En 58 de los 76 pa\u00edses donde son m\u00e1s perseguidos, los cristianos declaran que tambi\u00e9n fueron obligados a abandonar sus hogares. As\u00ed lo revela un nuevo informe de la ONG que trabaja en la defensa de la libertad religiosa: \u201cNo es una consecuencia, sino parte de la estrategia de persecuci\u00f3n. Que los gobiernos y los organismos internacionales no cierren los ojos a este aspecto cuando los acojan\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La persecuci\u00f3n contra los cristianos no se produce s\u00f3lo en sus propios pa\u00edses, sino que puede continuar tambi\u00e9n con aquellos que se han visto obligados a abandonarlo todo para ponerse a salvo. As\u00ed lo revela un\u00a0nuevo informe publicado el 15 de junio por Open Doors<\/a>, una ONG internacional que a trav\u00e9s de su\u00a0World Watch List<\/a> monitorea constantemente las situaciones m\u00e1s graves de persecuci\u00f3n contra los cristianos en el mundo. El estudio – titulado \u201cIglesia pr\u00f3fuga. Informe 2022 sobre desplazados internos y refugiados\u201d que se dio a conocer con motivo del D\u00eda Mundial del Refugiado que se celebra el 20 de junio- cruza datos sobre la libertad religiosa con los que recientemente llevaron a la ACNUR a registrar que hay 100 millones de personas en el mundo actual que fueron obligadas a huir de sus comunidades.<\/p>\n\n\n\n El resultado que se desprende es que en 58 de los primeros 76 pa\u00edses de la World Watch List de Open Doors (ver gr\u00e1fico anterior), hay cristianos que declaran haber sido expulsados por la fuerza de sus hogares debido a su identidad religiosa. Entre los desplazados internos -es decir, aquellos que se han visto obligados a abandonar sus hogares pero permanecen dentro de las fronteras de su propio pa\u00eds- casi la mitad (46%) proviene de 5 pa\u00edses que tambi\u00e9n est\u00e1n incluidos en la lista de aquellos donde los cristianos sufren. mayor persecuci\u00f3n: Siria, Afganist\u00e1n, Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo, Colombia y Yemen. Tambi\u00e9n el 68% de los refugiados -es decir, aquellos que tienen que abandonar su pa\u00eds debido a las guerras y la violencia- provienen de 5 pa\u00edses donde se vive un alto nivel de discriminaci\u00f3n y persecuci\u00f3n religiosa: Siria, Venezuela, Afganist\u00e1n, Sud\u00e1n del Sur y Myanmar.<\/p>\n\n\n\n Precisamente esa fuerte superposici\u00f3n entre los pa\u00edses de origen de los refugiados y los pa\u00edses conocidos como los peores violadores de la libertad religiosa en el mundo, lleva a Open Doors a afirmar que ser\u00eda vital una mejor comprensi\u00f3n del papel que tiene la identidad religiosa para responder a las necesidades de los que huyen y, en particular, de las minor\u00edas cristianas. \u00abPara tener una imagen completa de la persecuci\u00f3n religiosa debemos observar tanto la Iglesia en su patria como la Iglesia que huye\u201d, comenta Helene Fisher, experta del equipo que hizo la investigaci\u00f3n. \u00abDividir las comunidades religiosas es parte de una estrategia deliberada. El desplazamiento no es solo un subproducto de la persecuci\u00f3n, sino que en muchos casos forma parte intencionalmente forma parte de una estrategia m\u00e1s amplia para erradicar el cristianismo de la comunidad o del pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En Oriente Medio es emblem\u00e1tico el caso de Irak, donde seg\u00fan Open Doors s\u00f3lo quedan 166.000 cristianos, cuando hace veinte a\u00f1os hab\u00eda un mill\u00f3n. E incluso despu\u00e9s de la derrota militar de ISIS en 2017, el regreso de los desplazados sigue obstaculizado por la falta de seguridad y la falta de apoyo de las autoridades en la recuperaci\u00f3n de las propiedades perdidas en los \u00faltimos diez a\u00f1os debido al conflicto.<\/p>\n\n\n\n En cuanto a la situaci\u00f3n en el resto de Asia, los principales factores que llevan a las personas a abandonar sus hogares son la familia y la comunidad local, con una fuerte presi\u00f3n sobre quienes se convierten al cristianismo desde otra religi\u00f3n. Especialmente grave es el caso de Pakist\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n La inestabilidad pol\u00edtica y el auge de los grupos religiosos extremistas son otros factores que alimentan los desplazamientos en la regi\u00f3n, como est\u00e1 sucediendo, por ejemplo, en Myanmar, sobre todo en los estados de Karen, Chin, Kayah y Kachin. En Corea del Norte, donde no se permite ninguna religi\u00f3n, los que huyen buscan una mayor libertad del otro lado de la frontera, por ejemplo en China. Pero seg\u00fan un experto regional, el Covid-19 ha complicado a\u00fan m\u00e1s la situaci\u00f3n, con la consecuencia de que los hombres norcoreanos est\u00e1n m\u00e1s expuestos a las amenazas de denuncias por parte de los empleadores chinos, mientras que las mujeres corren el riesgo de ser v\u00edctimas de la trata.<\/p>\n\n\n\n Sensibilizar sobre la presencia de muchos cristianos entre los desplazados internos y los solicitantes de asilo – concluye Open Doors – es tambi\u00e9n una forma de protegerlos en su huida. En efecto, a veces sus sufrimientos contin\u00faan incluso en los campos de acogida, precisamente porque no se presta suficiente atenci\u00f3n al tema de la violencia por motivos religiosos. \u201cEn algunos casos, explica Eva Brown, Senior Specific Religious Persecution Analyst de Open Doors, los gobiernos e incluso las organizaciones internacionales con buenas intenciones pueden lamentablemente ser c\u00f3mplices en la agudizaci\u00f3n de la discriminaci\u00f3n contra los cristianos desplazados. Por eso la conciencia de esta vulnerabilidad en m\u00faltiples niveles es vital. para que se puedan atender mejor las necesidades de los desplazados y de los refugiados marginados\u201d.<\/p>\n\n\n\n