{"id":79854,"date":"2022-07-06T08:31:28","date_gmt":"2022-07-06T14:31:28","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/news\/?p=79854"},"modified":"2022-07-06T08:31:28","modified_gmt":"2022-07-06T14:31:28","slug":"espana-realizan-jornada-sobre-dialogo-interreligioso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolibertadreligiosa.org\/?p=79854","title":{"rendered":"(Espa\u00f1a) Realizan jornada sobre di\u00e1logo interreligioso"},"content":{"rendered":"\n

La Fundaci\u00f3n San Juan del Castillo y el Servicio Jesuita a Migrantes organizaron una jornada dedicada al di\u00e1logo interreligioso en la Casa San Ignacio, <\/strong>situada en el popular barrio madrile\u00f1o de La Ventilla.<\/p>\n\n\n\n

Bajo el formato de mesa redonda y con una activa participaci\u00f3n por parte de los asistentes, el coloquio cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Jumaa AlKaabi, presidente de la Fundaci\u00f3n FICRT, en representaci\u00f3n de la tradici\u00f3n musulmana; Rapha\u00ebl Benatar, portavoz y secretario general de la Comunidad Jud\u00eda de Madrid; y Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez-Soba, doctor en Historia y Licenciado en Teolog\u00eda, representando al cristianismo y ejerciendo a la vez de moderador.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En su intervenci\u00f3n,\u00a0AlKaabi present\u00f3 a los asistentes las actividades y objetivos que persigue la Fundaci\u00f3n FICRT desde su creaci\u00f3n,\u00a0<\/strong>en el a\u00f1o 2017: promover la tolerancia, la coexistencia y el di\u00e1logo interreligioso; y ense\u00f1ar la lengua y cultura \u00e1rabes.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas tres religiones a las que representamos tienen muchas cosas en com\u00fan: <\/strong>pertenecen a la familia abrah\u00e1mica, creen en la tolerancia, la paz, la coexistencia y quienes las profesamos somos capaces de compartir las alegr\u00edas y las tristezas, como sucedi\u00f3 durante la pandemia. En aquel momento, todas las personas nos unimos para ayudarnos mutuamente, como hizo de forma destacada la Fundaci\u00f3n San Juan del Castillo, acogiendo a personas, sin importar su raza, nacionalidad o confesi\u00f3n religiosa\u201d, record\u00f3 el presidente de FICRT.<\/p>\n\n\n\n

AlKaabi puso como ejemplo de tolerancia a los Emiratos \u00c1rabes Unidos,<\/strong>\u00a0un pa\u00eds en el que conviven personas de diferentes nacionalidades, religiones y etnias, \u201cque viven y trabajan juntas, van a los mismos restaurantes y conviven en armon\u00eda sin preguntar de qu\u00e9 religi\u00f3n o nacionalidad son\u201d. Una convivencia que recuerda a la que tuvo lugar siglos atr\u00e1s en la ciudad de C\u00f3rdoba, donde musulmanes, cristianos y jud\u00edos trabajaron y prosperaron juntos, construyendo mezquitas, iglesias y sinagogas, y permitiendo un florecimiento de la cultura.<\/p>\n\n\n\n

En el caso de Espa\u00f1a, el presidente de FICRT explic\u00f3 que en el pa\u00eds la comunidad musulmana cuenta con 2,2 millones de personas y que, desde el a\u00f1o 1992, el Gobierno regula sus derechos, permiti\u00e9ndoles profesar libremente su religi\u00f3n.\u00a0<\/strong>\u201cLas comunidades musulmanas de Espa\u00f1a respetan la Ley, porque eso viene en la naturaleza del Islam, que promueve la tolerancia, diseminar la paz, no imponerse a los dem\u00e1s, dar la oportunidad de conocerse mutuamente y no aislarse\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Rapha\u00ebl Benatar hizo una introducci\u00f3n sobre la comunidad jud\u00eda en Espa\u00f1a, <\/strong>que cuenta con 20.000 miembros y que, a su juicio, es una gran desconocida, debido a los siglos transcurridos desde que fueron expulsados de Espa\u00f1a por los Reyes Cat\u00f3licos, en 1492.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez-Soba destac\u00f3, en el caso del cristianismo, el enorme cambio que ha experimentado la sociedad espa\u00f1ola en menos de una generaci\u00f3n\u00a0<\/strong>y que ha provocado que, pese a que cuenta con una base s\u00f3lida, exista una gran pluralidad en torno a esta religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Di\u00e1logo interreligioso<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uno de los temas centrales del debate fue el di\u00e1logo interreligioso. <\/strong>A este respecto, Jumaa AlKaabi record\u00f3 los precedentes de los congresos islamo-cristianos que se celebraron en C\u00f3rdoba en 1974 y 1979 y que iniciaron un proceso de convergencia que concluy\u00f3 el 4 de febrero de 2019. \u201cEse d\u00eda, el papa Francisco y el gran imam de Al Azhar se reunieron en Abu Dabi y firmaron el Documento sobre la Fraternidad Humana, que pone de relieve la necesidad de unirnos para prosperar y defender la paz\u201d, explic\u00f3 el presidente de FICRT.<\/p>\n\n\n\n

Un documento que, como record\u00f3 Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez-Soba, fue la inspiraci\u00f3n de la enc\u00edclica \u2018Fratelli Tutti\u2019,<\/strong>\u00a0del papa Francisco, en la que se hace hincapi\u00e9 en el di\u00e1logo interreligioso y en la coexistencia pac\u00edfica entre los miembros de las diversas confesiones.<\/p>\n\n\n\n

Jumaa Alkaabi record\u00f3 las palabras del te\u00f3logo suizo Hans K\u00fcng: \u201cNo habr\u00e1 paz entre las naciones sin paz entre las religiones; y no habr\u00e1 paz entre las religiones sin di\u00e1logo\u201d.<\/strong>\u00a0\u201cSolo el di\u00e1logo permite resolver los problemas; si no se consigue una vez, habr\u00e1 que intentarlo cien veces\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Atalayar<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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