<\/p>\n Ver\u00e1n con sus propios ojos y en primera persona lo que es el funcionamiento del templo, sus actividades diarias y conocer\u00e1n a su gente (fieles y entorno) y a sus representantes legales.<\/p>\n Esta INVITACI\u00d3N, no es algo que ofrezcamos para demostrar NADA A NADIE, porque ya es bien sabido cual es nuestra gesti\u00f3n y de las DEM\u00c1S MEZQUITAS y nuestro proceder EN EL BUEN FUNCIONAMIENTO LA DE TODAS ELLAS.<\/p>\n Simplemente es una INVITACI\u00d3N para los que quieren UTILIZAR EL CAMINO DEL MIEDO Y EL ODIO, y as\u00ed, darles esta OPORTUNIDAD en ver desde dentro, lo que es una mezquita, sus actividades y despu\u00e9s sacar sus propias conclusiones\u2026 pero AS\u00cd al menos tendr\u00e1n CONOCIMIENTO DE CAUSA SOBRE ELLO.<\/p>\n No pertenecemos a ninguna formaci\u00f3n pol\u00edtica como les adelantamos antes, somos una ENTIDAD RELIGIOSA, legalmente constituida y registrada en Delegaci\u00f3n Local y el Ministerio de Justicia ,pero como es l\u00f3gico e evidente, los responsables de esta entidad, cada cual tendr\u00e1 su declinaci\u00f3n pol\u00edtica, o noooo.<\/p>\n Pero lo que s\u00ed tengo claro, como m\u00e1ximo responsable del Centro, es que TENGO varias personas, a las que considero amig@s que son afines a esta formaci\u00f3n (Vox). Con las que compart\u00ed muchos momentos extraordinarios en mi vida y sigo haci\u00e9ndolo, incluidos amigos con los que compartimos muchas noches de pateadas cuando hac\u00edamos EL SERVICIO MILITAR por nuestro PA\u00cdS, y hoy d\u00eda, cada vez que nos vemos.. no podemos saludarnos con un simple Hola qu\u00e9 tal sino con un efusivo ABRAZO, ya que es una amistad que no entiende de CREDOS. Y S\u00cd ENTIENDE DE AMISTAD Y RESPETO\u2026 Aunque nuestras ideolog\u00edas POL\u00cdTICAS est\u00e9n en la ant\u00edpoda.<\/p>\n As\u00ed que TOMEN EJEMPLO DE ELLO y acepten nuestra INVITACI\u00d3N, que la hacemos de coraz\u00f3n.<\/p>\n Hagan pol\u00edticas en el camino del bienestar com\u00fan y general, y ABANDONEN EL CAMINO DEL MIEDO Y EL ODIO, porque en esta TIERRA JAM\u00c1S CONSEGUIR\u00c1N DERRUMBAR LO QUE COSTO GENERACIONES CONSTRUIR\u2026 QUE ES EL RESPETO ENTRE LAS PERSONAS Y SUS CULTURAS.<\/p>\n <\/p>\n
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\n<\/strong><\/em><\/p>\n
\n<\/strong><\/em><\/p>\nCierre de las mezquitas fundamentalistas<\/h3>\n
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<\/p>\nMenosprecio a la Mujer<\/h3>\n
Yihad e integrismo radical<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/elfarodeceuta.es\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/607x456xWhatsApp-Image-2019-04-21-at-10.57.53.jpeg.pagespeed.ic.6d0RydV9bO.webp\")
<\/p>\nVox exigir\u00e1 a los responsables de la religi\u00f3n isl\u00e1mica en nuestro pa\u00eds su \u201cabsoluta colaboraci\u00f3n\u201d en la detecci\u00f3n de radicalismo, para lo cual esperan trabajar en colaboraci\u00f3n con los imanes de nuestra ciudad<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/elfarodeceuta.es\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/335x446xWhatsApp-Image-2019-04-21-at-10.57.54-1.jpeg.pagespeed.ic.CDWU00nCFV.webp\")
<\/p>\n\u201cQueremos que favorezcan el culto y afluencia de los fieles a las mezquitas moderadas que est\u00e1n registradas y tienen un control de seguridad\u201d<\/h3>\n